Balasagan (" země Balas "), také známý jako Bazgan , byl region nacházející se v oblasti řek Kura a Araks , přiléhající ke Kaspickému moři. Na jihu sousedil s Adurbadaganem a Gilanem . [1] Balasagan zhruba odpovídal arménské provincii Paytakaran [2] , i když sahal dále na sever. To bylo navrhl, že za Sassanids tato oblast sahala jak daleko jako citadela Derbent, ačkoli toto zůstane sporné. Srdcem Balasaganu byla Dasht-i-Balasakan ("rovina Balasagan"), která odpovídá rovině Mugan . Na konci sasanovské éry byl Balasagan zařazen do severního kvadrantu Adurbadaganu . [3]
V toponymu Balasakan znamená první složka koule nebo baga bůh, božstvo; druhá složka sakan je v perštině množná a znamená saki . Balasakan znamená božstvo Saků a byl pravděpodobně chrámovým centrem zoroastrismu . [4] Podle Akopova G.B. Balasagan znamená „ malé saki “. [5]
Předislámské období
Oblast je nejprve doložena jako sasanská provincie v nápisu Shapur I odděleném od kavkazské Albánie, což naznačuje, že se jednalo o samostatnou politickou entitu, i když fakticky podléhala Albánii. V nápisu Shapur I. považuje Balasagan a zbytek Kavkazu za součást Íránu a za součást Aneranu považuje pouze římská území Anatolie a Sýrii . Avšak mocný zoroastrijský velekněz Kartir ze 3. století považuje Balasagan a zbytek Kavkazu za Aneran. [6] Není známo, co přesně bylo považováno za Aneran . [7] Podle středověkého perského geografa Ibn Khordadbeha byl vládce Balasaganu mezi vůdci, kteří obdrželi titul krále od prvního sásanského panovníka Ardašíra I. , což naznačuje, že Balasagan byl přímým vazalem Íránu. Podle moderního historika Roberta Husena , Sassanids vzal Balasagan od jejich albánských vazalů v 5. století (nebo možná jak brzy jak 387). Z administrativního hlediska byl Balasagan součástí Adurbadaganu . O království Balasagan není nic známo; jeho hlavní centrum by mohlo být v pevnosti Khursan. [8] Sassanidové vytvořili okresy jako Spandaran-Perozh , Wormizd-Perozh , Atshi Bagavan a (pravděpodobně) Alevan , aby sjednotili oblast pod centralizovanější správou. [9]
V roce 335/6 obsadil Sanesan, král Maskut, část Balasaganu, čímž alespoň uznal suverenitu Sassanidů. Za vlády Yazdegerda II . se král Geran z Balasaganu účastnil sasanských snah potlačit arménskou vzpouru Vardana Mamikoniana v letech 450–451. Později se však sám vzbouřil, zničil sásanskou armádu v Albánii a přepadl iberské, arménské a albánské země. Byl zabit na příkaz Yazdegerda II . [1] [10]
Když mluvíme o „ skythském “ lidu Massagetů a dynastii Massagetů Arshakidů , kteří tam vládnou , je třeba poznamenat, že arménský historik Yeghishe z 5. století zmínil stejný skythský kmen Aparnů nebo Parnů , odkud pocházela dynastie Parthských Arshakidů. . Tento kmen Aparni žil v Balasakansko - kaspické oblasti . V 16. století pojmenoval Hamadullah Qazvini město Aparshahr, ležící od ústí Kury , což umožňuje založit stanoviště tohoto kmene v sousedství Katish ( Kadusia ) a Gels (pozdní Gilyans ). Je možné, že jedna část tohoto kmene obývala oblast města Manavazakert ( Manazkert ) a podle jména tohoto kmene se okres - gavar tohoto města - stal známým jako Aparhunik - Apahunik. Dědiční vládci tohoto okresu – gawara – vystoupili jako klan Nakhararů z Apakhuniku. [jedenáct]
Podle jiné verze část Alanů , která pronikla do východního Zakavkazska, překročila Kuru a následně se usadila jižně od ní v Kaspickém moři . Etnonymum „Alan“ se podle Sargise Petrosyana zachovalo v raně středověkém hydronymu Alan-Rot, v toponymu Lankaran a také v příjmení Zandalan, starověké arménské knížecí (Nakhararské) rodině. Dále říká, že spolu s Alany uprostřed | v. n. E. Aorsi napadli Zakavkazsko, jejíž část se zjevně etablovala jako oblast, kde žili místní Alané. Centrem: regionu Arospichan byla současná vesnice Arus ( Aros ). Muganská pláň se ve starověku nazývala Balasakan. N. Adonts poukázal na souvislost tohoto toponyma s etnonymem kavkazských horalů „balasachiv“, což naznačuje, že někteří z nich sestoupili z kavkazských hor k soutoku Araků s Kurou, usadili se zde a zanechali své kmenové jméno v toponymu "Balasakan". [12]
islámské období
Balasagan byl dobyt v c. 645 arabskou armádou vedenou Salmanem ibn Rabiou, která přinutila některé Kurdy v regionu platit jizya (daň z hlavy). Navíc jedním z ustanovení mírové smlouvy uzavřené mezi arabským velitelem Hudhayfou ibn al-Yamanem a marzbanem (markrabětem) z Adurbadaganu bylo, že Arabové mají chránit místní obyvatele před Kurdy z Balasaganu a pohoří Sabalan. Jméno Balasagan se v klasických arabských kronikách objevuje jen zřídka a je nahrazeno Muganem. Balasagan figuruje zejména v dílech arabského cestovatele 10. století Abu Dulaf al-Yanbui, který ve své knize Al-Risala al-Taniya podává zprávu o své cestě regionem. [jeden]
V islámském období je tato oblast známá jako „region nebo země Gushtasfi “, což je spojeno se jménem krále Vishtasp zmíněným v Avesta . Takže podle zpráv žijících v XIII-XIV století. Hamdallah Qazvini [13] ,
Gushtasfi je provincie ležící na pobřeží Kaspického moře a byla založena králem Gushtasbem ibn Lukhrasbem. Vykopal velký kanál z řeky Kura do Araksu, přes který je voda odváděna malými kanály do vesnic podél břehů.
obyvatelstvo regionu Gushtasfi mluví dialektem Pahlavi, který je blízký jazyku Gilan.
Talish-i Gushtasbi (persky: تالش گشتاسبی) je historický název severní oblasti Talish , nyní součástí Ázerbájdžánské republiky .
Za vlády Khosrowa II. se katolikos z Iberie a Albánie, Gregory, pokusil obrátit obyvatele Balasaganu na křesťanství. Navzdory tomu v zemi stále zůstala místa místního pohanství, zejména v Muganu . V s. 800 Biskup Eliya, vyslaný do oblasti jako misionář, hlásí, že místní obyvatelé uctívají boha jménem Yazd, který žil v dubu zvaném „král lesa“; keře obklopující strom se nazývaly „děti Yazdu“. Místní tvrdili, že uctívání Yazdu zdědili po svých předcích. Ve střední perštině termín yazd jednoduše znamená bůh, což naznačuje vliv zoroastrismu, ke kterému muselo dojít během sásánovské éry.