Černošské hnutí za občanská práva ve Spojených státech

Hnutí za občanská práva černochů ve Spojených státech ( angl.  Civil Rights Movement ) je masové sociální hnutí černých občanů Spojených států a bílých aktivistů , kteří je podporovali proti rasové diskriminaci v 50.  a 60. letech 20. století .

Pozadí

V jižních státech Spojených států vytvořila staletí otroctví a desetiletí segregace právní a politický systém, který se vyznačoval nadvládou bílých. Černoši byli různými způsoby vyloučeni z účasti ve volbách. Existovaly zákony ( Jim Crow Laws ), podle kterých černoši nemohli studovat na školách a univerzitách spolu s bílými a měli svůj vlastní systém škol a univerzit, museli pro ně obsazovat speciálně určená místa v MHD atd. Mnoho obchodů, restaurace, hotely odmítaly obsluhovat černochy. Černoši vždy nazývali bílé „pan“ nebo „paní“. Bílí počítali se svou poslušností, odpor černých se zdál nemyslitelný. Mnoho bílých jižanů bylo přesvědčeno, že černoši přijali roli druhořadých občanů, a dokonce se jim to líbilo. Majitelé černých aut sestavili The Negro Motorist Green Book , která popisovala způsoby, jak se vyhnout diskriminaci při cestování, a uváděla místa, kde se s nimi nezacházelo agresivně.

V roce 1954 Nejvyšší soud USA ve věci Brown v. Board of Education rozhodl, že školní segregace odsuzuje černé děti ke „stigmatu méněcennosti“ a že jižní státy by měly co nejdříve zřídit jednotné školy pro bílé a černé. Ale jižní politici se proti tomuto rozhodnutí postavili. Vznikly občanské rady, skupiny, které uvalily ekonomické sankce na všechny černochy nebo bílé, kteří se odvážili obhajovat integraci.

Historie

prosince 1955 byla Rosa Parksová , 42letá černá švadlena v obchodním domě v Montgomery , Alabama , zatčena a pokutována za to, že odmítla přenechat své místo v autobuse bílému cestujícímu, jak to vyžadují místní zákony. . Po zatčení Rosy Parksové vyzval Ed Nixon, který stál v čele místního svazu průvodčích lůžkových vozů, černošskou komunitu, aby na protest bojkotovala městskou dopravu. Bojkot autobusu v Montgomery brzy vedl mladý černý kněz Martin Luther King . Díky úsilí Kinga a členů bojkotového výboru trval protest černošského obyvatelstva 381 dní a vešel do historie pod názvem „Walking for Freedom“ – demonstranti museli chodit do práce pěšky (někteří z černých občanů Montgomery byl přepravován do az práce majiteli černých taxíků za autobusové jízdné) a místní autobusové společnosti utrpěly těžké ztráty.

Jednání s úřady o úplné desegregaci městské dopravy nepřinesla očekávané výsledky. Naopak bylo zakázáno používat taxi za snížené sazby a taxikářům, kteří převáželi účastníky bojkotu, byla odebrána licence. Černí řidiči byli zatčeni za drobné, někdy vykonstruované dopravní přestupky. Sám King byl zatčen za rychlou jízdu. Poté bílí přešli k zastrašování a vyhrožování organizátorům bojkotu. V lednu 1956 byla na Kingův dům hozena bomba. Poté si úřady vzpomněly na polozapomenutý „protibojkotový zákon“ z roku 1921 a zatkly více než sto účastníků bojkotu. Soudní proces s „provinilci proti bojkotu“ přitáhl celosvětovou pozornost k problému segregace ve Spojených státech.

Vedoucí představitelé bojkotu podali žalobu u federálního okresního soudu, který v prosinci 1956 prohlásil segregační zákony na městské autobusy za protiústavní. Autobusy v Montgomery byly integrovány. Bílí rasisté po nich ale začali pálit. Černošská dívka byla těžce zbita, těhotná žena byla zraněna na noze a v černošských čtvrtích vybuchovaly bomby. Násilí ustalo poté, co je ostře odsoudily místní noviny, řada bílých kněží a místní obchodní sdružení.

V roce 1957 nařídil federální soud integraci veřejných škol v Little Rock v Arkansasu . Devět černošských dětí bylo vybráno k zápisu na střední školu Little Rock Central High School, ale místní policie jim na příkaz guvernéra státu nedovolila navštěvovat hodiny. Americký prezident Dwight Eisenhower po jistém váhání nasadil vojáky ze 101. výsadkové divize , aby rozsudek vymohli. Vojáci doprovázeli „ Little Rock Nine “ do tříd ve škole. Když děti konečně vstoupily do střední školy, přivítal je rozzuřený dav, který je urážel. K podobnému střetu došlo v New Orleans v listopadu 1960, kdy čtyři černošské dívky nastoupily do základní školy Franz v devátém obvodu (jednou z nich byla Ruby Bridgesová , jejíž první školní den byl zachycen na malbě Normana Rockwella Problém, se kterým všichni žijeme). ).

Za účelem koordinace akcí vedoucích k odstranění segregace a získání politických práv byla v roce 1957 vytvořena „ South Christian Leadership Conference “ se sídlem v Atlantě s desítkami poboček a tisíci aktivistů. Jejím prezidentem byl zvolen M. L. King. Kongres USA první federální zákon 60. let 19. století V letech 1958 a 1959 byly ve Washingtonu organizovány velké pochody mládeže s cílem desegregace středních škol. Zúčastnilo se jich asi 40 tisíc lidí.

Nová fáze boje za občanská práva začala v roce 1960, kdy 1. února seděli čtyři černí studenti na bílých místech v segregované restauraci v obchodním domě Woolworth v Greensboro v Severní Karolíně . Byli nuceni odejít, ale další den je následovaly desítky a stovky dalších černošských studentů. Začala tak vlna sitins , kdy aktivisté vstupovali do „pouze bílých“ podniků nebo seděli na bílých sedadlech a dožadovali se služby, zatímco odmítali odejít. Do konce března 1960 se konaly již ve více než 50 městech. Byly posíleny demonstracemi „vleže“, „v kleče“ a „koupání“ v knihovnách, divadlech, kostelech a koupalištích. K protestujícím Afroameričanům se přidali i bílí studenti. Nejprve byly tyto akce prováděny spontánně, ale již v dubnu 1960 byl vytvořen Studentský nenásilný koordinační výbor. Protestující studenti zvolili krále symbolicky do čela svého hnutí. Mnoho z nich s sebou neslo poznámku se slovy: „Pamatujte na učení Ježíše Krista, Mahátmy Gándhího a Martina Luthera Kinga. Pamatujte na lásku a nenásilí." Pro demonstranty v hostech byla vypracována zvláštní pravidla chování, která vyzývala, aby nereagovali násilím na násilí, zdrželi se a nereagovali na urážky, chovali se zdvořile a přátelsky, seděli rovně a vždy čelili baru. Tyto protesty vedly k desegregaci restaurací ve více než 150 jižních městech během roku 1960.

V březnu 1960 vyzval „Kongres rasové rovnosti“ k „přemístění demonstrací vsedě na silnice“ země. To byl počátek „ freeraids “ (jízdy za svobodu), jejichž účelem bylo otestovat reálnost používání veřejné dopravy a veřejných prostranství v souladu s federálním zákonem a upozornit veřejnost na fakta segregace. 4. května 1961 první skupina účastníků akce odjela z Washingtonu meziměstským autobusem na jih země. V [[Anniston, Alabama]|Anniston, Alabama, byl zapálen jejich autobus, po příjezdu do Birminghamu byli členové „raidie“ surově zbiti rozzuřeným davem a v Mississippi byli zatčeni za „narušení míru“. Freedom Raids pokračovaly celé léto 1961. Černobílí aktivisté v meziměstských autobusech přijeli do jižních států, ve skupinách se vloupali na autobusová nádraží, bufety, obchody, motely, posadili se nebo se vrhli na podlahu a hledali rovné zacházení s bílými. Posmívali se jim, bili je, zapalovali autobusy. Mnoho účastníků „náletů“ bylo zatčeno a postaveno před soud. Ale v důsledku toho byli majitelé mnoha podniků obchodu a služeb nuceni opustit praxi segregace ve svých zařízeních. Federální komise pro mezistátní obchod byla také nucena zakázat segregaci v dálkových autobusech a vlacích.

Zvláště tvrdohlavý boj se rozvinul ve městě Albany ( Georgie ). Tamní policejní šéf se postavil proti taktice nenásilného jednání taktikou hromadného zatýkání. Demonstranti byli zatčeni pod jakoukoliv záminkou a uvrženi do vězení. Sám King byl během kampaně v Albany třikrát zatčen za nepovolené demonstrace. Pět procent černošské populace ve městě bylo za mřížemi. V tomto městě segregaci dočasně zvítězili.

V květnu 1962 byl King pozván do Birminghamu v Alabamě , aby pomohl místní organizaci The Alabama Christian Movement for Human Rights. Byly identifikovány čtyři cíle protestu v Birminghamu: desegregace restaurací, přípraven, toalet a fontán s pitnou vodou v obchodních domech; nediskriminační povyšování a najímání černochů k práci v obchodní síti a průmyslových podnicích města; amnestie pro všechny demonstranty, kteří jdou do vězení; vytvoření mezirasového výboru k vypracování harmonogramu desegregace v jiných oblastech birminghamského života. Každý člen hnutí podepsal zvláštní „kartu závazku“ hnutí a zavázal se dodržovat jeho zásady. Protest začal 3. dubna. Po sezení následovalo první zatčení. 12. dubna vedl King nepovolenou demonstraci a byl zatčen a uvržen do vězení. Poté, co byl o osm dní později propuštěn na kauci, se King rozhodl naverbovat do řad demonstrantů vysokoškoláky a středoškoláky. 2. května bylo zadrženo více než tisíc mladých demonstrantů. Další den se další mladí lidé účastnili pouliční demonstrace a skandovali "Chceme svobodu!" Na pokyn k zastavení nereagovali a poté začali polévat vodou z hasičských hadic. V reakci na to byly na policii házeny kameny a lahve. Policejní psi byli spuštěni na demonstranty. Následujícího dne se v novinách objevily obrázky policejních psů, kteří kousají birminghamské děti. Přes 2500 demonstrantů bylo zadrženo. Pod tlakem mezinárodního společenství vyslala Kennedyho administrativa do Birminghamu náměstka generálního prokurátora Burkea Marshalla, aby se zúčastnil jednání místní vlády s protestujícími černochy.

10. května byla uzavřena dohoda, která počítala s desegregací do tří měsíců, povýšením a náborem černochů do dvou měsíců, příslibem oficiální pomoci při propuštění vězňů a vytvořením orgánu pro mezirasovou spolupráci do dvou týdnů. Následujícího dne však byly bomby odpáleny v domě bratra Martina Luthera Kinga mladšího a v motelu Gaston, kde měl sám King hlavní sídlo. Neorganizovaný dav rozhořčených černochů odpověděl pogromy a nepokoji, které trvaly celou noc. Králova hůl se ze všech sil snažila zuřící dav uklidnit.

Reakcí na birminghamské události byly masové demonstrace a projevy pod heslem "Okamžitě svobodu!" (Freedom now!), který se konal za čtyři měsíce ve 196 městech 35 států.

V roce 1962 Nejvyšší soud USA rozhodl, že černý James Meredith byl přijat na University of Mississippi . Proti tomuto výsledku se však postavil guvernér Mississippi Ross Barnet a rasistická část obyvatel státu. Demonstranti se shromáždili v kampusu. Řešení problému si vyžádalo zásah federální vlády v osobě prezidenta Johna F. Kennedyho a generálního prokurátora Roberta F. Kennedyho . 30. září se na univerzitě objevil James Meredith v doprovodu federálních maršálů , ale několik tisíc federálních vojáků bylo posláno, aby zcela vyřešili situaci v Mississippi . Během nepokojů byli zabiti dva lidé, 375 lidí bylo zraněno a asi 200 bylo zatčeno. Dokud nebyl propuštěn, zůstalo Meredithovi hlídat několik vojáků.

Rasisté kladli tvrdý odpor. V roce 1963 guvernér Alabamy George Wallace prohlásil: "Segregace dnes, segregace zítra, segregace navždy." 11. června 1963 došlo u vchodu na univerzitu k incidentu , když Wallace uzavřel silnici pro první dva černé studenty Alabamské univerzity  – Vivian Malone a Jamese Hooda . 12. června 1963 zemřel černý aktivista Medgar Evers na prahu svého domu v Jacksonu , Mississippi , na bílou rasistickou kulku Byron de la Beckwith .

Téhož roku v Birminghamu v Alabamě členové Ku Klux Klanu vybombardovali černošský baptistický kostel a zabili čtyři dívky. Následující rok jejich spolupracovníci zabili tři aktivisty za občanská práva (dva bělochy a černochu) poblíž městečka Philadelphia, Mississippi , tento zločin přitáhl celonárodní pozornost (organizátor vraždy Edgar Ray Killenbyl odsouzen až v roce 2005).

Prezident Kennedy v červnu 1963 poslal Kongresu návrh zákona na rozšířenou desegregaci a opatření proti diskriminaci černošských občanů. Aby byl vyvinut tlak na Kongres, byly v mnoha amerických městech organizovány masové shromáždění a demonstrace požadující přijetí tohoto zákona. 28. srpna 1963 se konal pochod na Washington , kterého se zúčastnilo 250 tisíc lidí. Tento den se stal skutečnou oslavou jednoty bílých a černých.

A i když dnes čelíme potížím a budeme jim čelit zítra, stále mám sen. Tento sen je hluboce zakořeněn v americkém snu .

Sním o tom, že jednoho dne tento národ povstane a bude žít v souladu se skutečným smyslem svého principu: "Považujeme za samozřejmé, že všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni."

Sním o tom, že jednoho dne v červených kopcích Georgie budou moci synové bývalých otroků a synové bývalých majitelů otroků společně sedět u bratrského stolu.

Sním o tom, že přijde den a i stát Mississippi , spalující žárem nespravedlnosti a útlaku, se promění v oázu svobody a spravedlnosti.

Sním o tom, že přijde den, kdy moje čtyři děti budou žít v zemi, kde nebudou posuzovány podle barvy pleti, ale podle svých osobních kvalit.

Dnes sním!

Dnes sním o tom, že jednoho dne v Alabamě , s jejími zlými rasisty a guvernérem, jehož slova intervence a zrušení vycházejí z jeho úst, jednoho dne v Alabamě si malí černí chlapci a dívky spojí ruce jako sestry a bratři s malými bílými chlapci. a dívky.

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] A tak i když čelíme obtížím dneška a zítřka, stále mám sen. Je to sen hluboce zakořeněný v americkém snu.

Mám sen, že jednoho dne tento národ povstane a bude žít skutečný význam svého kréda: "Tyto pravdy považujeme za samozřejmé, že všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni."

Mám sen, že jednoho dne na rudých kopcích Gruzie budou moci synové bývalých otroků a synové bývalých majitelů otroků společně zasednout ke stolu bratrství.

Mám sen, že jednoho dne se i stát Mississippi, stát žhavý žárem nespravedlnosti, žárem útlaku, promění v oázu svobody a spravedlnosti.

Mám sen, že moje čtyři malé děti budou jednoho dne žít v národě, kde nebudou souzeny podle barvy pleti, ale podle obsahu jejich povahy.

Dnes mám sen!

Mám sen, že jednoho dne, dole v Alabamě, s jejími zlými rasisty, s jejím guvernérem, kterému ze rtů kapají slova „vložení“ a „nulování“ – jednoho dne přímo tam v Alabamě malí černí chlapci a černé dívky být schopen spojit ruce s malými bílými chlapci a bílými dívkami jako sestry a bratři. — [1] Z projevu Martina Luthera Kinga u Lincolnova památníku ve Washingtonu, 28. srpna 1963.

2. července 1964 podepsal americký prezident Johnson zákon o občanských právech z roku 1964, schválený Kongresem , který zakazoval rasovou diskriminaci v obchodu, službách a zaměstnání. Martin Luther King, kterému byla v říjnu 1964 udělena Nobelova cena za mír , začal v alabamském městě Selma vést kampaň, aby měl černochy na seznamu voličů. 7. března 1965 na předměstí Selmy byli těžce zbiti účastníci nepovolené demonstrace , 78 lidí bylo zraněno. Fotografie tohoto masakru otiskly všechny hlavní noviny na světě.

Výsledkem Selmovy kampaně bylo schválení zákona o volebních právech z roku 1965 americkým kongresem , federální vládě jmenovat registrátory pro sestavení volebního seznamu.

Od roku 1966 se centrum dění spojeného s hnutím černochů přesunulo z jihu USA do černošských oblastí měst severních států, kde až do své tragické smrti byl nejznámějším vůdcem hnutí Malcolm X.

Stokely Carmichael radikální slogan „Black Power“ který podpořily některé z předních organizací pro lidská práva Stoupenci tohoto hesla odmítali integraci s bílými. King a jeho příznivci s ním nesouhlasili kvůli tónu hořkosti a nenávisti, která v něm byla jasně přítomná. Podle jejich názoru vedla cesta k rovnosti černých Američanů pouze přes bratrství bílých a barevných ve Spojených státech.

V létě 1967 vypukly spontánní černošské nepokoje ve 128 městech, které vyvrcholily krvavými nepokoji v Newarku a Detroitu . Aby upozornila veřejnost na situaci v černošských ghettech, přesunula Southern Christian Leadership Conference své sídlo do Lowndale, chudé oblasti Chicaga . Svazy nájemníků byly vytvořeny na obranu práv místních obyvatel proti "slumlordům" - majitelům chatrčí. Podle mnoha amerických badatelů se Kingovi a jeho spolupracovníkům na nějakou dobu dařilo nasměrovat spontánní hněv a destruktivní energii zoufalých chudých z černošského ghetta do hlavního proudu organizovaného nenásilného protestu k řešení konkrétních problémů.

V roce 1967 King zahájil „ na , aby požadoval zákon o ekonomických právech, který by všem chudým Američanům, černým i bílým, zaručoval práci a životní minimum. Ve Washingtonu měli postavit demonstrativní stanové městečko, zablokovat městské dálnice, zařídit sit-ins ve vládních úřadech. Pochod měl začít 22. dubna 1968, ale tato akce se nekonala, protože 4. dubna 1968 byl King zabit v Memphisu , Tennessee .

V létě 1968 se Kingovu spolupracovníkovi Ralphu Abernathymu podařilo vést „pochod chudých mužů“ na Washington, ale nemělo to žádný úspěch. Kongres USA přijal zákon o desegregaci prodeje a pronájmu obytných budov, ale skutečnou ekonomickou nerovnost černochů samozřejmě nebylo možné odstranit pouze přijetím určitých zákonů.

Viz také

Poznámky

Odkazy

 Hippie
Historie pohybu
společenství
Politika a etika
Kultura a móda
Místa a festivaly
Psychedelika a drogy
Filmy o hippies
Související články
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích