Manhattanská deklarace: Volání křesťanského svědomí je deklarace vydaná 20. listopadu 2009 skupinou amerických křesťanů různých denominací a získala širokou podporu a veřejné pobouření. Hlavním účelem deklarace je hájit „základní pravdy veřejného dobra a spravedlnosti“, které jsou „stále napadány mocnými silami naší společnosti“, jako jsou: nedotknutelnost lidského života , důstojnost manželství jako manželského svazku manželů, svoboda svědomí a svoboda náboženství . [jeden]
Prohlášení bylo zveřejněno online na http://manhattandeclaration.org/ . K 4. říjnu 2012 prohlášení podepsalo více než 532 000 lidí.
První verze deklarace byla představena na setkání zástupců různých křesťanských denominací - pravoslavných , katolíků , anglikánů a evangelíků - v newyorské oblasti Manhattan dne 28. září 2009 [2] . Předběžný text napsali tři lidé – profesor Robert George z Princetonské univerzity , profesor Timothy George ze Samfordské univerzity a Chuck Colson, vedoucí Virginia Christian Worldview Center – ale poté byl upřesněn pomocí dalších členů setkání.
Zpočátku deklaraci podepsalo více než sto lidí, především duchovních a vůdců různých křesťanských organizací. Byli mezi nimi biskupové a kardinálové jako primas pravoslavné církve v Americe metropolita Jonáš a kardinál Justin Francis Rigali . [3]
Dne 20. listopadu 2009 byl text zveřejněn na tiskové konferenci v National Press Club ve Washingtonu [4] a následně zveřejněn na internetu na speciální webové stránce, kde mohl prohlášení podepsat každý, kdo souhlasí s jeho ustanoveními. (Stránka má anglickou a německou verzi prohlášení.)
Za první týden po zveřejnění prohlášení podepsalo více než 150 000 lidí. [5]
Všem, kteří deklaraci podepsali, její autoři navrhují jako další kroky podporovat její šíření (i prostřednictvím sociálních sítí ) a širokou veřejnou diskusi. [6]
Deklarace se skládá z preambule a těla obsahujícího tři části: „ Život “, „ Manželství “ a „ Náboženská svoboda “. Každému ze tří oddílů předcházejí citáty z Bible , na kterých je založeno křesťanské chápání příslušné oblasti.
Autoři vyjadřují znepokojení nad tím, že ve Spojených státech a také na celém světě obecně:
V opozici k těmto trendům deklarace prohlašuje:
Křesťané po dvě tisíciletí podle Božího slova přispívali k hledání spravedlnosti ve společnosti, odporu vůči tyranii, soucitu s chudými, utlačovanými a trpícími. A v dnešních podmínkách jsou také povoláni vydávat svědectví o evangeliu, bránit přirozenou důstojnost člověka a zastávat se obecného dobra.
Americké vládě dominuje pro -potratová ideologie a touha učinit potraty legální v jakékoli fázi embryonálního vývoje. Jde o jeden z projevů „kultury smrti“, která se rozšířila ve společnosti, která znehodnocuje život ve všech fázích a tvrdí, že nedokonalé, nezralé nebo nepohodlné životy lze zahodit (to platí pro použití embryonálních kmenových buněk , a klonování za účelem získání orgánů a tkání a eutanazie ). Křesťané takový postoj a v jaké podobě nepřijímají, považují ho za deformaci vyplývající ze ztráty pocitu důstojnosti člověka a nedotknutelnosti lidského života: „Řídíme se důslednou etikou lásky a života pro všechny lidi za jakýchkoli podmínek okolnosti."
V moderní společnosti dochází k ničení kultury manželství, což se projevuje nárůstem počtu nemanželských dětí, širokým rozšířením mimomanželského soužití a vysokým procentem rozvodů. Dalším znakem destrukce této kultury jsou pokusy předefinovat koncept manželství tak, aby byly uznávány vztahy mezi osobami stejného pohlaví a polygamní vztahy. Křesťané vyzývají k respektu k těm, kteří mají sklon k homosexuálnímu a polygamnímu chování, a k tomu, aby se zdrželi jejich pohrdavého odsuzování. To však nepopírá odmítnutí takového chování a považování za hřích . Je třeba pracovat na zachování právní definice manželství jako svazku jednoho muže a jedné ženy a na obnovení kultury manželství.
Nikdo by neměl být nucen vyznávat jakékoli náboženství proti své vůli, ani by věřícím nemělo být zakázáno uctívat Boha, jak jim velí svědomí, nebo svobodně a veřejně vyjadřovat náboženské názory. Nyní však není neobvyklé, že náboženské instituce, firmy a poskytovatelé služeb různého druhu jsou nuceni k nemorálním nebo úpadkovým činům: lékaři jsou nuceni provádět potraty, sirotčince jsou nuceny předávat děti k adopci do osob stejného pohlaví. rodiny, duchovní jsou pronásledováni za kázání biblických zásad proti homosexualitě . To vše však ohrožuje obecný blahobyt a kulturu svobody a může vést k despotismu .
Na závěr je třeba poznamenat, že autoři deklarace uznávají povinnost dodržovat zákony, pokud se zákony nestanou nespravedlivými nebo nevyžadují z hlediska křesťanské etiky dělat něco nespravedlivého nebo nemorálního. V tomto případě byste si měli vyhradit právo na občanskou neposlušnost :
...nebudeme souhlasit s žádným výnosem, který zavazuje naše organizace k potratům, štěpení embryí, asistované sebevraždě a eutanazii nebo k čemukoli, co ohrožuje život, a nebudeme se řídit zákonem vyžadujícím požehnání nemorálním sexuálním sdružením. manželství nebo ekvivalentu, nebo se odchýlit od hlásání pravdy, jak ji chápeme, o etice a nemravnosti, manželství a rodině.
Podle průzkumů provedených v Rusku duchovní obecně souhlasili s ustanoveními Manhattanské deklarace a prohlásili, že ty státní zákony, které jsou v přímém rozporu s požadavky víry, by neměly být prosazovány, a že v tomto případě si věřící vyhrazují právo občanská neposlušnost [7] . Naopak ruští poslanci se jednoznačně vyslovili proti „právnímu nihilismu“ v jakékoli podobě a vývoj nových, pokročilejších zákonů označili za jediný přijatelný způsob, jak ovlivňovat legislativu . [osm]
Tuto zprávu jsem přijal s velkou radostí. Zdá se, že američtí křesťané ve své deklaraci opakují to, co bylo uvedeno v Základech sociální koncepce Ruské pravoslavné církve , které přímo hovoří o možnosti pokojné občanské neposlušnosti, pokud jsou požadavky státu v rozporu s křesťanským svědomím a morálkou.
V Základech sociálního konceptu přijatých naší církví je klauzule, která zahrnuje jednání neposlušnosti vůči zákonům státu, pokud jsou v rozporu s křesťanskými přikázáními. Deklarace přijatá americkými křesťany plně odpovídá tomuto bodu v sociální koncepci naší církve.
Zdá se mi, že jde o další PR kampaň, která má za cíl upoutat pozornost. Takových akcí je v demokratické společnosti poměrně hodně a dějí se neustále, takže je to normální jev... Bez ohledu na regálie a postavení by lidé měli pochopit, že zákon nelze porušovat.
Důležité je, že v tomto případě křesťané různých denominací dokázali, nezapomínaje na rozdíly mezi nimi, pojmenovat hodnoty společné pro všechny a sjednotit se na obranu těchto hodnot. Ano, samozřejmě, otázky o primátu papeže nebo o vztahu Písma a Tradice jsou velmi důležité a bylo by pokrytecké předstírat, že nás nerozdělují. Když ale narazíme na nějaký úplně jiný systém hodnot, pro který jsou Písmo i Tradice prázdná slova, musíme říci o tom hlavním, co nás spojuje. Můžeme to připomenout společnosti bezuzdného konzumu, v níž se lidská práva začínají vykládat jako svévole něčí soukromé touhy vnucené každému.