| dzong / palác | |
| Dům Bhútánu | |
|---|---|
| 27°04′41″ s. sh. 88°29′18″ východní délky e. | |
| Země | Indie |
| Město | Kalimpong |
| typ budovy | hrad |
| Architektonický styl | dzong |
| Konstrukce | OK. 1912 |
| Pozoruhodní obyvatelé | Rodina Dorji |
| Výška | 2 patra |
Dům Bhútánu je panství nacházející se ve východobengálském městě Kalimpong , které hrálo de facto roli bhútánského zastoupení mimo něj. Samotné panství patří druhé nejvlivnější (po královské ) bhútánské rodině Dorji . Dům je tradiční pevností ( dzong ) a v období konsolidace státu byl správním centrem celého západního Bhútánu, který poté v roce 1865 přešel do Británie [1] [2] . Bhútánský dům je symbolem bhútánsko-indických vztahů [1] .
Dům Bhútánu je domovem královny matky Ashi Kesang Choden Wangchuck , babičky současného krále země, Jigme Khesar Namgyal Wangchuck [1] [3] [4] .
Dům Bhútánu se nachází na výjezdu z Kalimpongu , mezi 10. a 12. kilometrem Rishi Road ( angl. Rishi Road ) [5] . Pozemek je obehnán plotem a má vlastní příjezdovou cestu. Vedle vlastního domu je malá stúpa , která uchovává popel královny Ayi Thubten Wangmo a bílý chorten na památku Rani Chuni Wangmo [1] . Dům má výhled na hluboké údolí, kterým protéká řeka Relly [6] .
Interiér je vyroben z tmavého dřeva. V přízemí je obývací pokoj a jídelna, ve druhém patře jsou ložnice a pokoj s oltářem. Pokoj Rani Chuni se zachoval beze změny, s vyřezávanými chhodemovými stoly, knihami a dalším doprovodem [1] .
V domě je dvanáct pokojů, včetně dlouhých prostorných předpokojů. Samostatná dvoupatrová kuchyně je s hlavní budovou propojena malým mostem [6] . Nedaleko se nachází chrám „lrakang“ [3] .
Pozemky, na kterých nyní dům Bhútánu stojí, byly převedeny do Britské Indie v roce 1865 po anglo-bhútánské válce podle podmínek smlouvy ze Sinchily. V roce 1916 byly začleněny do okresu Darjeeling a přiděleny k horské stanici [6] [7] .
V roce 1910 podepsal sikkimský úředník a tibetolog Sir Charles Alfred Bell smlouvu z Punakha , podle níž byly pozemky na předměstí hlavního města Motithang a horská stanice mezi Chukhou a Thimphu postoupeny Británii a část Kalimpongu a zdvojnásobené dotace z Británie [8] byly přiděleny Bhútánu . Podle jedné verze byl dům Bhútánu postaven rodinou Dorji pro přijetí 13. dalajlámy [9] . Choli Yeshi Ngodub posvětil toto místo při svém návratu z pouti do Bodh Gaya [10] .
Vlivná rodina Dorji se prosadila díky vazbám na rodinu Wangchuck [11] . Kazi Dorji poradil budoucímu prvnímu králi, aby byl prostředníkem mezi Brity a Tibetem [12] , je také zodpovědný za to, že se v Bhútánu objevilo velké množství Nepálců [11] . V prvních letech po vzestupu rodiny k moci Dorjiové často pracovali jako gongzim ( hlavní ministr , nejvyšší vládní post) [13] a dům Bhútánu byl jejich oficiálním sídlem.
Kazi Ugyen Dorji ovládl lukrativní obchodní cesty přes Kalimpong a do roku 1898 se stal obchodním agentem a prostředníkem mezi Tibetem a Britským impériem. Bhútánská stáj hrála důležitou roli ve vývoji Kalimpongova obchodu [1] .
Raja Sonam Tobgay Dorji sloužil jako obchodní zástupce ve vládě, ale ve skutečnosti sloužil jako premiér, ministr zahraničí a velvyslanec v Indii. V důsledku jeho aktivit se rodina Dorji stala vlivnější než královská rodina [14] . Sám se oženil s princeznou Sikkim Rani Chuni Wangmo [14] [15] a stal se otcem Jigme Paldena Dorjiho , budoucího premiéra země. Další syn Rani Chuni a Sonam Tobgai, Ugyen, se stal lamou [16] [17] .
Bhútánský dům byl sídlem Sonama Tobgai Dordžiho a zde v září 1953 zemřel [18] . Jeho smrt byla považována za znamení kletby uvalené na rodinu [14] .
O dvě generace později se Ashi Kesang Choden Wangchuck , sestra Jigme Paldena Dorjiho , provdala za třetího krále Bhútánu , čímž se rodiny spojily tak silně, že ostatní bhútánské rodiny vyjádřily nespokojenost [14] [19] . Společnost se dělila na zastánce modernizace a zastánce monarchie [13] .
Díky vlivu rodiny Dorji a dobré znalosti anglického jazyka jejich členů byl bhútánský dům jediným styčným bodem mezi bhútánskou vládou a zbytkem světa [1] . Tobgayovy pracovní a osobní kontakty s Indií pomohly Bhútánu modernizovat a rozvíjet se po nezávislosti Indie [1] .
Bhútánský dům sloužil jako místo setkávání Bhútánců, Sikkimese a Indů [17] . Konaly se tam luxusní recepce na tibetský Nový rok a tsamy [1] .
Panství ubytovalo rozhlasovou stanici, vysílání od kterého být vysílán v Bhútánu [20] .
Kalimpong zůstal důležitým centrem obchodu, žilo zde mnoho Tibeťanů a Bhútánský dům se mezi nimi proslavil ve spojení s dalajlámou.
V roce 1912 strávil 13. dalajlama Thupten Gyatso tři měsíce v Bhútánském domě při návštěvě Raja Kazi Ugyen Dorji a jeho sestry Ai Thubten Wongmo. Požehnal domu a pojmenoval ho „Migyur Ngona Phodrang“ a daroval rodině mnoho zasvěcených figurek a dalších náboženských a světských předmětů. Po návratu do Tibetu dalajláma daroval svou obrovskou bronzovou sochu Bhútánskému domu pro chrám Lhakhang. V reakci na to poslali Dordžiové stříbro dalajlámovi, aby vytvořil sochu tisícrukého Avalokiteshvary ve Lhase. Když Ugyen zemřel, poslal dalajláma do bhútánského domu „kašog“ (dekret) napsaný na žlutém hedvábí a zapečetěný velkou osobní pečetí; obsahovalo vděčnost za pohostinnost, kterou mu projevili v Domě, a za pomoc rodiny Dorji Tibeťanům [3] . Z tohoto důvodu je Bhútánský dům mezi Tibeťany známý jako „Migyur Ngona Phodrang“ [21] .
V roce 1957 strávil 14. dalajlama týden v Bhútánském domě, během kterého se setkal s premiérem Džaváharlálem Néhrúem [21] .