Antiteismus

Antiteismus (z jiného řeckého ἀντί  - proti a θεός  - bůh) je aktivní opozice vůči teismu . Termín má různá použití: ve světském kontextu obvykle znamená opozici vůči víře v jakékoli božstvo, zatímco v teistickém kontextu znamená opozici vůči víře v monoteistického Boha nebo bohy panteonu .

Opozice vůči teismu

Oxfordský anglický slovník definuje antiteismus jako „odpůrce víry v existenci boha“. Nejstarší zmínka o této hodnotě pochází z roku 1833.

Zatímco ateismus obecně znamená jednoduše nedostatek víry v existenci Boha nebo panteonových bohů a nadpřirozených sil , pak anti-teismus znamená aktivní popírání teismu. Kritizována je samotná možnost široké diskuse o existenci či neexistenci bohů a nadpřirozených sil. Antiteisté jsou proti jakýmkoli teistickým myšlenkám jako hlavní příčině sporů, sporů a válek a považují teismus za nebezpečný, destruktivní nebo povzbuzující škodlivé chování.

Nálepku „antiteista“ obvykle dostává ten, kdo věří, že teismus má pouze škodlivý účinek. Jeden příklad takových názorů demonstroval Christopher Hitchens v " Letters to a Young Debater " [1] :

Nejsem ani tak ateista jako spíše antiteista. Nejen, že věřím, že všechna náboženství jsou verzemi téže nepravdy, ale také věřím, že vliv církví a vliv náboženské víry je jistě škodlivý.

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Nejsem ani tak ateista, jako spíše antiteista; Nejenže tvrdím, že všechna náboženství jsou verzemi téže nepravdy, ale domnívám se, že vliv církví a vliv náboženské víry je pozitivně škodlivý [2]

Opozice vůči myšlence Boha

Mezi další definice antiteismu patří definice francouzského katolického filozofa Jacquese Maritaina , pro kterého je to „aktivní boj proti všemu, co nám připomíná Boha“, a definice Roberta Flinta , profesora filozofie na University of Edinburgh . Ve své přednášce „ Antiteistické teorie “ [3] v roce 1877 Flint definoval antiteismus jako velmi obecný pojem – jakoukoli opozici vůči teismu, kterou zase definoval jako „víru, že nebesa, země a vše, co obsahují svou existencí a vděčí za své pokračování moudrosti a vůli nejvyšší, samostatně existující, všemocné, vševědoucí, spravedlivé a dobromyslné bytosti, odlišné a nezávislé na . Napsal:

Když se zabýváme teoriemi, které nemají nic společného kromě toho, že jsou proti teismu, je nutné pro ně mít obecný termín. Snad nejvhodnější slovo je „antiteismus“, což by byl širší význam než pojem ateismus. Antiteismus se týká všech systémů, které se staví proti teismu. Zahrnuje tedy ateismus, ale kromě ateismu existují i ​​jiné antiteistické teorie. Polyteismus není ateismus, protože nepopírá existenci božstva; ale je antiteistický, protože popírá, že existuje jen jeden bůh. Panteismus také není ateismus, protože tvrdí, že existuje bůh; ale to je anti-teismus, protože popírá, že Bůh je bytost odlišná od stvoření a má takové vlastnosti, jako je moudrost, svatost a láska. Jakákoli teorie, která odmítá přisuzovat Bohu atribut nezbytný pro důstojné pochopení jeho charakteru, je antiteistická. Ateistické jsou pouze ty teorie, které odmítají přijmout důkazy o existenci Boha.

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Při jednání s teoriemi, které nemají nic společného kromě toho, že jsou antagonistické vůči teismu, je nutné mít obecný termín pro jejich označení. Antiteismus se zdá být vhodným slovem. Je samozřejmě významově mnohem obsáhlejší než pojem ateismus. Platí pro všechny systémy, které jsou proti teismu. Zahrnuje tedy ateismus, ale vedle ateismu existují antiteistické teorie. polyteismus není ateismus, protože nepopírá, že existuje božstvo; ale je antiteistický, protože popírá, že existuje jen jeden. Panteismus není ateismus, protože tvrdí, že existuje bůh; ale je to antiteismus, protože popírá, že Bůh je bytost odlišná od stvoření a má takové vlastnosti, jako je moudrost, svatost a láska. Každá teorie, která odmítá připisovat bohu vlastnost, která je nezbytná pro důstojné pojetí jeho charakteru, je antiteistická. Pouze ty teorie, které odmítají uznat, že existují důkazy dokonce i pro existenci boha, jsou ateistické.

Flint však také uznává, že antiteismus je obvykle chápán jinak. Termín může být použit jako podsekce ateismu, popisující názor, že teismus byl vyvrácen, spíše než obecnější termín upřednostňovaný Flintem. Kromě toho odmítá neteismus jako alternativu, „nejen kvůli jeho hybridní povaze, ale protože je příliš komplexní. Teorie fyzické a duševní vědy jsou neteismem, i když nejsou přímo či nepřímo v protikladu k teismu.

Nepřátelská existence boha nebo bohů se často nazývá disteismus , což ve skutečnosti znamená „víra v nepřátelské božstvo“, nebo misoteismus  – „nenávist k bohu“. Příklady systémů víry založených na principu nepřátelské existence bohů zahrnují některé formy ateistického satanismu a malteismu.

Viz také

Poznámky

  1. Christopher Hitchens | Výňatek z knihy . web.archive.org (15. září 2009). Datum přístupu: 26. srpna 2020.
  2. Christopher Hitchens|Úryvek z knihy archivován 15. září 2009.
  3. ↑ 1 2 Flint, Robert, 1838-1910. antiteistické teorie; jako Bairdova přednáška pro rok 1877 . — W. Blackwood, 1899.