| Židé na Islandu | |
|---|---|
| počet obyvatel | asi 250 |
| znovuosídlení | převážně Reykjavík |
| Jazyk |
Islandština Angličtina Ruština Hebrejština |
| Náboženství | judaismus |
Historie Židů na Islandu začíná v roce 1625. V roce 2018 žilo na Islandu asi 250 Židů [1] . První rabín trvale pobývající na Islandu od roku 1918 se do země přestěhoval v roce 2018 [2] .
Od 11. století Islanďané nazývali Židy Gyðingar , odvozeno od Guð (Bůh). Gyinga sága, sága o Židech, byla napsána ve třináctém století. Toto je překlad První knihy Makabejských a fragmentů ze spisů Josepha [3] [4] .
První Židé na Islandu byli obchodníci. Daniel Salomon, polský Žid, který konvertoval ke křesťanství, přišel na Island v roce 1625 [4] . V roce 1704 Jacob Franco, holandský Žid portugalského původu, který žil v Kodani, dostal na starost veškerý export tabáku prodávaného na Islandu a na Faerských ostrovech [4] . V roce 1710 dostali podobné povinnosti Abraham Levin a Abraham Kantor. Isak, Kantorův syn, následoval svého otce v roce 1731. V roce 1815 připlula na Island židovská obchodní loď Ulricha , kterou si pronajal Ruben Moses Henriques z Kodaně [4] . V roce 1853 islandský parlament Althing odmítl žádost dánského krále o prosazení dánského zákona umožňujícího zahraničním Židům pobývat v zemi. O dva roky později parlament informoval krále, že zákon se bude vztahovat na Island a že dánští a zahraniční Židé jsou vítáni. Althing svědčil o tom, že Židé byli podnikaví obchodníci, kteří se nesnažili přitáhnout ostatní ke svému náboženství. Tuto nabídku však, pokud je známo, nepřijal ani jeden Žid.
Na konci 19. století byl na Islandu malý počet obchodních zástupců, kteří zastupovali firmy vlastněné dánskými Židy. V roce 1913 založil dánský Žid Fritz Heimann Nathan Nathan & Olsen v Reykjavíku . Po svatbě v roce 1917 si uvědomil, že na Islandu je nemožné vést židovský život a přestěhoval se do Kodaně . Firma byla velmi úspěšná, dokud islandská vláda ve 30. letech nezavedla obchodní omezení. V roce 1916 postavil Nathan první velkou pětipatrovou budovu v Reykjavíku [4] . Budovu navrhl Gudjon Samuelsson a byla považována za velmi elegantní. Byla to první budova, která byla osvětlena elektrickými lampami [5] .
Během Velké hospodářské krize se islandská imigrační politika obecně řídila politikou Dánska. V květnu 1938 Dánsko zavřelo své brány rakouským Židům a Island udělal totéž o pár týdnů později. Na konci třicátých let Hilfsverein der Juden v Německu (Sdružení pro pomoc německým Židům) napsal do Auswanderberater in Reich článek o možnostech židovské imigrace na Island a dospěl k závěru, že je to nemožné.
Několik Židů bylo z Islandu vyhoštěno a koncem 30. let islandské úřady nabídly, že zaplatí za další vyhnání Židů do Německa, pokud se o ně dánské úřady nepostarají poté, co byli z Islandu vyhoštěni.
Otto Weg, židovský uprchlík z Lipska , byl jedním z mála, komu bylo dovoleno zůstat na Islandu během války [4] . Chtěl se zcela z Islandu stát, opustil judaismus a přijal jméno Otto Arnaldur Magnusson. Sčítání v roce 1930 neodhalilo přívržence judaismu. Sčítání v roce 1940 je ukázalo v počtu 9: 6 mužů a 3 ženy [6] .
10. května 1940 dorazila do Reykjavíku britská vojska a mezi nimi bylo několik židovských vojáků. Synagogu nenašli, ale nakonec našli jiné Židy, kteří přišli dříve [4] . Na Jom Kippur se toho roku sešlo 25 židovských vojáků z Británie a Kanady spolu s osmi židovskými uprchlíky a Hendrikem Ottossonem. Ottosson, který si vzal židovskou ženu, byl jejich šamáš . Islandské úřady navrhly postavit kapli na starém hřbitově v Reykjavíku. Ottosson považoval nabídku za urážlivou a pronajal si sál Lóže dobrých templářů[4] . Vypůjčili si jediný svitek Tóry dostupný ve městě. Nakonec byla oficiálně založena první židovská komunita na Islandu. Bez rabína, pouze se dvěma tality a jednou kipou , šly služby nové kongregace dobře. Alfred Conway (také znám jako Abraham Cohen), kantor z Leedsu, zazpíval modlitbu Kol Nidre . Po celodenním půstu a uctívání, po kterém následovalo focení, se hladoví lidé sešli na jídlo v nedalekém hotelu v Reykjavíku a formálně byla založena první židovská komunita na Islandu [4] . První hlavou komunity se stalArnold Zeisel, postarší výrobce koženého zboží z Vídně . Skupina se pravidelně scházela, dokud Američané nevystřídali Brity. První Bar micva na Islandu se konala o šabatu Pesach 1941, ačkoli matzah dorazil příliš pozdě na tento Pesach. Komunita během tohoto roku pokračovala ve vytrvalosti, ačkoli britské jednotky nechtěly poslat rabína na Island .
Koncem roku 1941 přijel na Island americký polní rabín. Sbor se rozrostl natolik, že bylo třeba najít novou budovu. Kromě komunity amerických vojáků existovala i komunita ortodoxní. Pro své rituály používali baráky z vlnitého plechu. Američtí rabíni, kteří byli na Islandu během války, udržovali kontakt s uprchlými Židy. Bohoslužby Roš ha-šana v roce 1944 na námořní letecké stanici Keflavik se zúčastnilo 500 Židů a ze Spojených států byl přivezen svitek Tóry. Do poloviny 50. let 20. století existovaly na Islandu dvě židovské komunity. V roce 1944 se počet židovských vojáků na Islandu odhadoval na 2 000 ze 70 000 a rabín byl v Keflavíku [4] .
V roce 1955 navštívil Island spisovatel Alfred Joachim Fischer, otec slavného algoritmického lékaře Joachima Gudmundssona, a psal o Židech. Podle jeho zjištění téměř všichni Židé, kteří přišli na Island a naturalizovali se, přijali islandská jména , jak vyžaduje zákon. V poválečném období se většina Židů držela nízko a snažila se přitahovat co nejméně pozornosti. Většina z nich nebyla věřící a držela se pro sebe. V některých případech Židé svůj původ a minulost před rodinou a známými tajili [4] .
V roce 2000 se Island zúčastnil konference o holocaustu ve Stockholmu a podepsal deklaraci Rady Evropy zavazující členské státy k výuce holocaustu ve svých školách [4] .
Od roku 2018 žije na Islandu asi 250 Židů [1] .
V roce 2011 se komunita sešla na velikonočním sederu organizovaném rabínem Berlem Pevsnerem z Chabadu a konala se bohoslužby Roš ha-šana a Jom kipur v Reykjavíku [7] . Podle členů komunity šlo o první oficiální bohoslužby zahrnující rabína a svitek Tóry, které se ve městě konaly od konce druhé světové války. Někteří z nich podle rabína slyšeli šofar poprvé [8] .
Po několika letech probíhajících slavností se v roce 2018 otevře první stálé židovské centrum na Islandu, které poskytuje židovské vzdělávací, náboženské a kulturní služby, jakož i košer jídla a služby synagogy místní židovské komunitě a židovským návštěvníkům [9] . Díky tomu bude mít každé velké evropské hlavní město své vlastní centrum Chabad [10] .
Dorrit Moussaeffová, bývalá první dáma Islanduv letech 2003-2016 izraelská bucharská židovka , narozená v Jeruzalémě [4] . Poté, co jí byl po krátké návštěvě v roce 2006 odepřen vstup do Izraele, se jí pohraničník zeptal, proč není provdána za Žida. Zklamaně odpověděla: "To je důvod, proč nikdo nemá rád Židy" [11] .
V roce 2018 byl v Althingi , islandském parlamentu, předložen návrh zákona o zákazu obřízky. Návrh zákona získal podporu všech politických stran na Islandu. Židovské a islámské skupiny to označily za útok na náboženskou svobodu [12] .
| Evropské země : Židé | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| 1 Většinou nebo zcela v Asii, podle toho, kde je nakreslena hranice mezi Evropou a Asií . 2 Hlavně v Asii. | |
| Země Evropy : Historie Židů | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| 1 Většinou nebo zcela v Asii, podle toho, kde je nakreslena hranice mezi Evropou a Asií . 2 Hlavně v Asii. | |