Beatniks (ang. Beatniks nebo The Beats ) je masmediální stereotyp používaný v 50. a 60. letech 20. století k označení představitelů beatniků . Bylo použito jako odvozenina od názvu beat generation, popsaného v článcích z konce 40. let spisovatelem Jackem Kerouacem [1] .
Termín „beatniks“ navrhl v roce 1958 novinář San Francisco Chronicle Herb Kahn a vycházel z převládajících představ v americké společnosti o sociální vrstvě mladých lidí typické pro polovinu 20. století , charakterizované antisociálním chováním a odmítáním. tradičních kulturních hodnot národa [2] [3] .
Jack Kerouac (1922-1969), který je většinou kritiky považován za jednu z nejdůležitějších postav beat generation , ve svém příspěvku z roku 1959 připomněl, že o „ generaci beatů “ se poprvé zmínil v roce 1948 v rozhovoru s Johnem Holmesem . Takto Kerouac charakterizoval společenskou vrstvu, která vznikla po „ ztracené generaci “ účastníků první světové války , která do roku 1948 prakticky zanikla [1] [5] .
Je pozoruhodné, že samotné slovo „ beatnik “ nevymyslel Kerouac. Jak poznamenává William Lawlor ve své knize o kultuře beatu , objevila se až o deset let později [2] . Fejetonista a fejetonista deníku San Francisco Chronicle Herb Can , popisující ve vydání z 2. dubna 1958 velkou skupinu osobností charakteristického vzhledu a chování, která se odehrála na severní pláži v San Franciscu, [6] přidáno do slovo " beat " [* 1 ] ruská přípona " -nik " ( -nik ) z názvu sovětského " Sputnik-1 ", spuštěného v říjnu 1957. Americký dokumentarista a lexikograf Paul Dixon podává vysvětlení samotného Kana:
Slovo „beatnik“ jsem si vymyslel jednoduše proto, že ruský „Sputnik“ byl tehdy známý a slovo se objevilo samo. [7]
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Slovo „beatnik“ jsem vymyslel jednoduše proto, že ruský Sputnik byl v té době ve vzduchu a slovo se objevilo.William K. Williams (autoritativní americký básník), mezitím, v předmluvě ke Ginsbergově sbírce , argumentuje, že Kerouac sám byl cizí tomuto termínu a on nikdy nepoznal to [8] .
Řada kritiků poznamenává, že přímo v chápání Kahna, který tento termín vytvořil, sloužil k označení vousatých mladých lidí v sandálech - potácejících se kolem kaváren, parazitů a milovníků jazzu [9] . Výraz „beatnik“ nenesl pozitivní konotaci a byl hanlivým slovem, výsměchem – takzvaným ignorantským konformistům , těm, jejichž pompézní rebelie byla zástěrkou módní protiamerické hlouposti [3] [10] .
Na druhou stranu, podle autorů knihy „Americké ikony“ (1997) neměl termín „beatnik“ zpočátku konkrétní význam a označoval jakoukoli osobu, jakkoli spojenou s pestrou newyorskou uměleckou životní prostředí. V průběhu let prošel tento termín významnými změnami a koncem 50. let začal označovat celou kulturní vrstvu – mladé lidi, kteří projevili malý zájem žít „ americký sen “ – s novým domem, autem a prací v nějakém velkém korporace [11] .
Skutečnost evoluce termínu potvrzuje i Charles Wills v knize „America in the 1950s“ (angl. America in the 1950s ), který již dal novou, odlišnou definici „beatnik“ – poznamenal, že prošel modifikací z „asociálního“ na „excentricitu“, životní styl typického představitele beat generation podle toho změnil i samotný postoj k druhé – koncem 50. let podle Willse začalo slovo „beatnik“ znamenat mladý muž v černém svetru s vysokým límcem a baretem na hlavě, poflakující se v oblasti ošuntělých kaváren a hrající na bongo [12] .
V The Origins of the Broken Generation Kerouac poznamenal, že Beats poprvé získali popularitu kolem roku 1955, poté, co byl otištěn úryvek z jeho románu On the Road :
... Rostl také počet těch, kteří se považovali za příslušníky „Beat generation“. Všude se začali objevovat podivní milovníci jazzové hudby.
Podle spisovatele došlo k nárůstu popularity o dva roky později - přesně po zveřejnění plné verze románu:
O „beat generation“ se mluvilo na každém rohu. <...> Lidé si začali říkat všelijak: jak beatnici, tak "jazzeři " a "bopníci" , [* 2] a posedlí ... [1]
Výše uvedené však nevyvrátilo ostražitý a často odmítavý postoj k beatnikům ze strany mediálních kruhů. V článku „Věnováno vybledlým beatnikům“ (angl. Epitaf for the Dead Beats ) John Ciardi napsal:
Ze strany beatniků mi dovolte říci, že byly doby, kdy se téměř stali vůdci intelektuálního povstání. Nyní se však ukázalo, že vzpoura byla čistě pro zábavu . [jeden]
V Minor Characters (1999) Joyce Johnson poznamenala, že beatnici prodávali svetry, sluneční brýle, barety a bonga, prodávali životní styl, který se zdál nebezpečný a zábavný, a městské páry začaly pořádat o sobotách „večírky ve stylu beatniku“ .[13] . Ann Charters zde doplnila Johnsona, když komentovala stereotypizaci termínu tvrzením, že slovo „beatnik“ se stalo běžným, protože mohlo znamenat cokoliv – například nahrávací společnosti z New Yorku téměř okamžitě začaly používat myšlenky beat generation prodávat své vinylové desky [14] .
Popularizaci termínu (a představy o beatniku) napomohly také články v New York Times a film „ Funny Face “ v režii Stanleyho Donena s Audrey Hepburn v hlavní roli [11] [15] . Role „hlavního propagátora“ termínu je tradičně kritiky přisuzována jeho tvůrci Herbu Kahnovi [16] .
James Campbell poznamenává:
"Beatnik" znamenal životní styl - a byl bizarně oblečený. Beatnik ukázal identitu, byl obraz [17]
Paul Gorman dodává, že beatnický vzhled byl do značné míry spojován se studenty uměleckých akademií , kteří byli často fanoušky jazzové hudby, která byla na svém vrcholu koncem 50. let [18] . Henry Dribble také poznamenává, že mužští beatnikové vypadali jako mladí učitelé angličtiny a obraz žen vyzařoval lehkou gotiku [19] .
Za jeden z hlavních atributů beatnika byl považován černý svetr (nutně s vysokým výstřihem na způsob roláku ) a baret , povolena byla i bílá trička bez vzoru [20] [21] . Nebylo neobvyklé nosit dvojité bongo bubny - jako symbol kultury černošského obyvatelstva [22] . Beatnik neměl vyhraněný účes, ale jeho vlasy byly převážně dlouhé (cca po ramena a téměř vždy rovné [23] ), v oděvu dominovala černá barva. Beatnik často nosil tmavé neproniknutelné brýle . [ 12] Kromě černé barvy byly pro obě pohlaví charakteristické pruhované oblečení a sutany s kapucí . U mužů byla jedním z atributů také „bradka“ . [23] Nejrozšířenější obuví byly obyčejné kožené boty [20] .
Dívky měly na sobě černé, opět punčocháče a make-up podobného tónu [25] . Pro ženy byly typické trikoty, svetry (včetně pletených), dlouhé sukně, capris [24] [26] .
Crystal Hilner v článku „Historie beatového hnutí“ (angl. History of the beat movement ) poznamenala zajímavou skutečnost: styl beatniků byl vypůjčen a inspirován módou slavného jazzového hudebníka Dizzyho Gillespieho , který se také oblékal černé kalhoty, rolák a nosil neproniknutelné brýle [27] .
Je pozoruhodné, že styl vyvinutý beatniky měl velký vliv na formování gotického šatníku [28] . O více než padesát let později to bylo opět aktuální – americký návrhář Marc Jacobs (značka „Marc Jacobs“) v roce 2008 představil podzimní kolekci oblečení inspirovanou módou 50. a 60. let [29] . Před Jacobsem popularizoval image beatniků neméně slavný francouzský módní návrhář Yves Saint Laurent (značka Yves Saint Laurent) [30] .
Většina badatelů považuje beatniky za v těsné symbióze s menšími představiteli subkultury – hipstery , přičemž první a druhý jsou řazeni pod obecný termín „ Zlomená generace “, často bez rozdílu mezi nimi [31] [32] . Rozhodně však mezi nimi byly značné rozdíly – hipsteři byli součástí lumpen třídy, afroameričtí inovátoři bebop jazzu a ti, podle Roberta Sickelse, autora knihy „The 1940s“, která vyšla v roce 2004, byli součástí lumpen třídy, afroameričtí inovátoři bebop jazzu . byli předchůdci beatniků [33] [34] .
Tento názor potvrzuje i Kerouac, který tyto skupiny rozlišil takto [1] :
V roce 1948 se hipsteři neboli beatsteři rozdělili na dvě skupiny – „klidné“ a „zapálené“ . Velká část nepochopení hipsterů a Beat Generation v dnešní době pramení ze skutečnosti, že existují dva odlišné styly chování hipsterů. "Klidný" hipster je vousatý tichý mudrc, jinými slovy - helma . Sedí před sotva popíjeným pivem na nějakém místě, kde se scházeli beatnici. Jeho řeč je pomalá a mluví nepřátelským tónem. <...> Dnešní "zapálený" hipster je střídavé, nepřerušovaně mluvící psycho s zářícíma očima. <...>
Většina kreativních osobností spjatých s „beat generation“ patří k druhému typu „hipsterů“, tedy k „zapáleným“.
Jack Kerouac, Allen Ginsberg a okruh jejich nejbližších přátel patřili k těm, kteří z hipsterského hnutí vytvořili znovuobrozeného bohéma – který se později proměnil v beatnika [35] . Zásadní rozdíl mezi prvním a druhým byl v tom, že beatnici byli hipsteři „intelektuálního plánu“ [36] . Méně častý je názor Mailera , který hipstera nazval přesně naopak beatnickým čtenářem [37] .
Beatnici zase na konci „rozbité generace“ koncem 60. let prošli transformací v nové hnutí – hippies [38] [39] .
Beatnikové byli nejvíce zastoupeni jako spisovatelé a básníci – tři lidé, kteří stáli u zrodu beatnikismu , jsou Lucien Carr (označený časopisem New York jako zakladatel hnutí [40] ), Allen Ginsberg (ideolog hnutí , nazývaný jedním z nejslavnějších amerických básníků druhé poloviny 20. století [41] [42] ) a Jack Kerouac (nazývaný „katalyzátor kontrakultury 60. let“ a kritiky považován za jednoho z nejvlivnějších amerických spisovatelé [5] [43] ) [44] .
O něco později k trojici přibude blízký přítel Ginsberga, spisovatel William Burroughs , který brzy také sehraje důležitou roli v historii formování beatniků a dalším zastínění Carrovy slávy, přebírající titul „kmotra “ celého hnutí [45] . Právě tři výše - Kerouac, Ginsberg a Burroughs - se brzy stanou lidmi, jejichž jména budou spojována s beat generation a zvláště se slovem "beatnik" [46] .
Stereotypní a široce propagovaná představa beatniků, včetně jejich specifického způsobu oblékání a mluvy, měla určitý vliv na kinematografii konce 50. a 60. let a promítla se do mnoha filmů a kreslených filmů této doby. A protože se stal klasikou, čas od času se stále používá.
Subkultury | |
---|---|
Hlavní články | |
Symbolika subkultur | |
Hudební subkultury | |
Politické a veřejné | |
Zločinec | |
Erotické a sexy | |
Internetové subkultury | |
fandovství | |
Sportovní | |
Portál "Fandom a subkultury" |
Hippie | |
---|---|
Historie pohybu |
|
společenství | |
Politika a etika | |
Kultura a móda | |
Místa a festivaly |
|
Psychedelika a drogy | |
Filmy o hippies |
|
Související články |
|