Experimentujte s časem

Experimentujte s časem
Angličtina  Experiment s časem
Autor John William Dunn
Žánr filozofické pojednání
Původní jazyk Angličtina
Originál publikován 1927
Vydavatel
  • Společnost A&C Black Co., Ltd
  • Faber & Faber
Stránky 208
ISBN 978-1-57174-234-6

Experiment s časem je filozofické pojednání  irského leteckého inženýra a pilota Johna Williama Dunna (1875–1949) o předvídání a lidském vnímání času . Kniha, vydaná v roce 1927, vyvolala široký čtenářský a kritický ohlas; někteří jiní známí spisovatelé se stali podporovateli a propagandisty Dunnových nápadů - zvláště, John Boynton Priestley . Témata obsažená v "Experiment with Time" jsou pokryta v následujících Dunnových dílech - "The Serial Universe" ( angl. The Serial Universe , 1934), "The New Immortality" ( Eng. The New Immortality , 1938) a "Nothing Dies “ ( anglicky Nothing Dies , 1940).    

Základy

Dunnova teorie, vyvinutá na základě let experimentování s prekognitivními sny a uměle vyvolanými prekognitivními stavy, je taková, že ve skutečnosti jsou všechny časy přítomné navždy – jinými slovy, minulost , přítomnost a budoucnost se v jistém smyslu dějí „společně“. Lidské vědomí však tuto simultánnost vnímá v lineární podobě . Podle Dunna ztrácí ve snovém stavu vnímání času v bdělém stavu neměnnou linearitu, která je mu vlastní; v důsledku toho člověk získává schopnost prekognitivních snů, ve kterých vědomí volně překračuje hranice minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Na základě toho Dunn tvrdí, že my sami existujeme na dvou úrovních: v čase a mimo něj – a předkládá svou vlastní „sériovou“ teorii času ( anglicky  serialism ), stejně jako na ní založený koncept nesmrtelnosti. ve svých pozdějších dílech „Nová nesmrtelnost“ a „Nic neumírá“.

Myšlenka „sériové“ povahy času (a obecněji lidské povahy) je poměrně komplikovaná. Jednou z vysvětlujících analogií je kniha. V každém okamžiku existuje kniha jako taková, se všemi svými stránkami – avšak v každém daném okamžiku může lidská mysl vnímat vždy pouze jednu stránku knihy. Jiné stránky, přestože existují současně s tou, která se právě čte, zůstávají mimo dosah vnímání. Pokud by čtenář dokázal okamžitě vnímat všechny stránky knihy najednou, přiblížil by se jejímu skutečnému vnímání. Podobně člověk ve svém životě vědomě prožívá vždy jen jeden okamžik – přítomnost, nikoli souhrn minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Minulost je zapamatována, ale není fyzicky prožívána; budoucnost zůstává neznámá. Analogie „časové knihy“ do jisté míry rezonuje s popisem Boha Tomáše Akvinského , podle něhož Bůh vidí všechny minulé, současné a budoucí události v jediném „nyní“ věčnosti – jako pozorovatel hledící z vrcholu hory. do údolí a jediným pohledem pokrývající všechny události odehrávající se ve světovém čase z nadčasové perspektivy.

Dosažení současného vědomého vnímání minulosti, přítomnosti a budoucnosti by znamenalo úplné přehodnocení podstaty lidské existence z hlediska vědomí, času a fyzické reality – což je podle Dunna hlavní logický závěr z jeho díla.

Experiment

V Experimentu s časem Dunn diskutuje o důkazech pro hypotetickou schopnost vnímat události, které jsou mimo proud vědomí běžného pozorovatele, a také o vysvětlení některých efektů – jako je deja vu – potenciálně spojených s touto schopností.

Vyzývá pozorovatele, aby se ponořil do prostředí, které co nejvíce osvobozuje vědomí, a hned po probuzení si všechny snové události co nejpodrobněji zapamatoval a zapsal s přesným uvedením data. Po nějaké době je třeba tyto záznamy pečlivě prostudovat a vysledovat vazby mezi nimi a následnými událostmi, ke kterým ve skutečnosti došlo.

První část Dunnovy knihy je věnována výkladu jeho teorie; druhá obsahuje příklady nahrávek snů a jejich následné interpretace jako pravděpodobné předpovědi budoucnosti. Během éry Experimentu s časem byla statistická analýza v plenkách, což znemožňovalo objektivně posoudit závažnost předpovídaných událostí.

Paralely

Dunnova teorie času má paralely v mnoha jiných vědeckých a metafyzických teoriích. Čas snů v reprezentacích australských domorodců současně existuje v přítomnosti, minulosti a budoucnosti a je objektivní časovou pravdou, zatímco lineární čas je produktem subjektivního lidského vědomí. V kabale , taoismu a většině mystických tradic je přímo řečeno, že bdělému vědomí je k dispozici pouze omezené vnímání reality a času a pouze ve stavu spánku je mysl schopna volně cestovat multidimenzionální realitou času a prostoru (srov.: „Sny jsou putování ducha všemi devíti nebesy a devíti zeměmi“ ve starověkém čínském taoistickém pojednání o meditaci „ Tajemství zlatého květu “). Podobně všechny mystické tradice hovoří o nesmrtelném a časovém já existujícím paralelně, jak v čase, tak v prostoru i mimo něj.

Pokud je Dunnova teorie správná, mohla by vysvětlit povahu náboženské zkušenosti „věčnosti“ nebo „bezčasí“, o které se zmiňují spisy náboženských extatiků a mystiků po celém světě.

Vliv

Přítomnost a minulost
Pravděpodobně přijde v budoucnosti
Stejně jako budoucnost přišla v minulosti.

Zdá se, že Dunnův „experiment“ se stal jedním ze skrytých pramenů či podzemních chodeb literatury dvacátého století. J. B. Priestley, který považoval Experiment s časem za „jednu z nejkurióznějších a možná nejdůležitějších knih té doby“, založil několik her na jeho motivy. C. E. M. Joad , filozof a rozhlasový moderátor, o Dunnově knize řekl: „Lze ji doporučit každému, kdo se chce naučit předvídat svou budoucnost.“ Na základě Dunnových myšlenek napsal C. S. Lewis povídku „Temná věž“. J. R. R. Tolkien zjistil, že Dunnova kniha mu pomohla lépe si představit „čas spánku“ elfů Středozemě . Agatha Christie napsala, že jí [kniha] dala „skutečnější pocit klidu, než kdy předtím“. „Všichni v Anglii mluví o J.W. Dunnovi, muži, který popularizoval sny,“ uvedl v roce 1935 jeden novinový sloupkař, ačkoli varoval, že nespočet geometrických diagramů v knize vás může „dohnat k šílenství“. Robert Heinlein naráží na Dunnovu teorii ve svém románu Once Upon a Time z roku 1941. V roce 1940 vydal Jorge Luis Borges recenzi na Dunnovu knihu. "Dunn nás ujišťuje, že ve smrti se konečně naučíme zacházet s věčností," napsal Borges. "Tvrdí, že budoucnost se všemi svými detaily a peripetiemi již existuje." Dunn napsal několik pokračování Experimentu s časem. Jeden z nich, vydaný v roce 1940, měl nezapomenutelný název: Nic neumírá.

– Nicholson Baker [3]

Viz také

Poznámky

  1. ( en ) Eliot TS Čtyři kvartety. Spálený Norton . davidgorman.com. - "Čas přítomný a čas minulý / Oba jsou možná přítomny v čase budoucím, / A čas budoucí obsažený v čase minulém." Získáno 29. listopadu 2011. Archivováno z originálu 27. ledna 2012.
  2. Eliot, T. S. Čtyři kvartety (1936-1942) / přel. z angličtiny. S. Štěpánová // Dutí lidé. - Petrohrad.  : Kristall Publishing House LLC, 2000. - (Knihovna světové literatury. Malá série). — ISBN 5-306-0018-5.
  3. 12 _ ( en ) Baker, Nicholson. noční vidění. Zapomenutá teorie snů inspirovaná Vladimirem Nabokovem . Nová republika (21. února 2018). „Zdá se, že Dunne's Experiment se stal jedním z tajných pramenů nebo červích děr literatury dvacátého století. JB Priestley věřil, že Experiment s časem je „jednou z nejkurióznějších a možná nejdůležitějších knih té doby“, a postavil kolem toho několik her. CEM Joad, filozof a rozhlasová osobnost, o knize řekl: „Lze ji doporučit každému, kdo se chce naučit předvídat svou vlastní budoucnost. CS Lewis napsal povídku „The Dark Tower“ s využitím Dunneových nápadů. JRR Tolkienovi kniha pomohla, když si představoval elfí sny Středozemě. Agatha Christie napsala, že jí to dalo „pravdivější znalost klidu, než jsem kdy předtím získala“. „Všichni v Anglii mluví o JW Dunneovi, muži, který zpopularizoval sny,“ hlásil v roce 1935 jeden novinový sloupkař, i když varoval, že nesčetné geometrické tabulky by čtenáře přivedly k „loco“. Robert Heinlein citoval Dunnovu teorii ve své novele „Elsewhen“ v roce 1941. V roce 1940 knihu zhodnotil Jorge Luis Borges. „Dunne nás ujišťuje, že ve smrti se konečně naučíme, jak zacházet s věčností,“ napsal Borges. "Tvrdí, že budoucnost se svými detaily a peripetiemi již existuje." Dunne vydala několik knih navazujících na Experiment s časem . Jedna z nich, vydaná v roce 1940, měla památný název: Nothing Dies . Staženo: 4. března 2018.
  4. Rudnev, 2000 , str. 8: „Dunnova koncepce měla významný dopad <...> na tvorbu X. L. Borgese, jejíž téměř každá povídka, věnovaná problému času a vztahu textu a reality, je přirozeně dešifrována Dunnovým seriálovým pojetím, které Borges dobře věděl.“
  5. ( en ) Lymington, John. Froombe! — Hodder Paperback, 1966. — S. 97.
  6. ( en ) Bohm D., Krishnamurti J. Konec času (dialog). - Harper & Row, 1985. - 272 s. — ISBN 0060647965 .
  7. ( en ) Peake, Anthony. Existuje život po smrti? : Science Proč bere myšlenku posmrtného života vážně. - Chartwell Books, 2006. - 416 s. - ISBN 978-0-78582-162-5 .

Literatura