Tsam ( Mong. Tsam ; Tib. འཆམ་ (Cham) ; Bur. Sam ) je slavnostní bohoslužba ve formě tance prováděná venku v buddhistických klášterech ( datsans ) v Rusku ( Burjatsko , Kalmykia , Tuva ), Mongolsko , Bhútán [ 1 ] , Nepál a Tibet [2] .
Tato záhada je charakteristická pro tibetský buddhismus . V jiných odvětvích buddhismu žádná taková tajemství neexistují. Záhada tsamu má pravděpodobně kořeny v tibetském náboženství Bon . V Mongolsku a Transbaikalii se Tsam stal jedním z hlavních náboženských tajemství .
Jeho účelem je ukázat přítomnost božstva na zemi a odcizit zlé duchy (shimnus) od následovníků Buddhy .
Obřad se skládá z taneční pantomimy v podání lamů , kteří se převlékají za dokshity (strážce), tedy nasazují si masky z papírmaše znázorňující to či ono dokshit, a společně se šanaky (kontemplativními lamy), kteří vystupují bez masek, ale ve vhodném oděvu předvádějí náboženský tanec v kruhu, gestikulujíce rukama.
Tsam je držen na nádvoří datsanu. Několik týdnů před konáním mystéria se v klášterech konají speciální bohoslužby a připravují se na obřad.
Podle legendy se v Tibetu začal buddhismus šířit v 8. století. K neutralizaci zlých duchů provedl mnich Badamjunai ( Padmasambhava ) z kláštera Samye obřad pomocí rituálního tance [3] . Druhým legendárním momentem v historii Tsamu je vražda krutého krále Landarma v roce 842 mnichem . V 16. století, na památku tyranicidy v klášteře Tashilhunpo , se začaly konat záhady. V 18. století Tsam pronikl do Mongolska ( klášter Erdeni-Dzu ) [4] .
Masky jsou vyrobeny ze dřeva nebo častěji papír-mâché . Obleky ( róby ) - z brokátu nebo hedvábí . Přes kostým se nosí límec a jsou na něm navlečeny korálky znázorňující kolo Dharmy . Tanečníci mohou také držet meče nebo vadžra palcáty , symbolizující blesky.
Jako hudební nástroje se používají dlouhé měděné trubky - dungchen (uher-buree), měděné činely denshik, zvony (khengereg), bubny - damaru a ganling vyrobené z lidských kostí .
Hlavní scény záhady:
Tsam končí zabitím linga. Kreslí se na papír, nebo se z těsta udělá figurka. Papírový obrázek se vypálí a figurka těsta se rozřeže na 7, 9 nebo 13 dílů. Ling je ztělesněním Landarmy nebo jeho ministra Mashangiho.
Točení, skákání, pohupování, pauzy v kombinaci s gesty rukou v podobě mudry . Někdy umělci předvádějí zápasnický tanec, kde je přidán prvek dupání.
Nejprve vystoupí účinkující ve zvířecích maskách (jak a jelen), poté se objeví kostry „hřbitovů“ ( hohimai ). Uprostřed představení se odehrává komediální představení Bílého bezu. Akce končí výjezdem Chojila s býčí hlavou. Ve finále se spálí symbolické hříchy a potíže [8] .