Kharga | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Masri الخارجة | ||||||
Celkový pohled na oázu, chrám Hibis , pevnost Deir al-Munira, pevnost Umm al-Dabadib | ||||||
25°26′56″ severní šířky sh. 30°32′24″ východní délky e. | ||||||
Země | Egypt | |||||
Poušť | Sahara | |||||
Náměstí |
|
|||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Harga ( Masri الخارج , al-Wāḥāt al-āriǧa "vnější"; kopt. (Ϯ) ϩ ϩ `ⲛ ⲏⲃ ⲏⲃ ⲏⲃ ⲏⲃ ⲏⲃ ⲏⲃ ⲏⲃ ⲏⲃ ϯ ϩ ϩ ϩ ⲙⲯⲙⲯⲓ ( di) wah ēnhib ," oasis hib ", (di) wah ēmpsoy , oáza psyu”) je oáza v Egyptě , správní centrum gubernie New Valley . Nejjižnější z oáz v Egyptě, která se nachází asi 200 km od údolí Nilu . „Kharga“ nebo „El-Kharga“ je také název velkého města umístěného v oáze [1] . Oáza, kterou staří Egypťané znali jako „Jižní oázu“ a Římané jako „Velkou oázu“, je největší z oáz v Libyjské poušti .v Egyptě. Nachází se v proláklině dlouhé asi 160 kilometrů a široké 20 až 80 kilometrů [2] . Jeho populace je 67,700 od roku 2012.
knm(t) "Vineyard" [3] v hieroglyfech | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
wḥꜣt rswt ḥb "Southern Hibis Oasis" [4] v hieroglyfech | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Kharga je nejvíce zmodernizovanou oázou v západním Egyptě. Hlavní město El Kharga má moderní vzhled, z antické architektury nezbylo téměř nic. Přestože město obklopuje oázu, nepůsobí oázovým dojmem, na rozdíl od všech ostatních oáz v této části Egypta. V oáze obklopující město El Kharga hojně rostou palmy , akácie a pravá jujuba . Region je domovem mnoha přeživších druhů volně žijících živočichů.
Köppenův systém klasifikace klimatu klasifikuje klima oázy jako pouštní klima (BWH) [5] . Oáza Kharga má extrémní léta bez deště a teplé zimy s chladnými noci po většinu roku.
Prohlubeň, kde se oáza Kharga nachází, byla osídlena již od paleolitu , pravděpodobně ani ne tak samotná oáza, ale na okolních horských svazích. Klima bylo výrazně odlišné od toho moderního: střídání období sucha a vlhka v té době zajišťovalo existenci savany s bohatým množstvím stromů a živočichů. Odkaz těchto osadníků, například u vodního zdroje Ain Umm ed Dabadib , sestává převážně z pazourkových nástrojů. Nástroje byly z různých kultur, které zde existovaly. První byli homo erectus (doby paleolitu, asi 1,5 milionu - 150 000 př.nl), druhým byli homo sapiens , asi 70 000 až 30 000 př.nl. E. Obě kultury žily jako lovci a sběrači.
Od 50 000 do 12 000 let před naším letopočtem E. bylo období sucha. Savana se proměnila v poušť. V neolitu byla sníženina znovu osídlena, protože v hlubších místech bylo vody opět dostatek. S počátkem neolitu se kromě pazourkových nástrojů objevují jeskynní malby. Nejstarší z nich pocházejí z období 4500 a 3000 před naším letopočtem. Byly vyobrazeny antilopy, gazely, žirafy, kozorožci, pštrosi a lovci s luky a šípy.
Dosud nebyly nalezeny téměř žádné památky, které by bezesporu patřily do Staré nebo Střední říše . To je překvapivé, zvláště když starověký Egypt obchodoval se svými sousedy v moderní Libyi a Súdánu. S použitím osla jako jediné tehdy známé šelmy - velbloud byl vysazen až za perské okupace - bylo stěží možné ujet více než 200 kilometrů, po nejméně třech dnech by osel potřeboval vodu. Všechny karavany musely projet přes Khargu nebo Dakhlu . Nepřímými známkami přítomnosti Egypťanů za Staré říše v oáze byly mastabas-hrobky a palác guvernéra, které zde objevili archeologové, a další archeologické nálezy byly učiněny v posledních letech.
Dokumenty z Říše středu naznačují, že v Senke-Kharga pracovali přinejmenším úředníci. Objev osady Umm Mujair ukázal, že v ní žilo několik tisíc lidí a že se jednalo o rozvinutou obchodní osadu. Bylo nalezeno mnoho pekáren, které daly osadě jméno. Osada vznikla pravděpodobně během Střední říše a vydržela až do Nové říše [6] [7] .
Během Nové říše se jižním oázám Kharga a Dakhla opět začala věnovat větší pozornost. Existují tedy zprávy o dodávkách zemědělských a minerálních produktů z Khargy do thébských hrobek , respektive luxorského chrámu . Blízkost Théb a skutečnost, že v Kharze byli uctíváni stejní egyptští bohové jako v Thébách, je spravedlivé předpokládat, že první svatyně v Kharze byly postaveny již za Nové říše.
Oáza byla vždy na křižovatce karavanních cest vedoucích přes Libyjskou poušť . Jasně to dokazuje řetězec pevností z římského období, které byly navrženy k ochraně před nájezdy nomádů Darb el-Arbain („Cesta čtyřiceti“) - dlouhá karavanní cesta ze Súdánu do zemí Blízkého východu . Cesta procházela přes Kharga na jihu a Asyut na severu. Byla to dlouhá karavanní cesta, která vedla ze severu na jih mezi středním Egyptem a Súdánem. To bylo používáno již ve starověkém egyptském království pro přepravu a obchod se zlatem , slonovinou , kořením , pšenicí , zvířaty a rostlinami [8] . Maximální délka Darb el-Arbain byla severně od Kobbey v Dárfúru , 40,23 kilometrů severně od El Fasher , procházela pouští, přes Bir Natrum a Wadi Khovar a končila v Egyptě [9] .
Všechny oázy byly vždy křižovatkou karavanních cest sbíhajících se z pusté pouště. V případě Khargy je to zvláště patrné kvůli přítomnosti řetězce pevností, které postavili Římané na ochranu cesty Darb el Arbain. Pevnosti se liší velikostí a funkcí, některé jsou jen malé základny, některé střeží velké osady doplněné zemědělstvím. Některé z nich byly vytvořeny tam, kde již existovala dřívější sídla, zatímco jiné se pravděpodobně objevily od nuly. Všechny jsou postavené z nepálených cihel, ale některé mají také malé kamenné chrámy s nápisy na stěnách.
Hérodotos popsal jako silnici „prošlou... za čtyřicet dní“, v jeho době se tato cesta již stala důležitou pozemní cestou usnadňující obchod mezi Núbií a Egyptem [10] . Délka cesty je důvodem, proč se nazývá Darb el-Arbain, což znamená „čtyřicetidenní cesta“ [11] .
Počátkem 3. století se římský císař Dioklecián , aby ochránil římská pohraniční území před nomády, přestěhoval na území dnešního Súdánu z oblasti oázy El-Kharga Nobats , kteří zde založili asi v r. 400 stát Nobatia s hlavním městem Pachoras , vzniklý v důsledku rozpadu merojského království [12] [13] [14] .
Poté , co byl Nestorius odsouzen jako kacíř na koncilu v Efesu v roce 431 , byl odstraněn ze své funkce patriarchy Konstantinopole a vyhoštěn do kláštera umístěného v té době ve „Velké oáze Hibis“ (Kharga). Tam žil po zbytek života. Klášter byl napaden pouštními bandity a Nestorius byl při jednom z těchto nájezdů zraněn. Nestorius tam zřejmě žil nejméně do roku 450 a napsal The Bazaar of Heraklides, jediné kompletní dochované dílo důležité pro nestoriánské křesťany, kteří následují jeho učení.
Jako součást karavany směřující do Dárfúru se anglický průzkumník W. G. Brown zastavil na několik dní v Kharze a se zbytkem skupiny odjel 7. června 1793. V té době v Kharze žil gindi (turecký jezdec, který předvádí vynikající výkony), „patřící Ibrahimovi bey El-Kebir, kterému tyto vesnice patří; a [tento úředník] je pověřen řízením toho, co se karavany během jejího pobytu v ní týká“ [15] .
V roce 1930 odkryla archeoložka Gertrude Cato-Thompson paleolitickou historii Kharga [16] .
Al-Hajj Al-Bari ve svém deníku zmínil nejvýznamnější rodiny pocházející z křesťanů a Římanů v oáze Kharga. Jedná se o rodiny Al-Jawiya, Al-Thawaiya, Al-Bahram, Al-Sanadia, Al-Azaiza, Al-Badayra, Al-Mahbasiya, Al-Hosnieh, Al-Naima a Al-Sharaira, stejně jako núbijské rodiny ve vesnici Baris. Existuje také několik berberských rodin, které jsou považovány za původní obyvatele Khargy, ale dnes většinu tvoří Arabové.
Snad nejvýznamnější z těchto arabských rodin, které dorazily do oázy Kharga od začátku roku 300 (podle muslimského kalendáře ), jsou rodiny Idris z Tuniska nebo Libye, rodina Rekabiya a rodina Jaweher z Hijazu, Shakawera. rodina a rodina Al-Radawan z Mekky, rodina Al-Shawami z Levanty a rodiny z egyptských Arabů jako Dabatia a Asawiya z Asyutu nebo Sohag a Awlad el-Sheikh "S největší pravděpodobností to znamená Káhiru", rodina Nyarina z Qalamoun v Dakhle, rodina Al-Shaabna z Mallawi, rodina Al-Awamir z kmene Al-Amayem a rodina Al-Alauneh z Al-Alawiya kromě tureckých rodin, jako jsou Al-Dabashiya, Al-Taraka Al-Kharja a Bash, Kakamkam, Askari, Tannabur, Kitas a Kašif.
Do dalších oáz v provincii a dalších měst v Egyptě jezdí pravidelná autobusová doprava. V roce 1907 jezdily na úzkorozchodných tratích oázy vlaky dvakrát týdně. Železniční trať Kharga - Qena (údolí Nilu) - přístavní město Safaga ( Rudé moře ) je v provozu od roku 1996.
Hibis Temple je chrám XXVI. dynastie postavený v roce 500 př.nl na příkaz Psammeticha II . Nachází se asi dva kilometry severně od moderního El Kharga, v palmovém háji [17] . V nejjižnější části oázy zvané Douche [18] . V oáze se nachází starověký křesťanský hřbitov El Bagawat , který se používal od 3. do 7. století našeho letopočtu. Je to jeden z nejstarších a nejlépe zachovaných křesťanských hřbitovů ve starověkém světě.
První seznam archeologických nalezišť patří egyptskému archeologovi Ahmadu Fakhrimu (1905-1973), ale seriózní archeologická práce začala až v roce 1976 se Sergem Soneronem, ředitelem Francouzského institutu orientální archeologie.
V červnu 2016 se objevila zpráva, ve které byla dýka pohřbená s faraonem Tutanchamonem připisována železnému meteoritu s podobnými podíly kovů (železo, nikl a kobalt), který byl objeven poblíž a pojmenován po oáze Kharga. Kov dýky zřejmě pocházel ze stejného meteorického roje [19] .
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |