Jan IX (patriarcha Jeruzalémský)

Jan IX. Jeruzalémský  ( řecky Ιωάννης Θ΄ Ιεροσολύμων ) – jeruzalémský patriarcha v letech 1156/1157-1166. Jan držel stolici v období po první křížové výpravě , kdy v letech 1098 až 1187 existoval v Jeruzalémě pouze latinský patriarchát . O ortodoxních patriarchách této doby je známo jen velmi málo. Jednou z mála spolehlivých informací o Janu IX. je jeho účast na koncilu proti jmenovanému antiochijskému patriarchovi Sotirichu Panteugenovi v květnu 1157 [1] .

První studii specificky věnovanou tomuto patriarchovi provedl v roce 1973 Benedict Englezakis ( B. Englezakis , "Jean le Chrysostomite, Patriarche de Jérusalem au XIIe siècle"). B. Englezakis objevil dosud nepublikovaný typikon kláštera Jana Zlatoústého v Kutsovendis (severní část ostrova Kypr ). Pod 24. dubnem zmiňuje jistého Jana Zlatoústého ( řecky Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστομίτου ), kterého Englezakis identifikoval jako Jana IX. Jeruzalémského [1] . V roce 1994 ho Peter Planck ztotožnil s Johnem Mercopoulosem, autorem dvojího života Jana z Damašku a Kosmy Melodisty . Tentýž badatel objevil rukopis ze 13. století obsahující sbírku epigramů , z nichž 7 odkazuje na Jana IX. a osvětluje některé etapy jeho života. Ve všech těchto básních je Jan označován jako „tvůrce“ ( řecky εἰκόνες ), tj. určitých uměleckých děl; zároveň, vzhledem k tehdejším tradicím, označení Jana jako jejich „tvůrce“ označuje spíše zákazníka než umělce [2] . Podle epigramu VII přijal Jan mnišskou hodnost v palestinském klášteře Savva the Sanctified , což není v rozporu s hypotézou o autorství životů Damašku a Melodista, kteří tam byli oba mniši [3] . Z jiného epigramu je známo, že v Konstantinopoli zastával nejen post titulárního jeruzalémského patriarchy, ale byl také opatem kláštera sv. Diomeda , který se nachází na metropolitním předměstí Jeruzaléma (na místě jižní části pevnost Yedikule ) [4] .

Leo Allatius v De Ecclesiæ occidentalis et orientalis perpetua consensione (1648, s. 871) zmiňuje Janovo dílo o procesí Ducha svatého [5] . Janovu úvahu o třech důvodech proti nekvašenému chlebu publikoval v roce 1698 jeruzalémský patriarcha Dositheus II . v pojednání „Τόμος Αγάπης: Κατά Λατίνων“ [5] .

Poznámky

  1. 12 Spingou , 2016 , str. 180.
  2. Spingou, 2016 , str. 181–183.
  3. Spingou, 2016 , str. 184.
  4. Spingou, 2016 , str. 187.
  5. 1 2 Δημητρακόπουλος, 1872 , s. 31.

Literatura