Německý řád (německý řád) | |
---|---|
| |
Roky existence |
1190 - 1810 , od 1834 - do současnosti. v. |
Země |
Papežské státy ( Svatý stolec ) (1190-1870), Jeruzalémské království (1190-1291), Svatá říše římská národa německého (1190-1806), Království Sicílie (1191-1484), Kyperské království (1197-1489 ), České království / Království české (1198-1918), Terra Mariana (1206-1561), Nejklidnější Benátská republika (1209-1500), Uherské království (1211-1225; 1429-1432; 1702-1731) , Stát Řádu německých rytířů (1224-1561), Livonská konfederace (1418-1561), Polské království (1466-1561), Litevské velkovévodství (1559-1561), Pruské vévodství (1561-1618), Svazový stát Braniborsko-Pruské (1618-1701), Pruské království (1701-1918) ), Rakouské císařství (1804-1867), Bavorské království (1805-1918), Württemberské království (1805-1918), Konfederace Rýna (1806-1813), Bádenské velkovévodství (1806-1918), Hesenské velkovévodství (1806-1918), Německá konfederace (1815-1866), Severoněmecká konfederace (1866-1871), Rakousko-Uhersko (1867- 1918), Italské království (St. See) (1870-1929), Německá říše (1871-1918), Výmarská republika (1918-1933), První Československá republika (1918-1938), Republika Německé Rakousko (1918-1919), / První rakouská republika / Spolková republika Státní Rakousko (1919-1934; 1934-1938), Vatikánský městský stát (Svatý stolec) (1929 - dosud ), Velkoněmecká říše (1933-1945), Druhá Československá republika (1938-1939), Druhá rakouská republika (1945 - dosud) . ), Bisonia / Trizonia (1946-1949), Spolková republika Západní Německo (1949-1990), Spolková republika Německo (1990 - dosud ), Česká republika (1993 - dosud ) |
Podřízení |
Papež ( papežství , Svatý stolec) (1190 - dosud ), císař Svaté říše římské národa německého (1190-1806), německý císař (1871-1918) |
Obsažen v | Hospitallers (jako německé nemocniční bratrstvo , 1117-1190) |
Typ |
Křesťansko - katolický duchovní-rytířský vojenský řád (1190-1929), Křesťansko -katolický náboženský mnišský řád (1929- současnost ) |
Zahrnuje |
Dobrinský řád (1235-1248), Řád meče (1237-1238), Livonský řád (1238-1561) |
Funkce | ochrana poutníků, správa území, boj proti muslimům a pohanům |
počet obyvatel | 1100 lidí |
Dislokace |
Akko (Acre) (1190-1291), Benátky (1291-1309), Marienburg (1309-1466), Königsberg (1466-1525), Mergentheim (1525-1810), Vídeň (1810- současnost ) |
Přezdívka | "Řád německých rytířů" |
Patron | Panna Maria , Jiří Vítězný , Svatá Alžběta Duryňská |
Motto | "Pomáhat - léčit - chránit" ( německy Helfen - Heilen - Wehren ; latinsky Adiuvare - Sanare - Defendere ) |
Barvy | bílé roucho s černým křížem |
Účast v |
křížové výpravy (1190-1699), husitské války (1419-1434) |
Známky excelence | |
velitelé | |
Současný velitel | Velmistr Frank Bayard (klerikální německý řád) |
Významní velitelé |
Hermann von Salza Siegfried von Feuchtwangen Winrich von Kniprode Conrad von Jungingen |
webová stránka |
deutscher-orden.at ( německy) deutscher-orden.de ( německy) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Řád německých rytířů ( lat. Ordo Teutonicus ), též Německý řád , Německý řád [1] ( německy Deutscher Orden ) je německý duchovní a rytířský vojenský řád založený na konci 12. století .
Motto řádu: „Pomáhat – léčit – chránit“ ( německy Helfen – Heilen – Wehren ; latinsky Adiuvare – Sanare – Defendere ).
Oficiálně se řád nazýval latinsky:
V němčině byly také použity dvě varianty:
V ruské historiografii obdržel řád název „ germánský “ (z latinského teutonicus – „německý“), „ pruský “ nebo „ německý “ [2] .
Historie Řádu německých rytířů začala v Palestině během třetí křížové výpravy v roce 1190 , kdy němečtí poutníci pod vedením kaplana Konráda a kanovníka Vurharda zřídili poblíž syrské pevnosti Acre nemocnici pro nemocné a raněné krajany .
Podle jiné verze nemocnici založili němečtí kupci z Lübecku a Brém , kteří po vzoru jiných vojensko-náboženských řádů vzniklých během první křížové výpravy na vlastní náklady založili bratrstvo, které mělo za cíl pomáhat chudí a nemocní Němci. Vévoda Fridrich Švábský přijal toto bratrstvo pod svou ochranu a požádal o papežský list v jeho prospěch. Toto bratrstvo následně získalo vojenský charakter a vešlo ve známost pod názvem Řád německých rytířů.
Toto nemocniční bratrstvo bylo zprvu součástí struktury řádu johanitů [3] a jeho vůdcem byl „mistr nemocnice“ (Der Meister des Lazaretes). Němci se však od počátku raději drželi stranou od ostatních národností a brzy se nemocnice dostala pod patronát kostela Panny Marie v Jeruzalémě.
6. února 1191 založil papež Klement III . papežskou bulou „Německé bratrstvo Panny Marie v Jeruzalémě“ ( lat. Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae ), které 5. března 1198 za úspěchy německých křižáků, se ze špitálu proměnil v duchovní a rytířský řád vedený kaplanem Konrádem. Reorganizační ceremonie v chrámu Acre se zúčastnili mistři johanitů a templářských rytířů , stejně jako světští a duchovní z Jeruzaléma . 19. února 1199 udělil papež Innocent III . svou bulou autonomii společnosti s její vlastní chartou.
Tak vzniká německý mnišský rytířský „řád domu P. Marie Německé v Jeruzalémě“ ( lat. Ordo domus Sanctae Mariae hurma v Jeruzalémě ), jehož úkoly byly: ochrana německých rytířů , ošetřování nemocných, boj proti nepřátelům katolické církve . Řád byl podřízen papeži a císaři Svaté říše římské .
Po založení řádu v Akkonu v roce 1190 uložil hrabě Boppo von Wertheim se souhlasem církve řád v letech 1212-1220 ve městě Eschenbach . Komenda Eschenbach , zformovaná v roce 1305, byla v letech 1305-1315 zařazena do komendy Norimberku . Poté se po četných výměnách, nákupech a darech řád stal jediným vlastníkem Norimberku [4] .
V 10. letech 13. století si vlivu a bohatství Řádu německých rytířů všimlo mnoho mocností, které chtěly zasáhnout proti roztříštěným feudálním skupinám pod praporem „boje proti pohanům“. . Velký vliv měl tehdejší hlava řádu Herman von Salza ( německy Herman von Salza , 1209-1239), který měl významné majetky a stal se významným prostředníkem papeže . V roce 1211 pozval maďarský král Ondřej II . rytíře, aby pomohli v boji proti Polovcům. . Germáni se usadili na jihovýchodní hranici Transylvánie , v Burzenlandu , přičemž získali značnou autonomii. Do roku 1220 postavili pět hradů: Marienburg, Schwarzenburg, Rosenau , Kreuzburg a Kronštadt - podle těchto jmen byly později pojmenovány zámky v Prusku Tyto hrady se staly odrazovým můstkem pro dobývání prakticky neobydlených poloveckých stepí. . Řád přitom ignoroval práva místního biskupa a odmítal se o kořist dělit s vlivnými lidmi z řad šlechty, kteří si na tyto pozemky dříve činili nárok. V roce 1225 převzal papež Honorius pod ochranu řádové země v Sedmihradsku, v důsledku čehož se Burzenland stal lénem Svatého stolce, což mělo tato území učinit nezávislými na uherském králi. Závist uherského barona za vojenské úspěchy a výhody řádu však vedla krále v roce 1225 k požadavku, aby rytíři opustili jeho země. Jen nevýznamná část z nich zůstala v Transylvánii a připojila se k transylvánským Sasům , kteří tvořili výraznou německou vrstvu, která existovala až do vyhnání v roce 1945. Maďaři nenahradili rytíře posádkami srovnatelné síly a nepokračovali v ofenzívě proti Polovcům, což jim umožnilo znovu získat sebevědomí a obnovit sílu. .
V roce 1217 ohlásil papež Honorius III . tažení proti pruským pohanům , kteří se zmocnili zemí polského prince Konráda I. Mazovského . Kníže podlehl přesvědčování své ruské manželky (vnučky Igora Svjatoslaviče Severského ) [5] a požádal Řád německých rytířů o pomoc a slíbil jim držení měst Kulm a Dobryn a také zachování okupovaných území pro ně. . Frederick II schválil podnik zlatou bulou z roku 1226 .
Řád německých rytířů dorazil do Polska v roce 1231 a usadil se na pravém břehu Visly . Byla zde postavena první pevnost, která dala vzniknout městu Thorn . Dobrinský řád byl zakořeněn v zemi Dobrinského . Po vstupu do pruských zemí křižáci založili hrad Balga , v roce 1255 byl na území Prusů založen hrad Koenigsberg . Tato událost otevřela Řádu možnost pohybovat se podél řek Sambia a Nadrovia, v důsledku čehož zde byly založeny hrady Tapiau , Velau , Taplaken , Insterburg , Georgenburg , Tilsit , Ragnit . Jak se přesunuli na sever, byla založena řada hradů, včetně Marienwerder , Durben, Kandau, Velun.
Strategie rytířů byla v zásadě následující: rozbili pruské kmenové svazky a postavili se proti nim jeden po druhém, zatímco poražení byli v následujících válkách využíváni jako spojenci. To umožnilo původně velmi malému počtu německých rytířů úspěšně porazit mnohonásobně přesile Prusů a vzdorovat během celopruských povstání v letech 1242-1244, 1260-1262 a 1278-1280, a to i přes pomoc. poskytli Prusům Litevci a knížata Gdaňského Pomořanska .
Hrady Řád vznikl na místě pruských hradů, které byly zároveň kmenovými centry. S kolonizací Pruským řádem tyto hrady svůj obvyklý význam pro místní obyvatelstvo a staly se správními centry kontrolovaných území.
Neexistovala žádná vynucená konverze ke křesťanství , ale díky aktivnímu zapojení pruské šlechty se svými družinami v neustálých válkách na straně řádu, se silnou náboženskou agitací mezi řádem, bylo mnoho zmíněných pruských vojáků pokřtěno. Pak si z nich očividně vzali příklad obyčejní příslušníci kmenů.
Ve stejné míře lze hovořit o germanizaci („germanizaci“) řádových území. Ve 14. století byl problém překladatelů z pruštiny velmi akutní. Německý jazyk byl přitom nezbytnou podmínkou úspěchu v řádovém státě . Vzhled „ostrovů“ německých osadníků dále nahlodal pruské jazykové pole. Přesto se informace o zachování jejich jazyka u Prusů nacházejí již na počátku 16. století.
Přestože byl činný v Evropě, oficiální sídlo řádu spolu s velmistrem bylo v Levantě . V roce 1220 řád zakoupil část pozemků v Horní Galileji a postavil pevnost Montfort . Byly zde uloženy archivy a poklady řádu. V roce 1271 zabral pevnost Montfort Baybars , vůdce mamlúků , a sídlo řádu se přestěhovalo do Benátek .
Postupně se celé Prusko dostalo pod pravomoc Řádu německých rytířů . V roce 1237 pohltil Řád německých rytířů zbytky vojenského bratrstva Rytířů meče (Kristových rytířů), čímž rozšířil svou moc na Livonsko . Při agresivním tažení proti Gdaňsku (1308) pod heslem „Jesu Christo Salvator Mundi“ (Ježíš Kristus Spasitel světa) bylo zničeno téměř celé polské obyvatelstvo (asi 10 000 křesťanů). Ve stejné době bylo dobyto Východní Pomořansko . Zajetí již nesledovalo žádné náboženské cíle. Koncem 13. století tak řád, který se vlastně stal státem , pokračuje ve své politice expanze na východ. V roce 1309 se město Marienburg ( německy: Mary's Castle; polsky: Malbork ) stalo hlavním městem Řádu německých rytířů .
V letech 1239-1240 hrozil konflikt mezi německými a dánskými feudály v oblasti Baltu s ruskými knížaty, oslabenými mongolskou invazí . Koncem srpna 1240 vpadl biskup Heřman z Derptu , který shromáždil milici ze svých poddaných a zbytků rytířů řádu meče , s podporou dánských rytířů z Revelu , na území Pskova a dobyl Izborsk . Pokus pskovské milice dobýt pevnost zpět skončil neúspěchem. Rytíři oblehli samotný Pskov a brzy ho dobyli, přičemž využili zrady mezi obleženými. Ve městě byly vysazeny dva německé Vogty . Dále rytíři napadli hranice Novgorodského knížectví a postavili pevnost v Koporye . Alexandr Něvskij dorazil do Novgorodu a velel novgorodským jednotkám a osvobodil Koporye. Poté se vrátil do Novgorodu, kde přezimoval a čekal na příchod posil z Vladimíra . V březnu jednotná armáda osvobodila Pskov.
Rozhodující bitva se odehrála 5. dubna 1242 na Čudském jezeře (pravděpodobně u Čudského jezera). Skončilo to drtivou porážkou pro rytíře. Biskup z Derptu a řádu (podle papežské buly z roku 1237, která zahrnovala zbytky řádu meče) byl nucen uzavřít mír, podle kterého křižáci opustili dobyté ruské země.
Dalším ruským knížectvím, které se střetlo s řádem, byla Haličsko-volyňská . V roce 1235 nebo 1238 princ Daniil Romanovič zastavil expanzi rytířů do jihozápadního Ruska v bitvě u Dorohichynu (s největší pravděpodobností se nejednalo o germánské rytíře, ale o rytíře Dobrinského řádu ). Předmětem sporu v tomto regionu byly jatvingské země. V roce 1254 vicemistr Řádu německých rytířů v Prusku Burchard von Hornhausen, Daniel a mazovský princ Siemovit uzavřeli v Rachenze trojstrannou alianci, aby dobyli Yotvingiany .
Hlavní a nejdelší nápor řádu převzalo Litevské velkovévodství . Boj proti řádu zahájil současník Alexandra Něvského, litevský kníže Mindovg . Rytířům uštědřil dvě drtivé porážky v bitvě u Saulu ( Siauliai ) v roce 1236 a v bitvě u jezera Durbe ( 1260 ). Za nástupců Mindovga, knížat Gediminas a Olgerd , se Litevské velkovévodství stalo největším státem v Evropě, ale nadále bylo vystaveno prudkým útokům.
V roce 1268 se řád zúčastnil jako spojenec Dánů proti spojené ruské armádě bitvy u Rakovora , která neměla jednoznačný výsledek.
Ve 14. století uskutečnil řád v Litvě přes sto tažení . Situace se začala zlepšovat až od roku 1386 , kdy litevský princ Jagiello konvertoval ke katolicismu a zasnoubil se s následníkem polského trůnu. Tím začalo sbližování Litvy a Polska (tzv. „osobní unie“ – oba státy měly jednoho vládce).
Řád začal mít potíže po roce 1410, kdy spojená vojska Litevského velkovévodství (GDL) a Polska uštědřila armádě řádu u obce Grunwald v bitvě 15. července 1410 drtivou porážku. Celkový počet vojáků řádu byl podle různých odhadů od 11 do 27 tisíc lidí, přičemž počet nepřátelských vojsk byl mnohem vyšší [6] . V bitvě zemřelo asi 8 tisíc lidí a 14 tisíc bylo zajato [7] . Zabit byl šéf řádu mistr Ulrich von Jungingen, zabiti byli i velkomaršál Friedrich von Wallenrod, velkokomand Konrad von Lichtenstein a pokladník Thomas von Merem. Armáda Řádu německých rytířů ztratila pověst neporazitelného. Spojeným jednotkám Litevského velkovévodství a Polska velel polský král Jagellonský a jeho bratranec, litevský velkovévoda Vitovt . V armádě byli i Češi (existuje verze, že právě v této bitvě přišel Jan Žižka o oko), tři smolenské pluky a také tatarští spojenci litevského knížete.
V červenci-září 1410, po dvouměsíčním obléhání Marienburgu, které bylo pro polsko-litevské síly neúspěšné, rozkaz vyplatil odškodnění Litevskému velkovévodství . Byla podepsána mírová smlouva , ale čas od času došlo k menším šarvátkám.
V letech 1431-1435 došlo k nové válce s Polským královstvím kvůli zásahu řádu do občanské války v Litevském velkovévodství . Germáni v něm působili jako spojenci litevského velkovévody Svidrigaila Olgerdoviče , Polska - Sigismunda Keistutoviče . Během konfliktu napadli husité stát Řádu německých rytířů .
V roce 1440 byla Liga pruských států zorganizována císařem Svaté říše římské Frederickem III . pro účely reformy . To vyvolalo další třináctiletou válku , ze které Polsko vyšlo vítězně. V roce 1457 se sídlo velmistra řádu přestěhovalo do Königsbergu . V roce 1466, podle druhé torunské mírové smlouvy, byl německý řád nucen uznat se jako vazal polského krále. Některé informace o každodenním životě v tehdejších řádových městech lze získat z Kuchařky Řádu německých rytířů .
Ke konečné ztrátě moci došlo v roce 1525, kdy velmistr Řádu německých rytířů Albrecht Hohenzollern z braniborské dynastie Hohenzollernů konvertoval k protestantismu , rezignoval na funkci velmistra a oznámil sekularizaci pruských zemí - hlavního území patřícího Řádu německých rytířů. Takový krok byl umožněn se souhlasem polského krále a prostřednictvím Martina Luthera , autora tohoto plánu. Nově vzniklé Pruské vévodství se stalo prvním protestantským státem v Evropě , ale nadále zůstalo vazalem katolického Polska .
Vzhledem k tomu, že Königsberg , bývalá rezidence velmistra, skončil na území sekularizovaného Pruska, bylo hlavní město řádu přesunuto do města Bad Mergentheim nedaleko Würzburgu .
Řád byl rozpuštěn v roce 1810 během napoleonských válek . Majetky a území, které zůstaly pod vládou řádu, byly postoupeny vazalům a spojencům Napoleona .
K obnově řádu došlo v roce 1834 za asistence rakouského císaře Františka I. Řád byl zbaven politických a vojenských ambicí a zaměřil se na charitu , pomoc nemocným a podobně. V roce 1871 vytvořil velký germánský mistr arcivévoda Wilhelm pobočku Mariánů - rytířů a dam řádu, kteří se starali o nemocné a raněné během prusko-francouzské války a v době míru - pro zvýšení a zlepšení nemocnic. Členy mohli být katoličtí šlechtici. Marianas měl řádový znak – černý se stříbrným okrajem, na černobílé stuze, s heslem: „Ordo teutonicus humanitati“; pánové ho nosili v knoflíkové dírce a dámy - s mašlí na levém prsu [8] .
20. stoletíV období národního socialismu byla činnost Řádu fakticky omezena. Po skončení druhé světové války byly nacisty anektované rakouské majetky vráceny řádu. V roce 1947 byl dekret o likvidaci řádu formálně zrušen a v roce 1983 byl jmenován kanovníkem řádným .
Řád nebyl obnoven v socialistickém Československu , ale obnoven v Německu a Rakousku . Po rozpadu sovětského bloku se pobočky řádu objevily na území České republiky (na Moravě a v Čechách ), Slovinska a některých dalších evropských zemí. Ve Spojených státech je také malá (méně než dvacet lidí) komunita členů řádu .
Rezidence velmistra se dodnes nachází ve Vídni . Je zde také řádová pokladna a knihovna, která uchovává historické archivy, asi 1000 starých pečetí a další dokumenty. Řád vede opat-hochmeister, i když samotný řád tvoří převážně sestry.
Řád se dělí na tři majetky - Německo , Rakousko a Jižní Tyrolsko a dvě komendy - Řím ( Itálie ) a Altenbysen ( Belgie ).
Řád plně slouží jedné nemocnici ve městě Friesach v Rakousku a jednomu pečovatelskému domu v Kolíně nad Rýnem se svými řádovými sestrami . Řádové sestry pracují i v dalších nemocnicích a pečovatelských domech v Bad Mergentheimu , Regensburgu a Norimberku .
Nejvyšší autoritu v řádu měli velmistři . Charta Řádu německých rytířů nepřevádí neomezenou moc do rukou velmistra. Jeho pravomoc byla vždy omezena generální kapitulou . Při plnění svých povinností velmistr závisel na shromáždění všech bratří řádu. S rozšiřováním řádu se však moc velmistra značně posiluje, kvůli nemožnosti často svolávat generální kapitulu. Ve skutečnosti vztah mezi Mistrem a kapitulou určovaly spíše právní zvyklosti. Zásah kapituly byl nutný v krizových situacích, které někdy vedly k rezignaci velmistrů z úřadu. Velmistr vykonával především funkce diplomata a manažera řádového hospodářství. Volby ho povýšily nad postavení, které měl od narození. Vedl zdlouhavou korespondenci s preláty a panovníky, včetně císaře a papeže, a hodně cestoval, navštěvoval různé kláštery řádu, kontroloval disciplínu a řádně utrácel zdroje. Nejdůležitější z listin uchovávali písaři velmistra, další, a byly jich statisíce, v místních klášterech.
Landmeister ( německy Landmeister ) je ve struktuře řádu dalším postem po velmistru. Landmeister byl zástupcem velmistra v některých územích řádu. Celkem existovaly tři typy Landmasters v Řádu německých rytířů:
Doslovně přeloženo jako „vládce země“. Dohlížel na Balley of the Order. V současné době objednávka zahrnuje následující kuličky:
Nejnižší oficiální jednotka ve struktuře řádu; Takže ve složení Balley Germany byli velitelé:
Komtur vedl komturstvo spolu s Konventem - shromážděním rytířů tohoto komturstva. Rytíři, kteří poslouchali velitele, se nazývali poručníci ( německy Pfleger ) nebo vogtové ( německy Vögte ) a mohli mít různé „specializace“ a v souladu s nimi se nazývali např.: fishmeisters ( německy Fischmeister ) nebo lesníci ( německy Waldmeister ) . .
Kromě toho bylo v řádu pět úředníků, s nimiž měl velmistr jednat:
Velký velitelVelký velitel ( německy Großkomture ) – byl zástupcem velmistra, zastupoval řád v době jeho nepřítomnosti z důvodu nemoci, rezignace nebo smrti, plnil rozkazy velmistra.
MaršálMaršál řádu ( německy Marschalle nebo německy Oberstmarschall ) - mezi jeho hlavní povinnosti patřilo řízení vojenských operací řádu. Většinu času strávil buď na vojenských taženích nebo v Königsbergu , který byl základnou pro shromažďování bratrů řádu na taženích proti Litvě . Byl po velmistru druhou osobou řádu v bitvách. Jeho postavení, původně spojené s péčí o koně (od maršála – čeledína), zdůrazňuje význam, který pro úspěšné bojové operace měla výstroj a výcvik jezdectva. V „době míru“ věnoval většinu času této stránce svých povinností.
Grand HospitallerNejvyšší špitálník ( německy Großspittler , Oberster Spittler ) - v prvních letech po vzniku řádu vedl nemocnice a nemocnice řádu. Po dobytí Pruska jeho bydliště bylo v Elbingu .
Nejvyšší ubytovatelNejvyšší proviantní mistr ( německy Ordenstrappier ) - mezi jeho funkce patřilo zásobování řádových bratrů vším potřebným v civilním životě: oblečením, jídlem a dalšími domácími potřebami. Po dobytí Pruska, jeho bydliště bylo na zámku Christburg .
Hlavní pokladníkHlavní pokladník ( německy: Ordenstressler ) - dohlížel na finanční operace řádu, měl na starosti finanční zdroje řádu. Spolu s velmistrem a vrchním velitelem řádových vojenských sil ve Svaté zemi sdílel odpovědnost za tři klíče k obrovské truhle, která obsahovala řádové poklady. Tato odpovědnost zdůrazňovala meze moci dané jedné osobě, bez ohledu na to, jakou pozici zastával. Teoreticky mohli o jeho finanční situaci vědět jen nejvyšší představitelé řádu, ale v praxi dostali všichni členové Velké kapituly dostatek informací pro plánování výstavby hradů, kostelů, nemocnic, vojenských tažení a tyto informace předávali dále jejich bratři rytíři a kaplani.
Bratři rytíři ( německy Ritterbrüder ) jsou řádnými členy řádu z rytířského stavu [ 9] . Při vstupu do řádu byl šlechtic povinen:
Podle řádové listiny byli bratři-rytíři povinni vykonávat vojenskou službu , bojovali převážně na koních [11] . Bratřím rytířům se také říkalo „bílé pláště“, neboť podle řádové listiny museli nosit bílý plášť s černým řádovým křížem našitým na levé straně [12] . V době války se tento plášť nosil přes brnění. Podle řádové listiny měli bratři-rytíři nosit plnovous [13] .
Bratři Sariantové ( německy Sariantbrüder ; německy „ sloužící bratři “) jsou členy řádu nerytířského původu [11] , i když ti z nich, kteří sloužili jako panoši („ knappen “ ; německy Knappen ), mohli pocházet ze šlechtice . třída [11] . Podle řádové listiny byli bratři-sarianové povinni vykonávat vojenskou službu a tvořili hlavní část řádového kontingentu [11] . Navzdory svému původu byli spolu s bratry rytíři řádnými členy řádu, neboť při vstupu do řádu složili stejné tři mnišské sliby jako bratři rytíři [14] . Říkalo se jim také „šedé pláště“, neboť podle řádové listiny měly mít šedé pláště s černým řádovým křížem našitým na levé straně [14] . V době války se tento plášť nosil přes brnění. Ve válečných dobách mohli bratři sariantové vykonávat funkce nižších důstojníků , vést rozkazy milice , bojovat jak pěšky , tak na koni. V době míru zastávali nižší správní funkce – měli na starosti stáje, kovárny, postroje, uniformy atd. [11] . Na rozdíl od bratrů rytířů si bratři sarianové museli oholit kníry a vousy [11] . Ve výjimečných případech mohli být za služby řádu převedeni do majetku bratrů rytířů [11] .
Bratři kněží ( německy Priesterbrüder ) jsou řádnými členy řádu, jako bratři rytíři a bratři sariáni, kteří při vstupu do řádu složili výše uvedené tři mnišské sliby; rekrutovali se z řad šlechty i prostého lidu [11] . Podle řádové listiny museli nosit černou sutanu, přes kterou si oblékali bílý plášť s černým řádovým křížem [11] . Bratři-kněží nevykonávali vojenskou službu a neměli mít zbraně. Přesto doprovázeli řádovou armádu ve vojenských taženích a na dobytých územích vedli misijní činnost [11] . Na rozdíl od bratrských rytířů si bratři kněží museli oholit kníry a vousy a oholit si vlasy na temeni hlavy tonzury [11] . Dva známí řádoví kronikáři - Petr z Dusburgu a Nikolaj von Erošin ) - byli bratrskými kněžími řádu.
Nevlastní bratři ( německy dienende Halbbrüder ) jsou řádnými členy řádu, kteří při vstupu do řádu složili tři výše zmíněné mnišské sliby a přispěli celým svým majetkem [11] . Polobratři nevykonávali vojenskou službu, ale zapojovali se do hospodářské činnosti řádu; k vojenské službě mohli být povoláni jen v nejkrajnějších případech [11] . Nevlastní bratři nosili šedé hábity a pláště s černým křížem Tau [11] . Podle řádové listiny si nevlastní bratři museli oholit kníry a vousy [11] .
Známí nebyli řádnými členy řádu. Na rozdíl od výše uvedených členů nesložili tři výše zmíněné mnišské sliby, takže mohli vést světský život [11] . Zahrnovaly:
Zemře-li příbuzný bez dědiců, zdědí řád jeho majetek [11] .
Symbolem řádu je latinský černě smaltovaný kříž s bíle smaltovaným okrajem , krytý (u čestných rytířů) přilbou s černobílým peřím nebo (pro členy spolku sv.
Ludvík IX . (1226-1270) udělil hlavě erbu Řádu německých rytířů atributy starověkého erbu Francie , který byl popsán během blazonizace : ve stříbrném poli černý kříž rozšířený na koncích. hlava starověkého erbu Francie (na modrém poli jsou zlaté fleurs-de-lis ) [16] .
Prusko , přestože je protestantským státem, tvrdilo, že je duchovním dědicem řádu, zejména pokud jde o vojenské tradice. V roce 1813 byl v Prusku založen Řád Železného kříže , jehož podoba odrážela symbol řádu. Historie řádu se vyučovala na pruských školách.
Nacisté se považovali za pokračování věci řádu, zejména v oblasti geopolitiky. Doktrína řádu " Nápor na východ " byla plně přijata vedením nacistického režimu v Německu . Nárokovali si i hmotný majetek řádu. Po anšlusu Rakouska 6. září 1938 byl zbývající majetek řádu znárodněn. Totéž se stalo po obsazení Československa v roce 1938 . Nezávislost si zachovaly pouze řádové nemocnice a budovy v Jugoslávii a jižním Tyrolsku . Byl zde také pokus, inspirovaný Heinrichem Himmlerem , vytvořit jakýsi vlastní „Řád německých rytířů“ za účelem oživení německé vojenské elity. Tento „řád“ zahrnoval deset lidí v čele s Reinhardem Heydrichem .
V NDR byla činnost řádu oficiálně zakázána, zejména proto, že obraz řádu zůstal „útočištěm agrese a revizionismu “. Vojenská encyklopedie NDR z roku 1985 uvádí tento oficiální výklad: „Zakrvácený řád nadále existoval a nakonec se ve 20. století proměnil v převážně charitativní církevní organizaci . V současnosti hraje roli v Rakousku a SRN jako klerikálně-militaristický tradiční spolek“ [17] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|
katolické náboženské řády | |
---|---|
Klášterní řády benediktini podnikatelky Camaldula kartuziáni trapisté cisterciáci Paulina Uršulínky Žebravý příkazy augustiniáni (OSA) dominikáni jezuité Clarissa karmelitáni Minima Servity trinitáři františkáni Pohostinství Antonité Bonifratry Camillians Řád svatého Tomáše Kánony Normální augustiniáni (CRSA) premonstranti Pravidelní duchovní Barnavité jezuité piaristé Somaski Theatines církevní sbory Assumpcionisté Basiliana Verbisté klaretiánů Mariana redemptoristé Salesiáni Dona Boska Misionářské řády bílí otcové Africká misijní společnost Společnost zahraničních misí v Paříži Společnosti apoštolského života dcery milosrdenství lazaristé Oratoriáni Sulpicians Vojenské rozkazy Maltézský řád Řád Božího hrobu Jeruzalémského Templáři Řád svatého Lazara Calatravův řád Řád Santiaga Řád Montegaudio Řád Avis Warband Řád San Jorge de Alfama Řád meče Dobrinský řád Řád Montesa Řád Kristův Řád Panny Marie z Betléma |
křižácké státy | |
---|---|
Levant | |
Frankokracie | |
Baltské moře | |
křížové výpravy |