Kultura Japonska se vyvinula jako výsledek historického procesu, který začal stěhováním předků japonského lidu z pevniny na japonské souostroví a vznikem kultury období Jomon . Moderní japonská kultura byla silně ovlivněna Asií (zejména Čínou a Koreou ), Evropou a Severní Amerikou , které rychle začaly ovlivňovat kulturu Japonska od počátku 60. let [1] . Jedním z rysů japonské kultury je její dlouhý vývoj v období úplné izolace země ( politika sakoku ) od zbytku světa za vlády šógunátu Tokugawa , který trval až do poloviny 19. období Meidži .
Izolovaná územní poloha země, geografické a klimatické rysy, stejně jako zvláštní přírodní jevy (častá zemětřesení a tajfuny ) měly velký vliv na kulturu a mentalitu Japonců , což se projevilo ve zvláštním přístupu Japonců k přírodě . jako živý tvor. Schopnost obdivovat momentální krásu přírody jako rys národní povahy Japonců se v Japonsku projevila v mnoha formách umění .
Japonský jazyk byl vždy důležitou součástí japonské kultury. Většina obyvatel země mluví japonsky. Japonština je aglutinační jazyk a vyznačuje se složitým systémem psaní skládajícím se ze tří různých typů znaků - čínských znaků kanji , slabikářů hiragana a katakana .
Nejstarší známá forma japonského jazyka se nazývá starojaponský jazyk , vyvinula se vypůjčením čínského písma a znakového systému a byla používána až do začátku období Heian . V procesu dalšího vývoje japonského jazyka, tehdy nazývaného klasická japonština nebo pozdní stará japonština , byly přidány nové způsoby psaní - dvě slabikové abecedy hiragana a katakana, což vedlo k významnému rozvoji japonského spisovného jazyka a rychlému rozkvětu japonská literatura.
V moderní japonštině je poměrně vysoké procento obsazeno slovy vypůjčenými z jiných jazyků (tzv. gairaigo ). Japonská křestní jména jsou psána v kanji a sestávají z příjmení a křestního jména, s příjmením na začátku.
Japonština je považována za jeden z nejobtížnějších jazyků na učení. K přepisu japonských znaků se používají různé systémy, nejběžnější jsou romaji (latinský přepis) a systém Polivanov (záznam japonských slov v azbuce ). Některá slova v ruštině byla vypůjčena z japonštiny , jako je tsunami , sushi , karaoke , samuraj atd.
Japonská literatura byla dlouhou dobu ovlivněna Čínou a v čínštině vznikala i literární díla .
Sbírka japonských mýtů a legend „ Kojiki “ („Záznamy o skutcích starověku“) a historická kronika „ Nihon shoki “ („Letály Japonska zaznamenané štětcem“ nebo „Nihongi“ – „Anály Japonska“) , vytvořené během období Nara, jsou považovány za první písemné památky. (VII-VIII století). Obě díla byla napsána v čínštině, ale se změnami sdělujícími japonská jména bohů a další slova. [2] Ve stejném období vznikly poetické antologie „ Manyoshu “ ( Jap. 万葉集 „Sbírka myriád listů“, 759 ) a „Kaifuso“ ( Jap. 懐風藻) (751).
Široce známé mimo Japonsko jsou typy poetických forem haiku ( Jap. 俳句) , waka ( Jap. 和歌 “japonská píseň” ) a paleta poslední tanka ( Jap. 短歌 ”krátká píseň” ) .
Japonská malba ( Jap. 絵画 kaiga , „obraz, kresba“) je jedním z nejstarších a nejušlechtilejších japonských umění, vyznačujících se širokou škálou žánrů a stylů. Umění malby v Japonsku úzce souvisí s uměním kaligrafie, běžné jsou zásady tvorby kaligrafických a obrazových děl. V malbě je velká pozornost věnována linii, značné množství obrazů je monochromních [3] .
Pro japonskou malbu, stejně jako pro literaturu, je typické přisuzovat přírodě přední místo a zobrazovat ji jako nositelku božského principu. [čtyři]
Od 10. století se v japonském malířství rozlišuje směr yamato-e : obrazy jsou horizontální svitky, které ilustrují literární díla.
Ve 14. století se vyvinul styl sumi-e (monochromatický akvarel) a v první polovině 17. století začali umělci tisknout ukiyo-e - dřevoryty zobrazující gejši , populární divadelní herce kabuki a krajiny. Vliv popularity ukiyo-e tisků na evropské umění v 18. století byl odkazoval se na jako japonismus .
V Japonsku je kaligrafie považována za jedno z umění a nazývá se shodo ( Jap. 書道 "způsob psaní" ) . Spolu s kreslením se na školách vyučuje kaligrafie.
Umění kaligrafie bylo přineseno do Japonska spolu s čínským písmem. Za starých časů v Japonsku bylo zvládnutí umění kaligrafie považováno za znak kultivovaného člověka. Existuje několik různých stylů psaní hieroglyfů. Buddhističtí mniši se zabývali zlepšováním stylů psaní hieroglyfů.
Sochařství je nejstarší formou umění v Japonsku [5] . Počínaje érou Jomon se vyráběly různé keramické výrobky (nádobí) a známé jsou také hliněné figurky-idoly dogu .
V éře Kofun byly na hroby instalovány haniwa - sochy z pálené hlíny , nejprve jednoduchých válcových tvarů a poté složitějších - v podobě lidí nebo zvířat.
Historie sochařství v Japonsku je spojena s výskytem buddhismu v zemi . Tradiční japonské sochy jsou nejčastěji sochy buddhistického náboženského pojetí ( tathágata , bódhisattva atd.) Jednou z nejstarších soch v Japonsku je dřevěná socha Amitabha Buddhy v chrámu Zenko-ji . Během období Nara byly buddhistické sochy vytvořeny státními sochaři. [5] Během období Kamakura vzkvétala škola Kei , jejímž významným představitelem byl Unkei .
Dřevo bylo použito jako hlavní materiál pro sochy (jako v japonské architektuře) . Sochy byly často lakované , zlacené nebo pestrobarevné. Jako materiál pro sochy se používal i bronz nebo jiné kovy . Nejvýraznějšími představiteli japonského dřevěného sochařství byli Enku (1632-1695) a Mokujiki (1718-1810).
Japonská architektura má stejně dlouhou historii jako kterákoli jiná část japonské kultury. Zpočátku silně ovlivněna čínskou architekturou , japonská architektura vyvinula mnoho odlišných a jedinečných přístupů, které jsou jedinečné pro Japonsko. Příklady tradiční japonské architektury zahrnují chrámy , šintoistické svatyně a hrady v Kjótu a Naře . Obecně se japonská architektura vyznačuje touhou po jednoduchosti.
Tradiční dřevěné domy obyčejných Japonců, zvané minka ( Jap. 民家) , jsou maximálně přizpůsobeny klimatu země. Minka má rámovou konstrukci s nosným sloupem ve středu domu a posuvnými dveřmi. V současné době jsou minka zachovány pouze ve venkovských oblastech.
7. století bylo ve znamení rychlé výstavby buddhistických chrámů v Japonsku. Svatyně Ise-jingu , zasvěcená bohyni Amaterasu , je hlavní šintoistickou svatyní v Japonsku.
Japonské hrady se vyznačovaly svou originalitou , která sloužila nejen k ochraně jejich majitelů před nepřáteli, ale také symbolem moci. Názvy dvou hradů ( Azuchi a Momoyama ) daly jméno období japonské historie - Azuchi-Momoyama . V původním stavu se dochovalo jen velmi málo hradů, mnoho středověkých hradů bylo zničeno během válek, vyhořelo při požárech, byly na pokyn vlády rozebrány jako pozůstatek feudální minulosti, ve 20. století byly některé hrady obnoveny.
Potřeba přestavět zničené budovy po druhé světové válce poskytla impuls pro rozvoj japonské architektury. Obnovená města se přitom od těch předválečných značně lišila.
Někteří současní architekti, jako Yoshio Taniguchi a Tadao Ando , jsou známí tím, že široce využívají sloučení tradičních japonských a západních architektonických vlivů.
Během období Heian vznikl klasický japonský hudební žánr gagaku (雅 楽 „vynikající hudba“ ) , což je hudba prováděná orchestrem (zvonky, bicí a dechové nástroje).
Jedním z nejranějších typů divadla bylo žádné divadlo ( Jap. 能 no:, „talent, dovednost“) , které se vyvinulo ve 14.-15. století, herci hráli v maskách a luxusních kostýmech. V 17. století se zformoval jeden z nejznámějších typů japonského tradičního divadla - kabuki ( jap. 歌舞伎 "píseň, tanec, dovednost" ) , herci tohoto divadla byli výhradně muži, jejich tváře byly nalíčeny v komplexu způsob. Umění onnagaty ( jap. 女形 ženský obraz ) , herců, kteří hrají ženské role, je vysoce ceněno .
Kromě divadel nó a kabuki je zde tradiční loutkové divadlo bunraku . Někteří dramatici, jako Chikamatsu Monzaemon , psali hry pro bunraku, které byly později inscenovány na „velké scéně“ – v kabuki.
První japonské filmy počátku 20. století měly jednoduché zápletky, kinematografie tohoto období se rozvíjela pod vlivem divadla, herectví bylo divadelní, ženské role hráli mužští herci, používaly se divadelní kostýmy a kulisy. Před příchodem zvukové kinematografie byla ukázka filmů doprovázena benshi - živým umělcem, japonskou verzí pianisty .
Zpočátku bylo kino považováno za nízké umění, existoval pohrdavý přístup k lidem zapojeným do kina. Tato umělecká forma získala uznání a autoritu až na konci třicátých let.
V 50. a 60. letech 20. století došlo k aktivnímu rozvoji japonské kinematografie, jsou považovány za její „zlatý věk“ . V roce 1950 bylo propuštěno 215 filmů a v roce 1960 - již 547 filmů. V tomto období se objevují žánry historické, politické kinematografie, akční filmy a sci-fi, Japonsko bylo jedním z prvních míst na světě co do počtu propuštěných filmů.
Slavní filmoví režiséři tohoto období jsou Akira Kurosawa , Kenji Mizoguchi , Shohei Imamura , Nobuo Nakagawa , Hideo Gosha . Herec Toshiro Mifune se stal slavným mimo zemi , který hrál téměř ve všech Kurosawových filmech [6] .
Během krize filmového průmyslu v 60. letech se staly populárními žánry yakuza filmy a levné pornografické filmy.
V 90. letech si herec a režisér Takeshi Kitano získal širokou popularitu jak v Japonsku, tak v zahraničí.
Japonští animátoři, kteří získali mezinárodní ocenění na velkých filmových festivalech, se dostali do širokého povědomí. Mezi nimi:
Anime (nebo japonská animace ) má vysokou popularitu po celém světě. Mezi ostatními žánry animace vyniká větší orientací na dospělé publikum. Anime se vyznačuje dodatečným rozdělením do žánrů pro konkrétní cílovou skupinu. Kritéria pro oddělení jsou pohlaví, věk nebo psychologický typ diváka. Často je anime filmovou adaptací japonských manga komiksů , které jsou také velmi oblíbené.
Anime i manga jsou určeny pro různé věkové skupiny. Většina mangy je zaměřena na dospělé. Od roku 2002 je asi 40 % celého vydavatelského trhu v Japonsku obsazeno manga časopisy. [7]
V Japonsku jsou populární baseball, volejbal, fotbal a další míčové hry. Tradičně oblíbené jsou také některé druhy bojových umění ( judo , kendo a karate ).
Zápas sumo , i když není v Japonsku oficiálním sportem, je profesionální asociací sumo považován za národní sport.
Hlavní náboženství v Japonsku jsou buddhismus a šintoismus .
Základem šintoismu je uctívání a zbožštění přírodních sil a jevů. Má se za to, že vše, co na Zemi existuje, je do jisté míry animované, zbožštěné, dokonce i ty věci, které jsme dříve považovali za neživé – například kámen nebo strom, a každá věc má svého ducha, božstvo ( kami ). Někteří kami jsou duchové oblasti, jiní zosobňují přírodní jevy, jsou patrony rodin a klanů. Jiní kami představují globální přírodní jevy, jako je Amaterasu Omikami , bohyně slunce .
Hlavním principem šintoismu je žít v souladu s přírodou a lidmi. Svět kami není nadpozemským příbytkem, ale společným přírodním prostředím se světem lidí. Proto lidé nepotřebují hledat spásu v jiném světě, ale měli by se snažit dosáhnout harmonie s kami v tomto životě.
Šintoismus je hluboce národní japonské náboženství a v jistém smyslu zosobňuje japonský národ, jeho zvyky, charakter a kulturu.
Mezi božstvy a lidmi existuje úzké spojení i podle původu: spojnicí je mikado , potomek Amaterasu a jeho zástupce na Zemi, stejně jako předchůdce všech Japonců. Nejdůležitější legendy týkající se božstev, která tvoří šintoistický panteon, jsou uvedeny na začátku kapitoly historie. Z nich je vidět, že tato božstva mají úzký vztah k přírodním silám a často dokonce představují jejich personifikaci.
Hlavní roli mezi nimi hraje bohyně slunce Amaterasu; pak jsou tu božstva měsíce, země, podsvětí, větru, hromu, ohně, vody, krbu, jídla, nakažlivých nemocí atd. Kult předků se mísí se zbožštěním přírody v šintoismu : božské pocty jsou vzdávány zde jak bývalým, tak vládnoucím mikádům, duším hrdinů a předků vůbec.
Buddhismus přichází později. V Japonsku se rozpadá na několik sekt (škol) a je natolik propletená s místním šintoismem, že není vždy možné pochopit, která sekta je více prodchnuta buddhismem a která šintoismus. Každá sekta ctí své vlastní bohy. „Amidaistické“ sekty středověkého původu spoléhají na zachránce Buddhu-Amidu ( Amitaba ). V sektě shingon je nejvyšším buddhou Dainichi-nyorai , „Velký sluneční Buddha “ V jiných sektách je skupina pěti bohů Myo , „Velkých Buddhů moudrosti“, jeden z nich - Fudo-myo , zobrazována jako přísný válečník. s mečem a zlou tváří. To znamená, že ničí chamtivost, hněv a nevědomost. Hlavní božstva jsou stejná jako v jiných zemích, jejich korespondence: Butsu - Buddha, Bosatsu - Bódhisattva , Syaka-Nyorai - Šákjamuni , Daruma nebo Bodaidaruma - Bódhidharma .
Nejmasivnější sekta - Soka-gakkai , aktivně zasahuje do politického života země. Nakonec byla nejrozšířenější sekta „ Zen “ . Její fanoušky najdete daleko za hranicemi Japonska. Jeho podstatou je mystické sebeprohloubení a pochopení pravdy mimo mysl.
Starověkým náboženstvím v Japonsku však nebyl šintoismus, ale kult kmenových duchů (kami). Je neznámý. Kněží tohoto kultu se nazývali ura-be (věštci) a im-be (slévači). Mezi lidmi je navíc velmi oblíbená skupina bohů „ město fukujin “, tedy sedm bohů štěstí . Jsou to: Jurojin (寿老人 - dlouhověkost), Daikoku (大黒 - bohatství a zemědělství), Ebisu (恵比寿 - štěstí a štěstí), Hotei (布袋 - láska, radost), Benzaiten nebo Benten (弁財天 - láska, umění, krása), Fukurokuju (福禄寿 - moudrost), Bishamonten (毘沙門天 - patron bohatství a válečníků).
Ve skutečnosti většina Japonců neupřednostňuje žádné náboženství. V každodenním životě většiny Japonců jsou prvky úcty k oběma náboženstvím. Spolu s tím významná část Japonců respektuje křesťanství. Takové vzájemné pronikání a tolerance jsou spojeny se zvláštní mentalitou Japonců, schopností vyhlazovat rohy, aby absorbovaly různé zdánlivě neslučitelné prvky.
V rané fázi vývoje japonské společnosti byl rozšířen totemismus . [6] Ze starověké japonské náboženské víry se zformovaly myšlenky šintoismu , hlavního náboženství Japonska. Šintoismus (nebo šintó ) lze doslovně přeložit jako „cesta mnoha kami (bohů)“). Základem tohoto trendu je uctívání přírodních sil. Podle šintoistických přesvědčení jsou slunce, stromy, hory, kameny a přírodní jevy kami (nebo mikoto) a obdařené duší jsou uctívány v chrámech speciálně postavených pro tento účel. [2] Důležitým rysem šintoismu je uctívání předků .
Staří Japonci věřili, že japonské ostrovy a lidé, kteří je obývali, byli vytvořeni kami, což se odráží v japonské mytologii . S těmito představami je spojen i kult císaře – věřilo se, že císařská rodina pochází z bohů stvořitelů japonského souostroví. [4] V trezorech Kojiki a Nihongi se dochovaly starověké šintoistické mýty a legendy o stvoření japonských ostrovů bohy a předání moci nad zemí na potomky bohů ( Jimmu a Ninigi ) . [2]
Později, z Indie přes Koreu a Čínu , proniká do země buddhismus , rok 552 je považován za oficiální datum uznání nového náboženství. [8] Buddhismus měl velký vliv na vzdělání, literaturu a umění Japonska, i když prošel významnou proměnou a velmi se liší od indického a čínského buddhismu. [9] Za císaře Shomu (vládl 724–749) byl buddhismus uznán jako státní náboženství .
V polovině 16. století přišlo do Japonska křesťanství , podporované Odou Nobunagou a následně zakázané šógunátem Tokugawa . Zákaz křesťanství byl zrušen po navrácení Meidži .
V moderním Japonsku je podíl obyvatel, kteří současně vyznávají dvě náboženství - buddhismus a šintoismus, 84%, asi 0,7% obyvatel země se hlásí ke křesťanství. [deset]
Podle šintoistického mýtu o stvoření země byli prvními bohy, kteří sestoupili na Zemi, Izanagi a Izanami , kteří stvořili předměty přírody a zemské bohy.
Z jejich spojení se zrodily japonské ostrovy a obrovské množství bohů. Z Izanagi přišel Amaterasu (Slunce), Tsukiyomi (Měsíc), Susanoo (bouře). Od Amaterasu pochází božstvo Ame-no-Osido-Mimi , od něj - Ninigi , z Ninigy v manželství s Konohan-Sakuya-Hime pocházejí Honosusari (záře ohně) a Hikohohodemi (stín ohně). Z manželství Hikohohodemi a Toyotama-hime se narodil Amasuhiko , z něhož se v manželství Tamaeri-hime objevuje první císař říše Jimmu (mýtický) .
Japonská společnost se vyznačuje výrazným pocitem sounáležitosti s určitou sociální skupinou (pracovní tým, rodina, studentská skupina), což se projevuje i ve zvláštních vztazích uvnitř skupiny. [čtyři]
V Japonsku je velký význam přikládán pojmům „povinnost“ a „povinnost“, běžně nazývané giri ( Jap. 義理) . Ačkoli je giri obecnou společenskou normou pro japonské chování, v některých případech, jako jsou vztahy mezi mladými lidmi, je tento koncept zpracován jednodušeji.
Měli byste vědět, že v Japonsku existují určitá pravidla gest a čím je člověk zdrženlivější, tím větší respekt vzbuzuje, takže známé poplácání po rameni a chycení ruky v Japonsku nezpůsobí radost. .
V Japonsku můžete najít dva druhy oblečení - tradiční - wafuku ( Jap. 和服 japonské oblečení ) a jednodušší, každodenní, v evropském stylu. Kimono ( jap. 着物) - doslovně přeloženo "oblečení, oblečení" - obecný termín pro jakékoli oblečení a v úzkém slova smyslu - druh wafuku .
Japonská kuchyně je známá svým důrazem na sezónnost, kvalitu surovin a prezentaci pokrmů.
Základem japonské kuchyně je rýže . Slovo gohan (御 飯 , doslova „vařená rýže“ ) lze přeložit také jako „jídlo“ a uctivá předpona „jít“ ke slovu „han“ (rýže) se nakonec stala obligátní, což ukazuje na velký význam tohoto pokrmu. pro Japonce. Rýže kromě svého hlavního účelu jako potravina sloužila i jako jakási peněžní jednotka, za starých časů se z rýže platily daně a platy. Japonci používají rýži k přípravě široké škály pokrmů , omáček a dokonce i nápojů ( saké , shochu , bakushu ) [11] . Rýže je u jídla vždy přítomna. Do 19. století jedli rýži jen bohatí, byla drahá. Zbytek se o to postaral o svátku a v jednoduchých dnech to nahradil ječmenem. Teprve ve 20. století se rýže stala dostupnou veřejnosti.
Druhou nejdůležitější potravinou jsou pro Japonce ryby . Japonsko je na čtvrtém místě na světě ve spotřebě ryb a mořských plodů na hlavu . [12] Ryby se často konzumují syrové nebo polovařené, jako je sushi .
Oblíbené jsou pokrmy s nudlemi z pšenice ( udon ) nebo pohanky ( soba ). Nudle se hodí jak do polévek, tak jako samostatné jídlo s přísadami a kořením.
Sója hraje důležitou roli v japonské kuchyni . Připravují se z něj polévky, omáčky, sojový sýr (tvaroh) , tofu , natto .
Pro uchování potravin v podmínkách vysoké vlhkosti se často solené, fermentované nebo marinované, příklady takových pokrmů jsou natto , umeboshi , tsukemono a sójová omáčka .
V moderní japonské kuchyni lze snadno najít výpůjčky z čínské , korejské a thajské kuchyně . Některá vypůjčená jídla jako ramen ( čínské pšeničné nudle ) se stávají velmi populární. [13]
Stolní etiketa v Japonsku se liší od evropské. Obvykle se jí z porcelánových šálků haši hůlkami . Tekutá strava se pije z misek, ale někdy se používají i lžíce. Nůž a vidlička se používají výhradně pro evropská jídla. Usrkání u jídla je považováno za docela slušné, ale strkání hůlek do jídla, zejména rýže, je nepřípustné. Nemůžete také klást tyčinky s ostrými konci doleva nebo přes šálek, namířit je na něco nebo s nimi mávat ve vzduchu, držet je v pěsti atd. Za dobrou formu se považuje nalévání nápojů do sklenic. sousedy, ale ne sebe.
Jedním z nejoblíbenějších japonských jídel mimo zemi je sushi . Existuje několik druhů, například nejoblíbenějším typem sushi je nigirizushi (握り寿司: ručně vyráběné sushi). Skládá se z podlouhlé kuličky rýže stlačené dlaněmi, malého množství wasabi a tenkého kousku nádivky (syrové ryby, krevety nebo kaviár), která pokrývá rýži (neta). Nigiri lze také svázat tenkým proužkem nori . Norimaki (海苔巻) je válcové sushi složené z kousku syrové ryby obalené v rýži a zabalené v nori (lisované plátky mořských řas). Jedním z oblíbených jídel je sashimi (刺身) - kousky syrové ryby. Konzumuje se se sójovou omáčkou, do které se přidává wasabi. Často se sashimi podává spolu s nakrájenou ředkvičkou daikon a listy shiso (lat. Perilla )
Japonci mají mnoho různých polévek, ale nejtradičnější je misoshiru (味噌汁). Jedná se o miso pastovou polévku (která se vyrábí z uvařených, rozmačkaných a fermentovaných sójových bobů s přídavkem soli a sladu). Takové polévky se v každém regionu připravují po svém. Kromě toho Japonci hojně konzumují zeleninu a bylinky (brambory, mrkev, zelí, křen, kopr, celer, petržel, rajčata, cibule, jablka, daikon ), ryby, žraločí maso, mořské řasy, kuřecí maso, chobotnice, kraby a další mořské plody. .
Tradičním a oblíbeným nápojem Japonců je zelený čaj a alkoholickým nápojem je rýžové víno saké a shochu . Japonský čajový obřad zaujímá v tradiční japonské kuchyni zvláštní místo .
Japonská kuchyně je v poslední době docela populární i mimo Japonsko a díky svému nízkému obsahu kalorií je považována i za prospěšnou pro zdraví.
Asijské země : Kultura | |
---|---|
Nezávislé státy |
|
Závislosti | Akrotiri a Dhekelia Britské indickooceánské území Hongkong Macao |
Neuznané a částečně uznané státy |
|
|