Opera | |
kouzelná flétna | |
---|---|
Němec Die Zauberflote [1] | |
Program prvního představení opery | |
Skladatel | Wolfgang Amadeus Mozart |
libretista | Emanuel Schikaneder |
Jazyk libreta | německy |
Žánr | singspiel , opera [1] |
Akce | 2 [1] |
Rok vytvoření | 1791 |
První výroba | 30. září 1791 [1] |
Místo prvního představení | " Auf der Wieden ", Vídeň |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
" Kouzelná flétna " ( německy: Die Zauberflöte [ˈdiː ˈt͡saʊ̯bɐˌfløːtə] poslouchat ) (K.620) je opera - Mozartův singspiel o dvou jednáních; libreto E. Schikaneder .
Děj zpracovaný v duchu tehdy populárních lidových extravagancí, plný exotických zázraků, čerpal Schikaneder z pohádky K. Wielanda (1733-1813) "Lulu" ze sbírky fantastických básní "Jinnistan, aneb Vybrané příběhy". o vílách a duších" (1786-1789), s dodatkem z vlastních pohádek "Labyrint" a "Chytrí chlapci" . Mezi další zdroje patří také epická báseň „Oberon, král kouzelníků“ , s dodatky k libretu K. V. Henslera z opery „Svátek slunce Brahmin“ od Wenzela Müllera; drama „Tamos, král egyptský“ od T. F. von Geblera; román „Setos“ od J. Terrasona (1731). Dílo Ignaze von Borna , mistra zednářské lóže, nazývají také „Zur Wahrheit“ („Směrem k pravdě“), „ O záhadách Egypťanů“ („Über die Mysterien der Ägypter“). Libreto bylo věnováno právě von Bornovi, který zemřel krátce před napsáním opery.
Po smrti Emanuela Schikanedera se o autorství libreta začal ucházet jeden z herců divadla Auf der Wieden, svobodný zednář Karl Ludwig Giesecke ( německy Carl Ludwig Giesecke ) .
První dějství. Princ Tamino je ztracen v horách a uniká před obrovským hadem-drakem. Tři dámy, služebnice Královny noci, ho zachrání tím, že ji zabijí oštěpy. Probuzený princ vidí lapače ptáků Papagena, předstírá, že to byl on, kdo zachránil prince. Tři dámy jsou pobouřeny jeho výbuchem a potrestají ho tím, že mu na ústa nasadí zámek. Dámy říkají princi, že ho zachránila královna noci, která mu daruje portrét své dcery Paminy. Tamino se do portrétu zamiluje. Podle Královny noci dívku unesl zlý čaroděj Sarastro. Princ jde zachránit Paminu. Královna mu daruje kouzelnou flétnu, která mu pomůže překonat zlo. Papageno dostává kouzelné zvonky a na příkaz královny musí princi pomoci. V doprovodu tří chlapeckých géniů se vydávají na cestu.
Moor Monostatos, který hlídal Paminu v čarodějově hradu, ji unesl. Papageno vstoupí do místnosti, kde je dívka ukryta. Lapač ptáků a Maur se navzájem vyděsí, Maur uteče. Papageno říká Pamině, že ho jeho matka poslala kvůli princi Taminovi, který se do ní zamiloval z portrétu. Dívka souhlasí s tím, že uteče, Maur ho pronásleduje. Tamino je v této době v posvátném háji se třemi chrámy. Kněz říká princi, že byl oklamán: Sarastro je ve skutečnosti dobrý čaroděj, ne zlý, a z vůle bohů unesl Paminu. Tamino začne hrát na flétnu a slyší zvonky na Papagenově obleku. Za zvuků kouzelné flétny je Maur nucen zastavit pronásledování. Sarastro slíbí Pamině, že pomůže setkat se s Taminem. Objeví se Monostatos, který princi překáží. Tamino a Pamina se vrhají do náruče.
Akce II. Sarastro prozradí kněžím, že Tamino byl poslán, aby se stal ochráncem Chrámu Moudrosti od Královny noci a za odměnu dostane Paminu za manželku, za což byla unesena. Ale princ bude podroben zkoušce. Mezitím Monostatos jde znovu po Pamině. Ale je slyšet hlas Královny noci a on utíká. Královna je zoufalá, že se princ Tamino chce věnovat službě chrámu, a žádá svou dceru, aby ho ovlivnila. Ona odmítá. Královna vyhrožuje, že se zřekne své dcery, pokud čaroděje nezabije, a dá jí dýku. (Árie královny: (" Der Hölle Rache kocht in meinem Herzen ")
V chrámu jsou princ a Papageno podrobeni první zkoušce – mlčení. Pamina si myslí, že princ se do ní nemiloval. Druhá zkouška – odloučení – Tamovi je řečeno, že se musí s Paminou navždy rozloučit. A on ji opustí. A Papageno, neschopný odolat zkoušce, obdrží svou Papagenu, která se proměnila v hezkou dívku od staré čarodějnice, která ho již potkala v síních chrámu zkoušek.
Pamina chce smrt, ale tři chlapečtí géniové ji uklidní. Princ má poslední zkoušku: projít ohněm a vodou. Zdá se, že Pamina jde s ním. Pomůže jim kouzelná flétna. Papageno je potrestán, přišel o Papagenu. Tři chlapci mu ale připomínají kouzelné zvonky, které by mu měly pomoci znovu najít svou milovanou. Poslední pokus udělá Královna noci: slíbí svou dceru Monostatovi, pokud on spolu s jejími třemi dvorními dámami pomůže zničit chrám. Ale jsou zasaženi hromy a blesky, které Sarastro vyvolal. Přichází den a moc královny mizí. Tma se rozplynula a slunce vychází. Kněží chválí laskavost a inteligenci Sarastra.
Mozart i autor libreta Schikaneder byli členy zednářského řádu . V libretu bylo okamžitě zaznamenáno tajemství a mystická symbolika spojená s myšlenkami a rituály zednářské společnosti [2] .
Podle jedné z primitivních legend souvisí Mozartova brzká smrt s tím, že byl zabit zednáři, kteří mu neodpustili, že v Kouzelné flétně přinesl (a tím zesměšnil) zednářské rituály. Podle jiných Mozart svobodné zednářství v Kouzelné flétně nezesměšňoval, ale velebil, a jako objednatel tohoto díla vystupovala sama Vídeňská lóže. Na premiéře opery, která se konala 30. září 1791, některé role ztvárnili sami zedníci (E. Schikaneder – „Papageno“, K. L. Gieseke – „první otrok“ atd.)
Čarodějovo jméno je Sarastro, italizovaná forma jména Zoroaster , kterého zednáři uctívají jako starověkého mudrce, filozofa, kouzelníka a astrologa. Také podle pozdně babylonských legend, které se k nám dostaly v řeckém podání, byl Zoroaster zjevně jedním z prvních zedníků a stavitelem slavné Babylonské věže - obraz obzvláště blízký "svobodným zednářům" - zednáři.
V Egyptě byla tato postava spojována s kultem Isis a její ženy Osiris . V opeře se děj odehrává ve starověkém Egyptě, na břehu Nilu , obklopený palmovými háji, pyramidami a chrámy zasvěcenými kultu Isis a Osiris.
Symbolika čísla tři prochází celou operou (tři víly, tři géniové, tři chrámy, tři chlapci atd.) [3] . Tři chrámy se jmény vyrytými na stěnách ve skutečnosti symbolizují etickou triádu zoroastrijského náboženství: dobré myšlení, požehnání, dobrý skutek – tato slova byla obvykle napsána na stěnách zoroastrijských chrámů. V nich kněží pod vládou kouzelníka Sarastra provádějí božské služby Isis a Osirisovi. Tento symbol „3“ je i v hudbě – trojakord v předehře se opakuje třikrát. A samozřejmě, že hlavním tématem opery – cesta z duchovní temnoty do světla prostřednictvím zasvěcení – je klíčová myšlenka svobodných zednářů.
Mezi silami dobra a silami zla navíc dochází k dualistické konfrontaci, v níž podle zoroastrijského učení vítězí konečné vítězství síly dobra, což není v rozporu s přesvědčením svobodných zednářů. Síly zla zosobňuje Královna noci, síly dobra a božské moudrosti zastupuje kouzelník Sarastro.
Zkoušky, kterými princ v průběhu opery prochází, připomínají zoroastriánské zkoušky . Což zase velmi připomíná mnohé prvky zednářských procesů a zasvěcovacích obřadů, které vznikly mnohem později (zkouška ohněm a vodou, ústní vysvědčení ve formě otázek a odpovědí, používání ordálních trubek jako hudebních nástrojů tryzny, vysvědčení z ústní zkoušky v podobě otázek a odpovědí). atd.).
Jeden z testů se odehrává uvnitř pyramidy. Na pozadí těchto architektonických struktur se odvíjejí další akce, mimochodem pyramida je tradičním zednářským symbolem.
Mozartova partitura obsahuje:
Na sovětské scéně:
V postsovětském období:
(sólisté jsou uvedeni v tomto pořadí: Tamino, Pamina, Papageno, Královna noci, Sarastro)
(sólisté jsou uvedeni v tomto pořadí: Tamino, Pamina, Papageno, Královna noci, Sarastro)
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
|
Wolfganga Amadea Mozarta | Opery|||
---|---|---|---|
|