Řecký román (méně často „antický román“) je žánr řecké a římské literatury 1.–4. století našeho letopočtu. E.
Sami řečtí spisovatelé nazývali své „romány“ „akty“, „příběhy“ nebo „knihami“. Termín „ román “ poprvé použil na tato díla Pierre-Daniel Huet v roce 1670 .
Obrazně řečeno lze říci, že již přechod z Iliady do Odyssey (a podobně z Mahábháraty do Rámájany ) je prvním krokem k románu. Ve starověkém světě však proces romanizace hrdinského eposu nešel daleko a role hrdinského eposu ve skutečné genezi románu nebyla velká, i když jsou cítit jen některé ozvěny struktury Odyssey. v románu. Ve zrodu řeckého románu, který vznikl v helénistickém období a svého vrcholu dosáhl v římských dobách, helénistická milostná poezie, elegická a idylická , se silným lyricko-epickým prvkem, nová komedie , legendy a mýty, včetně orientálních, pseudo- historické zápletky, hrály velkou roli. Všechny tyto zdroje byly těžce revidovány s rozsáhlým využitím rétorických prostředků ještě před objevením se druhé sofistiky . Jako model „vášní“ postav nebyly použity ani tak hrdinské mýty , jako spíše mýty o umírání a vzkříšení hrdinů působících jako pasivní oběti (proto jsou mimochodem tak oblíbené motivy románu jako obětování hrdinky a její cudnost, nezbytná pro rituální oběti, imaginární smrt atd.). [jeden]
5 přeživších řeckých románků tvoří kánon:
Kromě toho je znám jeden nekanonický řecký román, „ Klementiny “ (3. století), dílo starověké křesťanské literatury na typické téma odloučení a sjednocení rodiny.
Anonymní „ Apollónius z Tyru “ přežilo v latinském překladu, a proto si ve středověku získalo nesmírnou oblibu a vliv (na rozdíl od nepřeložených řeckých románů).
Dva romány přežívají v převyprávění:
Od konce 19. století bylo v různých částech Egypta nalezeno asi tucet fragmentů na papyrech týkajících se známých i neznámých románů , včetně fragmentů takzvaného „ Říma o Nině “ (1. století př. n. l.), o princezně Khion. (I— 2. stol. n. l.), o Herpyllides (začátek 2. stol. n. l.), o Metioche a Partenope a zlomky o Kalligonovi (2. stol. n. l.). Zvláštní význam mají fragmenty Lollianovy Fénické pohádky, romány o Iolaovi, Davlisovi a Tinoufisovi: svým námětem se neblíží řeckému „milostnému“, nýbrž římskému „satirickému“.
Pseudohistorická a „hagiografická“ vyprávění mají jen velmi málo společného s kanonickým řeckým románem: „ Dějiny Alexandra Velikého “ (II-I století před naším letopočtem), „ Příběh zkázy Tróje “ od Dareta , „ Deník Trojská válka “ od Dictyse a „ Život Apollonia z Tyany » Philostratus .
Latinská díla, která se také nazývají romány, mají jinou žánrovou povahu [2] :
Všechna tato řecká a latinská díla nejsou v žádném případě variacemi jednoho „žánru“ nebo dokonce geneticky příbuzných žánrů. Ve skutečnosti se jedná o heterogenní soubor, podmíněně sjednocený pod jedním jménem pouze v prospektivním smyslu, a to z toho důvodu, že všechny měly význam (různý a v různých dobách) pro genezi románu středověku a novověku. časy.
Podle radikální teorie Olgy Freidenbergové patří evangelia a rané životy do žánru řeckého románu . [3] Northrop Fry [4] a Frank Kermode [5] později dospěli k podobným závěrům .
Nejstarší romány (o Nině, o Alexandrovi) jsou pseudohistorické povahy a jsou psány s ohledem na didaktickou tradici Xenofóntovy Cyropaedie . Na základě toho bylo často naznačeno, že vývoj řeckého románu šel od příběhů o ideálním panovníkovi k postupnému posilování milostné linie a vytěsňování historické složky.
Nám známá verze románu Alexander však vznikla ve 3. století a zábavné spisy Dareta a Dictyse se objevily ještě později. Proto se podle jiné hypotézy po románu o Nině (v němž jsou historické a milostné linie vyváženy) žánr rozdělil na dvě paralelní větve, milostně-dobrodružnou a dobrodružně-historickou.
První vědeckou studií o počátcích řeckého románu byl Erwin Rode „Der griechische Roman und seine Vorläufer“ (1876) – jak poznamenala Olga Freidenbergová : „Historie studia řeckého románu je velmi snadno definovatelná: Erwin Rode začal a skončil." [6] Přesto si nálezy na papyru vynutily revizi jak datace jednotlivých románů, tak chronologii vývoje žánru jako celku.
„Kromě celé řady vysoce stylových řeckých romantických románů z antické doby se k nám dostala ještě dvě latinská díla jiného druhu, kterým se však ve vědecké literatuře také běžně říká romány. Mluvíme o "Satyricon" ("Saturs") od Petronia a "Golden Ass" ("Metamorphoses") od Apuleia. Ve skutečnosti je žánrová povaha těchto děl poměrně složitá a neurčitá, ale perspektiva směřování k románu, navíc románu v jeho každodenní, satirické, „nízké“ verzi, jistě existuje a je zásadním zájmem zejména v ve světle pozdějších etap dějin evropského románu (přechod od rytířských románů k pikareskním).