Ruth Benedictová | |
---|---|
Angličtina Ruth Benedictová | |
| |
Jméno při narození | Angličtina Ruth Fulton [1] |
Datum narození | 5. června 1887 |
Místo narození | New York , USA |
Datum úmrtí | 17. září 1948 (ve věku 61 let) |
Místo smrti | New York , USA |
Země | USA |
Vědecká sféra | Kulturní antropologie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | Kolumbijská univerzita |
Akademický titul | PhD ( 1923 ) |
vědecký poradce | Franz Boas |
Studenti | Frederica de Laguna , Sidney Mintz |
Ocenění a ceny | Národní ženská síň slávy ( 2005 ) člen Americké akademie umění a věd ( 1947 ) |
Citace na Wikicitátu | |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ruth Benedict (nar . Ruth Fulton , anglicky Ruth Benedict , 5. června 1887 , New York – 17. září 1948 , New York ) je americká antropoložka , představitelka etnopsychologického trendu v americké antropologii [2] . Profesor na Kolumbijské univerzitě (1946) [3] .
Narozen 5. června 1887 v New Yorku. Její otec, chirurg Frederick S. Fulton, zemřel, když Ruth ještě nebyly dva roky [4] . Beatrice Shattuck, matka dívky, byla smrtí svého manžela velmi rozrušená. Beatrice poněkud zanedbávala svou nejstarší dceru ve prospěch své nejmladší, Margery . Ruth byla ve škole diagnostikována částečná hluchota [3] .
V roce 1905 vstoupila Ruth na prestižní Vassar College , kterou v roce 1909 ukončila s titulem Bachelor of Arts [5] . Na vysoké škole se věnovala anglické literatuře, ale v kariéře tímto směrem nepokračovala. V roce 1914 se ze strachu ze samoty [3] provdala za mladého biochemika Stanleyho Benedicta .
V roce 1917, během experimentu, byl Stanley otráven plynem a pro obnovení zdraví se rodina přestěhovala do letního sídla v New Hampshire [3] . Ruth začala studovat kulturní antropologii v roce 1919 navštěvováním přednášek Elsie Clews Parsonsové a Alexandra Goldenweisera na Nové škole sociálního výzkumu [3] . Ve stejné době, když se dozvěděla o své neplodnosti , rozhodla se začít s vědou [3] .
V roce 1921 nastoupila Ruth na Kolumbijskou univerzitu , kde se jejím vedoucím stal největší americký antropolog Franz Boas , kterého, stejně jako někteří jeho další studenti, nazývala „Papa Franz“ [3] . V roce 1923 získala Ruth Benedictová doktorát s dizertační prací nazvanou „Koncept okouzlujících duchů v Severní Americe“.
Během této doby navázala přátelství s mladými badateli Edwardem Sapirem a Margaret Mead , se kterými měla zřejmě romantický vztah [6] a dokonce ji přesvědčila, aby změnila svůj obor z psychologie na antropologii [3] .
Manžel Ruth Stanleyové byl proti kariéře své ženy. Ruth navíc kvůli sňatku nedostávala plat za práci na Kolumbijské univerzitě, protože se věřilo, že ji manžel podporoval. V roce 1930 se jejich manželství rozpadlo, Ruth získala místo odborného asistenta u Boase [3] . Stanley Benedict zemřel v roce 1936 .
V roce 1934 se Ruth stala vedoucí oddělení antropologie na Kolumbijské univerzitě. V roce 1941 se stala zakládající členkou Institutu pro mezikulturní studia. Ve stejné době byla pověřena válečnou informační službou Spojených států, aby provedla analýzu japonské kultury . Výsledkem bylo dílo Chrysanthemum and the Sword , které se dočkalo velkého uznání, ale bylo silně kritizováno.
V roce 1943 vydala Ruth Benedictová, spoluautorka s Jane Weltfishovou, The Races of Mankind, brožuru doprovázenou karikaturami Eda Reinhardta . Brožura byla namířena proti rasovým stereotypům, ale byla zakázána pro použití americkou armádou (pro kterou byla určena). Členové Kongresu argumentovali proti tvrzením brožury o rasové rovnosti a přítomnost pupku na obrázcích Adama a Evy považovali za důkaz „komunistické propagandy“. Taková kritika však přispěla k obrovskému zájmu o brožuru [7] .
V roce 1945 dostala pracovní nabídku v Německu , ale kvůli zdravotním problémům ji odmítla.
V roce 1946 získala Ruth grant 100 000 $ na srovnávací studii 7 různých plodin. Po předběžné přípravě se Ruth chystala odjet do východní Evropy , aby prověřila spolehlivost svých závěrů, ale 17. září 1948 zemřela na infarkt.
Zúčastnila se expedic za studiem severoamerických kmenů : Serrano (1922), Zuni (1924), Kochiti (1925) a Pima (1926) [3] . Základem její vlastní metody bylo hledání odlišností v kulturách ( izomorfismus kultur), vyjádřené v originalitě zvyků a chování.
V roce 1934 vyšla její kniha Vzory kultury . Kniha byla přeložena do 14 jazyků a je vyučována na amerických univerzitách jako klasické dílo o kulturní antropologii. Právě v této práci vyvinula Ruth Benedictová nový teoretický rámec pro studium kultur. Taková studie je založena na konceptu „modelů kultury“, zaměřených na identifikaci jednoty vlastní každé kultuře – ústřední jádro, obecné téma kultury, které určuje konfiguraci všech jejích prvků. Benedikt nazývá tento ústřední bod étosem kultury [3] . Povaha jedince je podle Benedikta natolik plastická, že z něj společnost „vytesává“ něco sobě podobného.
Chryzantéma a meč , publikovaná v roce 1946, je založena na stejném konceptu . Zde bylo hlavním cílem autora odhalit étos japonské kultury. Navíc kvůli zásadní nemožnosti studovat japonskou kulturu zevnitř (kniha byla napsána během 2. světové války , kde se USA postavily proti Japonsku ), Ruth Benedictová navrhla a teoreticky zdůvodnila metodu studia kultury na dálku: studie historických děl, paměti cestovatelů, beletrie, filozofie a náboženství, propagandistické a politické materiály. Kniha získala velkou popularitu, a to i v samotném Japonsku a později v Číně v období zhoršení čínsko-japonských vztahů . Metoda použitá Benediktem je silně kritizována.
Kompletní seznam prací naleznete zde: [1] .
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|
Americké antropologické asociace | Předsedové|
---|---|
|