Obři nebo Nephilim ( hebr. נפילים - „padlí“) jsou biblické postavy zmiňované v Pentateuchu (prvních 5 knih Starého zákona ). Podle některých teologů to byli synové Setha , pro spravedlivý způsob života jsou nazýváni syny Božími, po smíchání s dcerami Kainovými se z nich zrodili obři. Existovala také verze, uvedená v apokryfech, že to byla stvoření zrozená ze spojení andělů („bnei Elokim“, synové Nejvyššího) se smrtelnými ženami.
Podle jiné verze byli Nephilim krutí obři, kteří žili za dnů Noeho. Narodili se jako výsledek sexuálních vztahů zlých andělů se ženami.
Bible říká, že „synové pravého Boha ( Job 1:6 ; 2:1 ; 38:7 ) začali věnovat pozornost lidským dcerám, tomu, že jsou krásné“ ( Gn 6:2 ). Tito Boží synové byli duchovní tvorové, kteří se proti němu vzbouřili. Opustili „své vlastní obydlí“ v nebi, oblékli si lidská těla a „začali brát za manželky všechny, které si vybrali“ ( Juda 1:6 ; Gn 6:2 ).
V důsledku takových nepřirozených vztahů se zrodily hybridní bytosti, které nebyly obyčejnými dětmi ( Gn 6:4 ). Nephilim byli obrovští, zlí obři, kteří naplnili zemi násilím ( Gn 6:13 ). Bible říká, že to byli „silní muži, slavní ve starověku“ ( Gn 6:4 ). Byli známí svou krutostí a ostatní lidé si z nich začali brát příklad ( Gn 6:5 ; Numeri 13:33 ).
Podle Roberta Altera je jediným zjevným hebrejským významem tohoto termínu „padlý“ – možná „ti, kdo pocházejí z říše bohů“; ale pak toto slovo může zjevně odrážet úplně jiné, nežidovské pozadí [1] . V ruském synodálním překladu se toto jméno překládá jako „obři“. Ruský Překlad nového světa zachovává slovo „nephilim“ ( Gn 6:4 ) [2] . V českých překladech Bible se "nephilim" překládá jako obří [3] ( obry ) nebo bohatýři [4] ( heroes ). V některých překladech Bible je slovo „nephilim“ také interpretováno jako „ obři “ nebo „ titáni “. Někdy jsou ztotožňováni s Refaimy – předžidovskou populací Izraele, jejichž charakteristickým rysem byl jejich velký růst.
Slovo „obři“ je zmíněno v kanonických a apokryfních knihách Starého zákona :
Když se lidé na zemi začali množit a rodily se jim dcery, tehdy synové Boží viděli lidské dcery, že jsou krásné, a vzali si je za manželku, kterou si vybrali. A Pán řekl: Můj Duch nebude lidmi [tito] navěky zanedbáván, protože jsou tělo; ať je jejich dnů sto dvacet let. V té době byli na zemi obři, zvláště od doby, kdy synové Boží začali vstupovat do lidských dcer a oni je začali rodit: to jsou silní, slavní lidé z dávných dob.
- Gen. 6:2-4V midraši „ Genesis Rabba “ se říká, že bylo sedm jmen [5] :
tam jsme také viděli obry, syny Anaka, z gigantické rodiny; a byli jsme před nimi jako kobylky v našich očích, tak jsme byli v jejich očích.
— Číslo. 13:34
A stalo se, že když se v těch dnech rozmnožili synové lidí, narodily se jim krásné a milé dcery. A andělé, synové nebes, je uviděli, zatoužili po nich a řekli si: "Vyvolme si ženy mezi syny lidí a ploďme si děti!" Ti počali a porodili velké obry, jejichž výška byla tři tisíce loket.
- Henoch.2:1,2,9
Nelitoval dávných obrů, kteří se v naději na svou sílu stali odpadlíky;
— Pane. 16:8
„Obři byli na zemi“ jsou Aza a Azael , protože je Stvořitel svrhl dolů a srazil je z úrovně věčné svatosti. Říká se o nich: "Nechte ptáky létat nad zemí." Objevují se lidem v podobě lidí. Ale jak mohou změnit svůj vzhled a vzít podobu člověka? Přijímají několik podob a v hodině, kdy sestupují do tohoto světa, se oblékají do vzduchu tohoto světa a objevují se jako lidské bytosti.
Stvořitel svrhl z nebe Azu a Azaela, kteří nahoře zahájili povstání, a vzali na sebe pozemské roucho, které v tomto rouchu existovalo a nemohli se ho zbavit, vrátili se na své místo jako ostatní andělé a proto zůstal na zemi. A pak začali následovat ženy světa. A dodnes, dodnes žijí a existují, učí lidi čarodějnictví. A porodili syny, kterým se říkalo obři a hrdinové. A tito obři se také nazývají andělé (bnei elokim – synové Boží).
— The Book of The Zohar , kap. Bereshit, s. 423–425 [12]V knihách Bible nejsou žádné přímé a jednoznačné údaje o tom, kdo přesně byli „Synové Boží“ ( hebr. בני האלהים , bnei ha-elohim) a „dcery lidí“ ( hebr. בנוד ה דם bnot ha-adam). Ve světě proto o nich existuje několik hlavních verzí.
A Uriel mi řekl: „Zde budou duchové andělů, kteří se spojili s manželkami a když na sebe vzali různé podoby, poskvrňovali lidi a sváděli je, aby přinášeli oběti démonům jako bohům, budou lokalizováni. přesně v den, kdy budou odsouzeni k velkému soudu, dokud je nepostihne jejich konečný osud."
— Henoch 4:24To je široce věřil, že obři byli enormního růstu . Nepřímý údaj o růstu obrů je uveden v knize Deuteronomium (3:11): „železné lože“, - lože Og (příbuzné obrům) měřilo 9 loket na délku a 4 lokte na šířku (4,05 o 1,80 m, vezmeme-li délku biblického „mláděte“ 45 cm ). Jiné posvátné starozákonní knihy také zmiňují lidi neobvykle velké postavy: Deut. 2:10 , 11 , 2:20 , 21 ; Nav. 12:4 , 13:12 .
V apokryfní knize Enocha byl růst obrů neuvěřitelně obrovský – „Počali a porodili velké obry, jejichž růst byl tři tisíce loket “ [13] .
Popis růstu Amorejců z knihy o judaismu (135 n. l.):
Bezbožný císař Adrian , který dobyl Jeruzalém, se chlubil: "Dobyl jsem Jeruzalém s velkou mocí. Rabi Johanan ben Zakkai mu říká: "Nechlub se. Nebýt vůle Boží, nedobyl bys to." Adrian do jeskyně a ukázal mu ostatky Amorejců , kteří tam byli pohřbeni. Jeden z nich měřil 18 loket. Řekl: "Když jsme byli toho hodni, takoví lidé byli od nás poraženi, ale nyní za naše hříchy ty přemohli nás" [14]