metropolita Bartoloměj | ||
---|---|---|
|
||
26. července 1943 - 1. června 1956 | ||
Kostel | Ruská pravoslavná církev | |
Předchůdce | Sergiy (Vasilkov) | |
Nástupce | Nestor (Anisimov) | |
|
||
17. října 1942 - 26. července 1943 | ||
Předchůdce | Jan (Sokolov) | |
Nástupce | Dimitri (stupně) | |
|
||
31. května – 17. října 1942 | ||
Předchůdce | Sergiy (Grishin) | |
Nástupce | Bartoloměj (Gorodcov) | |
Jméno při narození | Sergej Dmitrijevič Gorodcev | |
Narození |
5. (17. července), 1866 vesnice Pozdnoe , okres Michajlovský, provincie Rjazaň |
|
Smrt |
1. června 1956 (89 let) Novosibirsk |
|
pohřben | ||
Přijetí mnišství | 29. května 1942 | |
Biskupské svěcení | 31. května 1942 | |
Ocenění |
![]() |
Metropolita Bartoloměj (ve světě Sergei Dmitrievich Gorodtsev ( Gorodtsov ); 5. července (17), 1866 , vesnice Pozdnoe , okres Michajlovský, provincie Rjazaň - 1. června 1956 , Novosibirsk ) - biskup Ruské pravoslavné církve , metropolita Novosibirsk Barulna Novosibirul .
Narodil se v rodině kněze. Jeho otec Dmitrij Andrejevič jako první v provincii Rjazaň, ještě před zrušením nevolnictví, založil školu pro výuku farních dětí číst a psát.
bratři:
Sestry: Anna, Maria, Feodosia, Barbara.
Vystudoval Rjazaňský teologický seminář ( 1886 ), Petrohradskou teologickou akademii s titulem teologie ( 1890 ). Studoval u budoucího patriarchy Sergia (Stragorodského) . Magistr teologie (téma disertační práce: „Kniha Job (zkušenost z biblického a psychologického přehledu obsahu knihy)“). Doktor bohosloví ( 1951 ).
Od roku 1890 - asistent inspektora Mogilevského teologického semináře. Spolupracoval v Mogilevském diecézním věstníku.
11. prosince 1892 byl vysvěcen na jáhna a 13. prosince na kněze byl jmenován do kostela Alexandra Něvského ve městě Tiflis . Od 1. ledna 1893 - hlava 2. misijní (Kazaňské) církve v Tiflis (na Andreevskaya, nyní - George Chubinashvili , ulice). V době jeho jmenování byl kostel dřevěný, barákového typu. V letech 1893-1894 byl místo toho postaven kamenný kostel. V roce 1903 byl povýšen do hodnosti arcikněze . Od 28. prosince 1905 byl zároveň učitelem práva a třídním inspektorem na Ioannikijevské diecézní ženské škole.
Byl předsedou misijního bratrstva, předsedou diecézní školské rady, děkanem ruských církví, učitelem školy nevidomých, čestným členem Vlastenecké společnosti Tiflis (nejaktivnější a největší monarchistická organizace v Kavkaz ). Publikováno v duchovním bulletinu gruzínského exarchátu . Byl odpůrcem autokefalie gruzínské církve , v lednu 1907 byl vážně zraněn šesti kulkami v důsledku atentátu spáchaného odpůrcem ruského vlivu v Gruzii .
Vyznamenán Řádem sv. Vladimír IV (1908) a III (1914) Čl.
V posledních letech svého života v Georgii byl rektorem kostela svatého prince Michaela z Tveru v Tiflisu.
Po vyhlášení autokefalie gruzínské církve byl nucen Tiflis opustit, od roku 1918 sloužil v Baku v kostele v tzv. „černém městě“. V roce 1923 byl zatčen a vyhoštěn do Ufy . Po přezkoumání případu byl v roce 1924 poslán do Soloveckého tábora zvláštního určení , kde sestavil akatist svatému metropolitovi Filipovi , schválený biskupy, kteří byli s ním uvězněni. Po odpykání trestu v Solovkách byl od roku 1926 do začátku roku 1931 v exilu v okrese Baraba na Západosibiřském území. V roce 1931 se rozhodl žít ve městě Boguchar ve Voroněžské oblasti .
Od roku 1935 je farářem v okrese Klin v Moskevské oblasti . Během tohoto období často komunikoval s patriarchálním Locum Tenens, metropolitou Sergiem (Stragorodským). Během Velké vlastenecké války byl německými vojsky vypálen chrám ve vesnici Volovnikovo , kde sloužil. Požár zničil i dům, kde kněz žil, všechny jeho knihy a rukopisy.
Dne 17. dubna 1942 byl dekretem patriarchálního Locum Tenens č. 196 jmenován arcikněz Sergiy Dmitrievich Gorodtsev do křesla biskupa z Mozhaisk , vikáře Moskevské metropole .
29. května 1942 v kazaňské katedrále v Uljanovsku metropolita Sergius složil mnišský slib arcikněze Sergia Gorodceva se jménem Bartoloměj na počest svatého apoštola Bartoloměje .
Následujícího dne, 30. května, byl Hieromonk Bartoloměj (Gorodtsev) jmenován biskupem v Mozhaisk.
31. května 1942, v neděli Všech svatých, byl archimandrita Bartoloměj vysvěcen na biskupa v Mozhaisk. Obřad vysvěcení provedli: patriarchální Locum Tenens metropolita Sergius (Stragorodskij), arcibiskup Andrej (Komarov) z Gorkého, arcibiskup Alexij (Palitsyn) z Kujbyševa a arcibiskup Jan (Sokolov) z Uljanovska . Právě v den svěcení byl jako odměna za téměř půlstoletí pastorační činnosti nově jmenovaný biskup Bartoloměj povýšen do arcibiskupské hodnosti .
Od 17. října 1942 - arcibiskup Uljanovsk .
Na jaře 1943 poslal velikonoční pozdrav patriarchovi-katolíkům gruzínské církve Kallistratovi , s nímž byl během své služby v Gruzii přátelský. V tomto období neexistovalo modlitebně-kanonické společenství mezi ruskou a gruzínskou církví, ruská církev neuznávala gruzínskou autokefalitu. V dopise zejména uznal, že před rokem 1917 „ velmocenské tendence jak vládnoucích ruských církevních autorit, tak nás, obyčejných kněží, mohly vyvolat negativní dojem na gruzínské vlastence “. Toto smířlivé poselství přispělo k usmíření obou církví v říjnu 1943.
Od 26. července 1943 - arcibiskup Novosibirsku a Barnaul , administrátor Irkutské diecéze (do 3. června 1948) a dočasný administrátor Omské diecéze (do 28. listopadu 1946). Na oddělení Novosibirsk byl až do své smrti.
Člen biskupské rady Ruské pravoslavné církve v září 1943 , na níž byl metropolita Sergius jednomyslně zvolen patriarchou.
V roce 1947 zajistil navrácení ostatků sv. Jana z Tobolska věřícím .
V letech 1947-1948 dočasně vládl také Vladivostocké diecézi .
Sám se stal vikářem a 27. února 1949 vedl vysvěcení archimandrity Nikandra (Voljannikova) na biskupa v Bijsku v Novosibirsku .
24. dubna 1949 byl povýšen do hodnosti metropolity .
V letech 1950-1951 také vládl Semipalatinské diecézi .
Věřící ho považovali za muže asketického života, za bystrého starce. Byl skromný a přístupný farníkům, ale zároveň byl velmi náročný na sebe i na duchovenstvo, pokud šlo o dodržování rituálů, kanonických pravidel, řádu bohoslužby (postavil se proti jakékoli jeho zkratce) a křesťanské morálky.
Opakovaně apeloval na věřící rodiče, aby povzbuzovali své děti, aby navštěvovaly kostel, učily se modlitby, studovaly Boží zákon a aby sami přiváděli své děti do kostela, aby vykonávaly obřady křtu. Tyto výzvy zastavil poté, co v roce 1948 obdržel pokyny od Svatého synodu (tyto pokyny byly zaslány všem diecézím a vycházely z požadavku úřadů potlačit misijní aktivity církve).
V roce 1949 zástupce Rady pro záležitosti Ruské pravoslavné církve v Novosibirském regionálním výkonném výboru Sozonyonok v tajném svědectví proti Vladykovi napsal:
Arcibiskup Bartoloměj je fanaticky věřící člověk s hluboce konzervativními názory, velký přívrženec ruského starověku, příznivý vztah ke všemu ruskému a negativní vztah k Němcům a nekřesťanům obecně, zvláště baptistům a katolíkům , horlivý ministr pravoslavných Církev, snažící se všemi prostředky a prostředky rozšířit vliv Církve, posílit její postavení, chránit duchovenstvo a věřící před jakýmkoli pokrokovým vlivem zvenčí. V těchto věcech je i přes svůj věk neúnavný.
Často sloužil v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v Novosibirsku , navštěvoval farnosti své rozsáhlé diecéze (jen v letech 1944-1948 navštívil více než 20 farností, některé z nich 2-3krát). Z jeho iniciativy byl zaregistrován značný počet farností a aktivně podporoval prosby věřících za otevření kostelů a modliteben. Vladyka podle pověřeného Sozonyonoka věřil, že „ jako duchovní rádce se nebude líbit Bohu a nezaslouží si čestné místo v posmrtném životě, nebude-li po celou dobu horlivě sloužit a věnovat své síly službě. Boha a nechat duchovenstvo a věřící svěřené diecéze bez jeho vedení a mentorství ." Několik měsíců před svou smrtí, již jako 89letý starší, odešel z Novosibirsku do Altajského území na pohřeb kněze.
Čestný člen Moskevské teologické akademie (1949). Autor akatistů svatého apoštola Bartoloměje , svatého protomučedníka a arcijáhna Štěpána , bohoslužby sv. Jana z Tobolska.
Byl pohřben v uličce sv. Serafima ze Sarova v katedrále Nanebevstoupení Páně v Novosibirsku .
biskupové z Vladivostoku | |
---|---|
19. století | |
20. století | |
XXI století | |
Seznam je rozdělen podle století na základě data počátku biskupství. Dočasní manažeři jsou uvedeni kurzívou . |
biskupové z Irkutska | |
---|---|
18. století | |
19. století | |
20. století |
|
XXI století | |
Seznam je rozdělen podle století na základě data počátku biskupství. Dočasní manažeři jsou vyznačeni kurzívou |
Biskupové z Novosibirsku | |
---|---|
20. století | |
XXI století | |
Seznam je rozdělen podle století na základě data počátku biskupství. Dočasní manažeři jsou uvedeni kurzívou . |
Biskupové ze Simbirsku | |
---|---|
19. století | |
20. století |
|
XXI století | |
Seznam je rozdělen podle století na základě data počátku biskupství. Dočasní manažeři jsou uvedeni kurzívou . |
Chabarovští biskupové | |
---|---|
20. století (Vicarious) | |
20. století | |
XXI století | |
Seznam je rozdělen podle století na základě data počátku biskupství. Dočasní manažeři jsou uvedeni kurzívou . |