Šamanismus

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 23. listopadu 2018; kontroly vyžadují 66 úprav .

Šamanismus (též šamanismus ) je starověké náboženství [1] , které je založeno na víře v komunikaci šamana s duchy ve stavu transu („ kamlanie “). [2] Šamanismus je spojován s magií , animismem , fetišismem a totemismem . Jeho prvky mohou být obsaženy v různých náboženských systémech .

Šamanismus byl vyvinut mezi národy Sibiře , Dálného východu , jihovýchodní a střední Asie a Afriky , mezi Indiány Severní Ameriky , Austrálie a Oceánie , jakož i mezi Indiány Jižní Ameriky. V té či oné podobě existoval mezi většinou národů Země. V tomto smyslu je šamanismus považován za nejstarší náboženství , čítající desítky tisíciletí. Toto chápání je však poněkud svévolné, protože moderní náboženství předpokládají jediný mytologický základ. V šamanismu se mytologický základ, dokonce i v rámci Eurasie, může značně lišit a africký a americký šamanismus se obecně spoléhá na své vlastní systémy mýtů.

Pojem „ šaman “ se používá v mnoha jazycích. Hlavní verze jeho původu je Tungus-Manchu - z kořene "sa" ( sa-mi / ha-mi / sha-mi) - "vědět" + -man (dop. slovní jméno, suff. sklon člověka k něčemu), lit. . saman — „vědět [to, co není dáno druhým]“ [3] [4] [5] . Je také možné, že pochází z indoárijské kultury a pochází ze slova „shramana“ – naslouchání. [6] Každý národ má navíc pro šamany svá vlastní jména, která se mohou lišit i u jednoho národa v závislosti na funkcích šamana a kategorii šamana ( Viz také ).

Rysy šamanismu

Šamanismus má následující rysy, které se mohou značně lišit region od regionu:

Šaman podniká extatickou cestu do:

V rámci přípravy na extatickou cestu si šaman oblékne rituální kostým a bije na tamburínu (nebo hraje na speciální nástroj). Během extáze se dokáže proměnit v divokou šelmu a vrhnout se na ostatní šamany. Šamanova schopnost cestovat do jiných světů a vidět nadpřirozené bytosti (bohy, démony, duchy mrtvých atd.) sloužila jako rozhodující faktor v poznání smrti.

Běžnou myšlenkou v sibiřském šamanismu je myšlenka tří světů: horního (nebeského), středního (pozemského) a spodního (podzemí). Šaman  je člověk, který se díky nebeskému vyvolení dokáže přes Světový strom pohybovat mezi světy k dosažení praktických cílů: léčení nemocných, předpovídání, vyvolávání deště atd.

Animistická náboženství se spoléhají na šamanismus a tvrdí, že vše na světě je obdařeno duší. Animistická náboženství ve svých rozvinutých formách obsahují polyteistické reprezentace, kde přírodní jevy, jako je Slunce, Měsíc, hvězdy, hromy a blesky, oheň atd., jsou již personifikovány ve formě božstev ( nebešťanů ).

Historie

Šamanismus je náboženský systém praxe [7] . Historicky je spojena s kmeny či populacemi určitých regionů a spočívá ve víře, že šamani mají spojení s druhým světem, díky kterému mohou léčit nemocné, komunikovat s duchy a doprovázet duše zemřelých na onen svět. Tato ideologie byla široce praktikována v Evropě , Asii , Tibetu , Americe a Africe . Zaměřovalo se na víru v nadpřirozené jevy jako je svět bohů, démonů a duchů předků [8] .

Šamanismus v lidských dějinách

Podle archeologie byly šamanistické rituály praktikovány na Sibiři již v neolitu a době bronzové . Například přežívající petroglyfy z oblasti Horního Amuru, východní Transbaikalie a různých oblastí Jakutska jsou ilustrací starověkých šamanských obřadů pozdně neolitických předků moderních Evenků [9] . Na rozdíl od většiny náboženských učení vytvořených tím či oním zakladatelem se šamanismus vyvíjel přirozeným, historickým způsobem. V určité fázi odrazu světa v myslích lidí se obraz bájného Vesmíru stal natolik významným a rozvinutým, že mu mohli porozumět pouze jedinci, kteří měli zvláštní schopnosti a prošli speciálním výcvikem [10] . Ve většině společností existovala potřeba „prostředníka“ mezi lidským a jiným světem [11] .

Jeden z nejstarších šamanských pohřbů v Rusku byl nalezen na ostrově Oleny v Oněžském jezeře a zřejmě pochází z mezolitu , již 6 tisíc let. [6]

Šamanismus ve východní Asii

The Sayings of the Kingdoms ( Guo yu國語《楚語下》) poskytuje nejúplnější klasický popis šamanismu v čínské kultuře. Existují muži 覡 a ženy 巫 šamani, kteří chápou rituály zodpovědné za interakci s duchy.

Šamani v Koreji (mudan) a Japonsku (itako) jsou většinou ženy. V Koreji se vzácní mužští šamani při rituálech a rituálech dokonce oblékají do ženských oděvů.

Šamanismus a vývoj náboženských názorů

V různých regionech, mezi různými národy, se v průběhu hromadění a chápání šamanských zkušeností vyvinuly primitivní a amorfní systémy náboženských názorů (a s nimi spojené náboženské instituce ) ve složitější a stabilnější. Příkladem výsledku takové evoluce je taoismus  – komplexní světonázor, který hromadí představy o přírodě, duši, světě dobrých a zlých duchů atd.

Šamanismus v moderní kultuře, vědě a kvazivědě

Ve 20. století se šamanistické techniky začaly aktivně používat i mimo tradiční kontext – ve školách a náboženstvích New Age a v různých systémech psychoterapie .

Knihy o šamanismu od amerického antropologa a spisovatele Carlose Castanedy byly široce distribuovány . V roce 2011 uspořádal německý umělec Christian Tonnies ve Frankfurtu nad Mohanem výstavu „Šamanismus Velkého Altaje“ [12] .

Ruská lingvistka F. G. Khisamitdinova na základě širokého lingvistického, folklórního a etnografického materiálu podrobně popsala rituály léčivé magie a představy o nemocech baškirských šamanů baksy ( Bashk. baҡsy ) [13] .

V roce 2011 bylo v Irkutské oblasti na základě pobočky Burjatské státní univerzity otevřeno Centrum pro studium starověkého burjatského náboženství s cílem studia šamanismu [14] .

V roce 2004 uvedl francouzský filmový režisér Jean Cunen film D'autres mondes , film o tradicích šamanů Shipibo [15] .

Národní a regionální formy šamanismu

Viz také

Poznámky

  1. Šamanismus - článek z Velké sovětské encyklopedie
  2. Kamlanie: rysy rituálu a účel rituálu. Stav transu v šamanismu.
  3. Srovnávací slovník jazyků Tungus-Manchu ​​/srov. V A. Cintius. - L .: Nauka, 1977. - S. 49-51.
  4. Evenk-ruský slovník / komp. G. M. Vasilevič / komp. G. M. Vasilevič. - M .: Stát. Nakladatelství zahraničních a národních slovníků, 1958. - S. 771.
  5. Eliade M. Šamanismus. Archaické techniky extáze. — L.: 1964. S. 4
  6. ↑ 1 2 Petrukhin V. Ya. Mýty ugrofinských národů. - Moskva: Astrel, 2005.
  7. Šamanismus |  Definice, historie, příklady, přesvědčení, praxe a fakta . Encyklopedie Britannica . Staženo: 15. prosince 2020.
  8. Definice SHAMANISMU  . www.merriam-webster.com _ Staženo: 15. prosince 2020.
  9. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneze a etnická historie Evenků. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 185-192.
  10. Arefiev V. E. Úvod do cestovního ruchu: učebnice. - Barnaul: ASU , 2002. - 282 s.
  11. Příkladem vyloučené společnosti, kde se fenomén „profesionální mediace“ nerozšířil, jsou Itelmens z Kamčatky. Šamani zde byli známí, nicméně podle G. Stellera se „netěšili zvláštní úctě“ a jejich funkce mohl vykonávat každý člen komunity (viz: Steller G.V. O itelmenském náboženství // Popis země Kamčatka. - Petropavlovsk-Kamčatskij, 1999). Obvykle to byly starší ženy.
  12. Altajští umělci praktikují šamanismus v Německu Archivováno 24. dubna 2014 na Wayback Machine ( Smuggling , 10. září 2011)
  13. Mytologický slovník jazyka Baškir
  14. Šamanismus bude studován v Irkutské oblasti
  15. „Jiné světy“ na IMDb

Literatura

Odkazy