historický stav | |||
Chola | |||
---|---|---|---|
சோழ | |||
|
|||
Cholský stát v 11. století a jejich závislosti |
|||
3. století před naším letopočtem E. - 1279 | |||
Hlavní město | Puhar pak Thanjavur a Gangaikondacholapuram | ||
jazyky) | tamilština, sanskrt | ||
Úřední jazyk | tamilština | ||
Náboženství | hinduismus (převážně šaivismus) | ||
Počet obyvatel | tamilů | ||
Forma vlády | monarchie | ||
Dynastie | Chola | ||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Chola je tamilský stát v jižní Indii, který vznikl ve 3. století před naším letopočtem. E. v údolí řeky Kaveri a po pádu říše Pallava na konci 9. století rozšířila svou moc na celé Tamilnádu a jihovýchodní cíp Dekánu a trvala až do roku 1279. Na konci 13. století začal stát postupně slábnout a rozpadat se. Na jeho okraji začala získávat nezávislost bývalá vazalská knížectví. Tak vznikly státy Hoysals v Dorasamundy , Yadavs v Devagiri , Kakatyevs ve Warangale , na extrémním jihu byl oživen starověký stát Pandya . Do konce 13. století vlastnili Cholasové pouze malé území v oblasti Thanjavur [1] . Samostatné větve královského domu Chola nadále vládly malým knížectvím v jižní Indii až do 18. století (v oblasti Tanjore ). Během rozkvětu státu bylo hlavním městem město Thanjavur .
Stát Chola prováděl agresivní zahraniční politiku ve snaze podrobit si Cejlon a Maledivy . Mezi ekonomické a vojenské zájmy Cholasů patřily i státy Malajského souostroví .
Vláda choly v 10.–12. století byla poznamenána nebývalým rozkvětem tamilské literatury a výstavbou velkých chrámových staveb, které jsou zapsány na seznamu světového dědictví jako „ velké chrámy říše Chola “. Vliv kultury Chola lze vysledovat daleko za hranicemi Indie, například v jávských chrámových komplexech Borobudur a Prambanan .
Cholas je také označován jako Choda. O jejich původu je velmi málo informací. Dávnou historii státu se lze naučit ze staré tamilské literatury a nápisů. Cholasové byli zmíněni v ediktech Ashoky ve 3. století př. n. l. jako jedna ze sousedních zemí existujících jižně od říše Maurya [2] .
To je široce věřil, že Chola, stejně jako Chera a Pandya , je jméno vládnoucí rodiny nebo klanu od nepaměti. Anotátor Parimelaskhagar řekl: "Milost lidí ze starověkých rodin (například Cholas v Pandeys a Cheras) je vždy štědrá, navzdory jejich zmenšování prostředků." Další jména používaná v Cholas jsou Killi (கிள்ளி), Walavan (வளவன்) a Sembiyan (செம்பியன்). Killy může být odvozeno z tamilského Keel (கிள்), což znamená kopat nebo držet, a vyjadřuje myšlenku bagru nebo zemního dělníka. Toto slovo často tvoří nedílnou součást raných jmen cholských vládců, jako byli Neduncilové, Nalankillové. Ale v poslední době se prakticky přestaly používat. Valavan je s největší pravděpodobností spojován s " Valam " (வளம்) - plodnost a znamená vlastníka nebo vládce úrodné země. Obvykle Sembian odkazuje na potomka Shibiho, legendárního hrdinu, který se obětuje, aby zachránil holubici před pronásledováním sokoly v raných legendách o Chole a tvoří téma Sibi Jataka mezi příběhy Jataka v buddhismu [ 3] .
Existuje velmi málo písemných důkazů o stavu Chola před 7. stoletím. Existují však historické záznamy o pozdějším období, například nápisy na chrámech. Za posledních 150 let historici nashromáždili značné znalosti o státě Chola z různých zdrojů, jako je starověká tamilská literatura sangamů, ústní tradice, náboženské texty, chrámové nápisy a měděné plakety. Hlavním zdrojem dostupných informací o rané historii státu je raná tamilská literatura období Sangam [3] . Jsou zde také stručné poznámky o zemi Chola a jejích městech, přístavech a obchodních místech, prezentované v díle Periplus z Erythraejského moře ( Periplus Maris Erythraei ), jakož i v o něco pozdější práci geografa Ptolemaia . O státu vypráví i buddhistický text Mahavamsa , napsaný v 5. století, který píše o řadě konfliktů mezi obyvateli Cejlonu a Cholasu v 1. století př. n. l . [4] . Cholas je zmíněn v nápisech Ashoka (273 př.nl - 232 př.nl), ve kterém Cholas je zmíněn mezi státy to, ačkoli ne podřízený Ashoka , byl přátelé s ním [2] [5] .
Historie Choly je rozdělena do čtyř období: raná historie státu Chola v sangamské literatuře, historie bratrovražedných válek mezi pádem Chang Sangama a vzestupem středověkého císařského Cholas pod vedením Maharaja Vijayalaya (c. , počínaje Maharaja Kulothung Chola I ve třetí čtvrtině 11. století [6] .
Nejstarší zmínky o Chola maharadžech, které jsou skutečně prokázány, jsou v literatuře Sangamu. Učenci se obecně shodují, že tato literatura patří do druhého nebo prvního století našeho letopočtu. Vnitřní chronologie této literatury není ještě zdaleka definitivní a v současné době není možné získat ucelený přehled o historii tohoto období. V literatuře se objevují jména panovníků a jejich dětí i básníků, kteří je vychvalovali [7] . Legendy o mýtických králích Chola jsou zaznamenány i v literatuře Sangam [8] . Tyto mýty hovoří o cholském vládci Kantamanovi, domnělém současníkovi mudrce Agastyi, jehož oddanost dala vzniknout řece Kaveri. Mezi známými Chola maharadžy popsanými v literatuře Sangam jsou dvě jména: Karikala Chola a Kochengannan [9] [10] . Neexistují žádné spolehlivé důkazy pro stanovení pořadí nástupnictví, navazování rodinných vazeb mezi sebou navzájem a s mnoha dalšími panovníky z přibližně stejného období [11] . Urayur (nyní část Tiruchirappalli ) byl jejich první kapitál [12] . Kaveripattinam také sloužil jako rané hlavní město státu Chola [11] . Mahavamsa zmiňuje, že etnický tamilský dobrodruh, Chola Maharaja známý jako Ellalan, napadl a podmanil si ostrov Srí Lanka kolem roku 235 př.nl. E. s pomocí armády státu Mysore .
O přechodném období (asi tři století) od konce období Sangam (asi 300) do období, kdy tamilské oblasti dominovaly státy Pandya a Pallava , není mnoho informací. Neznámá dynastie, Kalabhra, napadla tamilskou zemi, vyhnala existující království a vládla během tohoto období [13] . V 6. století je vytlačila dynastie Pallava a dynastie Pandyan [14] . O osudu Cholasů během následujících tří století až do vlády Vijayalaya ve druhé čtvrtině devátého století [15] je známo jen málo . Podle nápisů nalezených v Thanjavuru a okolí bylo království po tři staletí ovládáno Mutarayary. Jejich vládu ukončil maharádža z Vijayalaya, který v letech 848-851 dobyl Thanjavur z Ilango Mutaraiyar.
Epigrafika a literatura poskytují málo informací o událostech této doby, která trvá dlouhou dobu. Není pochyb o tom, že když vliv státu Chola v regionu poklesl a vliv států Pandya a Pallava se rozšířil na sever a jih od nich, byly nuceny hledat útočiště a patronát u úspěšnějších soupeřů na poloostrově. . Stát Chola nadále kontroloval malé území v okolí Uraiuru, ale již ve statutu vazala. Přes jejich obtížnou pozici a omezení jejich nezávislosti, Pandyas a Pallavas vzal jejich princezny v manželství, možná protože jejich vysokého postavení a pověsti [16] . Četné pallavské nápisy z tohoto období naznačují, že bojovali proti státu Chola. Navzdory částečné ztrátě vlivu a moci je nepravděpodobné, že by ztratili kontrolu nad územím kolem Uraiuru (starověkého hlavního města) a že Maharaja Vijayalaya zahájil svůj vzestup z této oblasti [12] .
Kolem 7. století na území moderního státu Ándhrapradéš vzkvétalo království Chola [17] . Tito Telugu Cholas tvrdili, že pocházejí z raných Sangam Cholas. Není však známo, zda měli nějaký vztah k ranému Cholasovi [18] . Je možné, že větev Tamil Cholas migrovala na sever v dobách Pallava, aby založila svůj vlastní stát, daleko od dominantních vlivů Pandyas a Pallavas. Čínský poutník Xuan Zang , který strávil několik měsíců v Kanchipureamu v letech 639-640, píše o „stavu Kuli-ya“ a tvrdí, že tam vládne Telugu-chol [19] .
Vijayalaya byl zakladatelem nové dynastie ve státě Chola, která dokázala pozvednout status země na impérium a byla nazývána jednou z nejvelkolepějších říší v historii Indie [20] . Vijayalaya, možná feudální pán z dynastie Pallava, využil příležitosti vytvořené konfliktem mezi dynastií Pandya a dynastií Pallava. V roce 850 dobyl Thanjavur z Muttaraya a založil novou středověkou dynastii. Hlavním městem státu Chola se stal Thanjavur [21] .
Stát Chola byl na vrcholu svého vlivu a moci během středověku [22] . Chola maharadžové rozšířili své území a vliv. Druhý maharadža Chola, Aditya I. syn Vijayalaya, způsobil smrt dynastie Pallava a také porazil dynastii Pandyanů v roce 885, poté obsadil většinu území lidu Kannar a vzal si manželku z dynastie Západní Gangy . V roce 925 dobyl jeho syn Parantaka I. Srí Lanku (známou jako Ylangai). Parantaka I také porazil dynastii Rashtrakuta pod Krišnou II v bitvě u Wallaly [23] .
Rajaraja Chola I a Rajendra Chola I byli největší vládci dynastie Chola, kteří rozšířili svůj vliv za tradiční hranice tamilského království [24] . Na svém vrcholu se říše Chola rozprostírala od ostrova Srí Lanka na jihu k povodí řeky Godavari - Krishna na severu, k pobřeží Konkan v Bhatkal, celé pobřeží Malabar spolu s ostrovy Lakshadweepu , Maledivy a velké oblasti země Chera . Rajaraja Chola I byl vládcem nevyčerpatelné energie a vládl se stejnou horlivostí, jakou projevoval ve válčení. Vytvořil ve své říši rigidní administrativní síť pod svou kontrolou a zároveň posílil místní samosprávu. Na jeho příkaz byla v roce 1000 provedena studie nerostných zdrojů země za účelem efektivního rozdělení zdrojů říše [25] . V roce 1010 také postavil chrám Brahadiswara [26] .
Rajendra I. dobyl Uríšu , poté armáda pokračovala dále na sever a porazila síly dynastie Pala v Bengálsku a dosáhla řeky Gangy v severní Indii [27] . Postavil nové hlavní město zvané Gangaikondacholapuram na počest vítězství v severní Indii [28] . Rajendra I. úspěšně napadl stát Srivijaya v jihovýchodní Asii , což vedlo k jejich úpadku [29] . Dokončil také dobytí ostrova Srí Lanka a zajal sinhálského vládce Mahindu V., kromě dobytí Rattapadi (území Rashtrakuta, země Chalukya , Talakkada a Kolar , kde je jeho portrétní socha stále uložena v chrámu Kolaramma) v země Kannara [30] . Území Rajendra zahrnovalo území spadající do povodí Ganga – Hooghly – Damodara , stejně jako Srí Lanka a Maledivy [31] . Státy podél východního pobřeží Indie až po řeku Gangu byly uznány jako vazaly Cholasů [32] . V tomto období byly do Číny vyslány také tři diplomatické mise v letech 1016, 1033 a 1077 [31] .
Západní dynastie Chalukya se několikrát neúspěšně pokusila zapojit císaře Chola do bratrovražedné války o moc ve státě Chalukya, ale jejich pokusy skončily neúspěchem a císaři Chola poslali armádu Chalukya na různá území v mnoha válkách. Virarajendra Chola porazil Someshvara II v Západní Chalukya Empire a uzavřel spojenectví s princem Vikramaditya VI [33] . Cholasové se vždy úspěšně vypořádali s Chalukyas v západním Deccan , porazili je ve válkách a vymáhali od nich tribut [34] . Dokonce i za císařů Chola, jako byli Kulothunga I a Vikrama Chola, války proti Chalukyas byly vedeny hlavně na územích Chalukya v Karnataka nebo v zemích Telugu, jako je Vengi, Kakinada , Anantapur nebo Gutti. Poté bývalí feudální páni Chalukya jako Hoysala , Yadwa a Kakatiya neustále zvyšovali svou moc a nakonec nahradili Chalukyy [35] .
Cholas pod Kulothunga III oznámil kolaps státu Chalukya , pomáhal dynastii Hoysala pod Veer Ballal II, zeť Chola Maharaja, a porazil západní Chalukyas v sérii válek s Someshwara IV mezi 1185-1190. Území posledního krále Chalukya nezahrnovala ani bývalá hlavní města Chalukya Badami , Manyahet nebo Kalyani. To byl konečný kolaps moci Chaluk, ačkoli jméno dynastie Chalukya je stále zmiňováno v letech 1135 až 1140. Cholas zůstal stabilním státem až do roku 1215, poté byl postupně absorbován do státu Pandya a přestal existovat v roce 1279 [36] .
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
Mahabharatě | Kmeny a království zmíněná v|
---|---|
|