| Alchi Gompa | |
|---|---|
| Pohled na klášter | |
| tibetské jméno | |
| tibetský dopis | ཨ་ལྕི་དགོན་པ |
| wylie | a lci dgon pa |
| Umístění | |
| Ladakh , okres Leh , Alchi | |
| Souřadnice | 34°13′00″ s. sh. 77°10′00″ východní délky e. |
| Informace o klášteře | |
| Zakladatel | Rinchen Sanpo (Lotsava) (958-1055) |
| Datum založení | OK. 1000 n. E. |
| Afiliace | Gompa |
| Škola | Gelug , Drikung Kagyu |
| Lama Superior | žádný , provozovaný z Likir Gompa |
| Architektura | tibetská architektura |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Alchi Gompa ( tib. ཨ་ལྕི་དགོན་པ , Waili a lci dgon pa ) je buddhistický klášter , přesněji známý chrámový komplex (chos 'khor; chhoy khor) v okresní vesnici Alchi v indickém Ladakhu . _ Klášter je považován za čtyři chrámy různých období obklopující vesnici Alchi, Alchi Gompa je nejstarší a největší budovou. Klášter je podřízen opatovi z Likir-Gompy [1] [2] [3] .
Alchi je součástí skupiny vesnic (vše v dolním Ladakhu), které tvoří „skupinu památek Alchi“; to je, Alchi sousedí s Mangdu a Sundang Chung (nyní Zanskar kraj ). Památky těchto vesnic jsou stylově i řemeslně unikátní, ale komplex Alchi Gompa je lépe prozkoumán [1] [2] .
Tradičně se věří, že klášter postavil velký lama ( guru ) Rinchen Sanpo (958-1055). Klášterní záznamy zmiňují i tibetského aristokrata Kaldana Sheraba , který žil v polovině 11. století, někteří badatelé jej považují za zakladatele [2] [4] . Dukhang neboli shromáždění a hlavní chrám (gtsug lag khang, tsuklaghang- vihara ), s připojeným třípatrovým chrámem Sumtseg (gSum-brtsegs), postaveným ve starém kašmírském stylu; Třetím chrámem je chrám Manjushri ( Tib. , wylie jam dpal lha khang "; Džampal lhakhang). Chorten je důležitou součástí komplexu [1] [2] .
Umělecké a duchovní rysy buddhismu a hinduismu se prolínaly za kašmírských králů, v důsledku čehož jsou nástěnné malby kláštera obzvláště zajímavé. Fresky kláštera jsou nejstarší v Ladaku. Součástí komplexu je obrovská socha Buddhy, dřevořezby a výzdoba srovnatelná s barokním stylem [2] [5] . Shakti Maira sestavil vynikající popis kláštera [6] .
Přesná historie Alchi a dvou sousedních vesnic nebyla dosud sestavena, i když mnoho nápisů na zdech kláštera pochází z prvních let jeho existence [2] [3] [7] .
Tradičně je založení kláštera spojeno s velkým Rinchen Sanpo (958-1055), který také založil Lamayuru , Wanla, Mangyu a Sumda. V desátém století se tibetský král Yeshe Od z Guge silně postavil na stranu buddhismu a vyslal 21 učenců, aby šířili dharmu v regionu. Z nich přežili pouze dva, jedním z nich byl tibetský Rinčhen Sanpo, který úspěšně propagoval dharmu v Ladakhu, Himáčalpradéši a Sikkimu . Navštívil také Nepál , Bhútán a Tibet. Sanpo obdržel titul „Lotsava“, tedy „Velký překladatel“; věří se, že založil 108 klášterů v Trans-Himalájích. Tyto kláštery se staly baštou vadžrajány v podobě tibetského buddhismu . Uvádí se, že Sanpo pozval kašmírské mistry, aby namalovali fresky kláštera, z nichž většina je nyní zničena, ale fresky Alchiho se zachovaly výborně [2] [8] [9] .
Klášter po dlouhou dobu žil na základě samosprávy a nebyl formálně zařazen do žádné ze škol, později jej převzala pod patronát škola Kadampa . Když vliv kláštera klesal, byl podřízen škole Gelug , mnoho klášterů v regionu spadlo pod vliv Gelug, ačkoli Drikung se stal Lamayuru . V 15. století se v Alchi přestaly provádět rituály a bylo řízeno z Likir Gompy [9] .
Alchi stojí na mladém břehu Indu v nadmořské výšce 3250 ma 65 km od Lehu (na západ). Do Lehu se dostanete letadlem z Dillí . Cesta do Lehu začíná v Manali , od května-června do října se po ní můžete volně pohybovat, ale v zimě je pokrytá sněhem [3] [10] . V této nadmořské výšce v létě často prší. V blízkosti Alchi jsou další tři vesnice. Klášterní areál stojí stranou obce [1] [6] .
Tři hlavní svatyně v komplexu, Dukhang (shromáždění), Sumtseg a chrám Manjushri , pocházejí z počátku 12. až počátku 13. století našeho letopočtu. e.. Důležitou roli hrají také stúpy . Kromě toho jsou zde další dva chrámy, Chrám překladatele, tedy „Lotsawa Lhakhang“ a nový chrám „Lhakhang Soma“ [1] . Hinduistické noviny popisují tyto čtyři chrámy [6] takto:
Hinduismus a buddhismus byly ve starém Kašmíru stejně uctívané, takže Alchi, postavené Kašmíry, nese otisk tohoto stylu. Komplex obsahuje nejstarší fresky v Ladaku, obrovskou sochu Buddhy a „výzdoba a dřevořezby jsou téměř barokní “ [2] [5] . Shakti Maira popisuje krásy kláštera jako „stylisticky eklektickou směs tibetských a kašmírských tváří a rób“ [6] .
Shromažďovací sál se nachází v centru kláštera, kde se konají rituály a obřady. Je velký a starobylý, zachovaly se starobylé dřevěné dveře. Mnoho detailů zůstalo nezměněno od XII-XIII století. Sloupová síň vede do dvora, v lodi jsou fresky s 1000 buddhy. Bhavacakra (Kolo života) a Mahakala jsou vyobrazeny na vnější bráně. Stěny Síně zasvěcené Buddhovi (Tathagatovi) zobrazují 6 mandal obklopujících Vairochanu , jemu je zasvěcen Dukhang. Mezi mandalami jsou Buddhové, bódhisattvové, bohyně, hněvivá božstva a ochránci dharmy , stejně jako menší božstva [1] .
Alchi-Sumtses je jednou z nejzajímavějších struktur komplexu, ale není jasné, proč je potřeba [11] . Sumtses/Sumtseg ( gsum brtsegs ) - znamená "třípatrový", sestává ze tří malých sálů postavených z hlíny a přírodního kamene v tradičním tibetském stylu. I když nádherné sloupy, fasády, stěny, vnitřní fresky jsou vyrobeny kašmírskými mistry [6] . Dveře do svatyně v prvním patře jsou 5,4 x 5,8 metru s výklenky širokými 2,1-2,7 metru a vysokými 4 metry (v přední stěně jsou větší než v bočních stěnách). Ve výklencích jsou obrazy tří bódhisattvů (stojí, 4 metry vysocí) a kolem jsou menší božstva (čtyři v každém výklenku) a dvě létající bohyně v každém výklenku. Sumtses byl postaven na počátku 13. století a od té doby je dokonale zachovalý, kromě dveří v nejvyšším patře, které jsou shnilé. Ve druhém patře je balkon s lampou. Maitreya, 4,63 metru vysoký, je vyobrazen na zadní stěně, Avalokiteshvara napravo, Manjushri nalevo. Zajímavostí je závěs ( dhoti ) nošený na sochách božstev; Maitreyova dhoti zobrazuje život Buddhy, Avalokiteshvarova dhoti zobrazuje svatá místa a paláce a Manjushriho dhoti zobrazuje 84 Mahasiddhů . Božstva byla zobrazována především v jednohlavé a čtyřruční podobě, odpovídají Dhjáni-Buddhům. Maitreya představuje Vairochana . Avalókitéšvara je reprezentován Amitabhou a Manjushri Akshobhyou . Nápisy naznačují, že tyto obrazy obsahují relikvie řeči a mysli tří těl Buddhy, Maitreya zosobňuje tělo reality, Avalokiteshvara tělo blaženosti a Manjushri tělo emanace. Pro zjednodušení je to Soucit, naděje a moudrost [1] [6] [12] .
Kromě toho je na dhóti vyšitý život Buddhy Šákjamuniho , ale toto je jediný známý případ v obráceném pořadí. Medailony na látce jsou vyšívány červeně, každý o délce 15 cm, na modrém podkladu. 48 scén představuje 41 epizod, 5 kázání a dvě scény panrinirvany – všechny v obráceném pořadí od nanebevzetí do Tushity po první kázání v Sarnath [12] .
Podle záznamů lze určit, že horní patro bylo postaveno za Drigungpy Jigtena Gonpa (1143-1217), básník Semtses pochází z počátku 13. století [13] .
Z rozboru maleb a jejich srovnání s jinými stavbami můžeme usoudit, že chrám byl postaven kolem roku 1225 [14] . Chrám Manjushri, neboli „Jampe Lhakhang“, je postaven kolem čtyř obrazů Manjushri (jsou zády k sobě) uprostřed plošiny na nádvoří o výšce 5,7 metru. Čtyři pilíře podpírají obraz, nahoře jsou zkřížené s trámy stropu. Malba je podobná Semčesi, ale kvalitativně horší. Chrám stojí blízko Indu a není příliš zachovalý, kromě sloupů, dřevořezeb a dveří. Chrám Lotsava byl přidán vlevo mnohem později. Obraz Manjushri byl několikrát pozměněn, včetně nedávné malby. Obraz je poněkud nestandardní, protože Manjushri není namalován v obvyklé oranžové, ale v různých barvách. Je obklopena bohy, zvířaty a složitým ornamentem skládajícím se z ocasů netvora Makara , což vytváří velmi děsivý obraz [15] .
Každý ze čtyř obrazů je jednohlavý a čtyřruký, jedna ruka svírá meč, druhá kniha na vrcholu lotosu, luk a šíp. Stěny zdobí obrazy Buddhy. Manjushri je zobrazen na hlavní zdi, sedí na lvím trůnu; jeden z táborů je vyzdoben obrazem Amitabha napravo a Akshobhya nalevo. Tyto obrazy obklopují Manjushri vyobrazeného ve výklenku uprostřed zdi. Manjushri je zdobeno šperky (perlami a jinými kameny) a korunou květin. Na základně trůnu Manjushri jsou zobrazeny svaté symboly: „ Sedm drahokamů “ a „Osm příznivých symbolů“ (kolem lva) jsou uzavřeny ve čtvercových rámech, což je charakteristické. Vrchol trůnu zdobí stylizované obrazy Makara .
Nejstarší - Velký a Malý Chorten (stúpa) pocházejí z počátku 13. století, ale později než Sumtses. Chortens mají dekorativní brány nebo "Kakani Chorten" (" Tib. , Wiley Ka ka ni mchod rten "), který je unikátní pro klášterní architekturu. Mnoho chortenů bylo postaveno mezi 13. a 14. stoletím. V Alchi jsou další tři chorteny s prastarými obrazy [3] [11] .