Kritéria | |
---|---|
řecký Κριτίας | |
Žánr | dialog |
Autor | Platón |
Původní jazyk | starověké řečtiny |
Cyklus | Dialogy Platóna |
Předchozí | Timaeus |
Následující | Hermokrates |
Text práce ve Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Critias ( řecky Κριτίας ) je jedním z Platónových pozdních dialogů , který obsahuje příběh o mocném ostrovním státě Atlantis a jeho pokusu dobýt starověký aténský stát.
Critias je pokračováním dialogu Timaeus a je až do dnešních dnů nedokončeno. V rámci trilogie dialogů navržených Platónem, která měla zahrnovat Timaia a Critias, měl Critias následovat dialog Hermocrates. Ale ten druhý, jak se běžně věří, nebyl nikdy napsán.
Účastníci dialogu jsou stejní jako v Timaeovi: Sokrates , Timaeus , Critias , Hermocrates .
Critias hlásí válku, která se odehrála před 9000 lety mezi Atlantidou (velký ostrov na druhé straně Herkulových sloupů ) a „naším královstvím“, tj. Řeckem (108e).
Když bohové rozdělili povrch Země losem, pak Řecko připadlo bohyni Athéně a Atlantida Poseidonovi (113c). Critias uvádí, že Atlantida byla větší než Asie a Libye (108e). Poseidon a jeho milovaná - smrtelná dívka Kleito (dcera Evenora a Leucippe) - porodili pětkrát dvojčata mužského pohlaví. Poseidon je vychoval a každému z nich přidělil část ostrova, čímž rozdělil celou Atlantidu na deset částí. Nejstaršímu ze synů - tomu, který se narodil jako první v úplně prvním páru dvojčat - určil Poseidon nejlepší a největší podíl, dal mu dům své matky a okolní majetek; a ustanovil tohoto nejstaršího syna králem nad ostatními svými syny. Zbytek svých synů jmenoval archonty (114a).
Jméno nejstaršího syna, který byl jmenován králem nad ostatními syny, a tedy i nad celým ostrovem, bylo Atlant a na počest jeho jména byly pojmenovány „jak ostrov, tak moře, které se nazývá Atlantik“. Z Atlanty přišla „obzvláště početná a uctívaná rodina, v níž nejstarší byl vždy králem a přenášel královskou důstojnost na nejstaršího ze svých synů, z generace na generaci si udržoval moc v rodině“. Moc Atlanťanů se rozšířila na východ do Tirrenie a Egypta (114c).
Centrální rovina ostrova se táhla 3000 stadionů (540 km) na délku a 2000 stadionů (360 km) na šířku; střed ostrova byl kopec nacházející se 50 stadionů (8-9 km) od moře (118a). Poseidon na ochranu ho obklopil třemi vodními a dvěma zemskými prstenci; Atlanťané naopak přes tyto prstence házeli mosty a vykopávali kanály, aby po nich mohly lodě plout do samotného města, přesněji na centrální ostrov, který měl 5 stadionů (o něco méně než kilometr) v průměru. Atlantská armáda se skládala z 10 000 vozů a 1200 lodí (119b).
Na ostrově byl Poseidonův chrám, 1 etapa dlouhá, 3 pletra (90 m) široká a vysoká. Uvnitř chrámu byla umístěna socha boha na voze zapřaženém šesti okřídlenými koňmi a také stovka Nereid na delfínech .
Platón věnuje mnoho prostoru popisu neslýchaného bohatství a úrodnosti ostrova, jeho hustého osídlení, bohatého přírodního světa, kde žili i sloni a těžil se nerost orichalcum (114e).
Díky hojnosti přírodních zdrojů ostrova a moudré vládě potomků Poseidona - panovníka a archontů - byl stát Atlantida posílen a prosperoval. Ale postupem času byla „přirozenost zděděná od Boha“ vyčerpána, „opakovaně se rozpouštěla ve smrtelné příměsi a zvítězila lidská dispozice“. A pak Atlanťané „nebyli schopni vydržet své bohatství a ztratili slušnost“ a utápěli se v luxusu, chamtivosti a pýše.
Poslední část dialogu, která se k nám dostala, popisuje skutečnost, že nejvyšší bůh Zeus se rozhodl uvalit trest na lid Atlanťanů, „kteří upadli do tak ubohé zkaženosti“. K tomu zavolal všechny bohy „a oslovil publikum těmito slovy ...“ - v tomto okamžiku se dialog přeruší.
Dialog Critias k nám přišel v nedokončené podobě. Existuje o tom několik hypotéz. Hlavní jsou:
Dialogy Platóna | |
---|---|
Dialogy jsou uvedeny v sekvenci stanovené Thrasyllem ( Diogenes Laertius , Kniha III) | |
Wikisource má originály a překlady Platónových dialogů |