| Mark Livius Drusus | |
|---|---|
| lat. Marcus Livius Drusus | |
| vojenský tribun | |
| 105 před naším letopočtem E. (pravděpodobně) | |
| decemvirský soudní spor | |
| 104 před naším letopočtem E. (pravděpodobně) | |
| kvestor římské republiky | |
| 102 před naším letopočtem E. (pravděpodobně) | |
| Aedile z římské republiky | |
| 94 před naším letopočtem E. (pravděpodobně) | |
| papež | |
| termín voleb neznámý | |
| Tribuna lidu římské republiky | |
| 91 před naším letopočtem E. | |
| decemvir o distribuci půdy | |
| 91 před naším letopočtem E. | |
| quinquevir na pozemní distribuci | |
| 91 před naším letopočtem E. | |
| Narození |
124/122 před naším letopočtem E. nebo o něco později |
| Smrt |
podzim 91 před naším letopočtem. E. |
| Rod | Livii Drusi [d] |
| Otec | Mark Livius Drusus |
| Matka | Cornelia |
| Manžel | Servilia |
| Děti | Marcus Livius Drusus Claudian (adoptivní) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Mark Livy Drusus ( lat. Marcus Livius Drusus ; narozen 124/122 př. n. l. nebo o něco později - zabit na konci roku 91 př. n. l., Řím , Římská republika) - římský politik, lidový tribun 91 let př . n. l. E. Patřil k jednomu z nejušlechtilejších a nejbohatších šlechtických rodů římské republiky. V raných fázích své kariéry se v roce 100 př. n. l. zúčastnil boje Senátu s populárním Luciusem Appuleiem Saturninem . e. prošel questura a edilet (data neznámá). Poté, co se stal tribunem lidu, pokusil se provést řadu transformací, jejichž účelem bylo posílit moc Senátu. Reformy Marka Livyho předpokládaly systém kompromisů mezi různými třídami římské společnosti: převedení soudů pod kontrolu Senátu, rozšíření senátu o polovinu na úkor jezdců , rozdělení mezi nejchudší občany celé veřejná půda, stažení řady kolonií, rozvoj systému materiální pomoci městskému plebsu . Kromě toho tribun deklaroval nutnost udělit římské občanství všem obyvatelům Itálie. Zákony ve všech bodech, kromě posledního, byly přijaty, ale v témže roce byly pro urputný odpor nepřátel reforem zrušeny. Drusus, ještě před uplynutím funkčního období tribunálu, byl zabit neznámou osobou a přímým důsledkem toho bylo povstání kurzívy proti Římu.
Prostřednictvím svého adoptivního syna byl Marcus Livius Drusus nominálním dědečkem císařovny z Livie , a tedy předkem mnoha Julio-Claudiánů .
Mark Livy patřil k plebejské rodině Livy , která vynikla ve 2. století před naším letopočtem. E. jak svou vznešeností, tak bohatstvím [1] . Znak Drusus je keltského původu a Libye jej nosí od 4. století před naším letopočtem. E. [2] Pradědečkem Marcuse Livyho v mužské linii byl rodem patricij Aemilius , kterého adoptoval Marcus Livy Salinator , konzul v letech 219 a 207 př.nl. E. (toto bylo poprvé, kdy byl patricij adoptován plebejcem [3] ). V historiografii neexistuje shoda v tom, ke které větvi Aemilie tento šlechtic patřil. Německý antikvář F. Müntzer navrhl, že se jedná o syna Luciuse Emilia Paula , Salinatorova kolegy na prvním konzulátu, který zemřel v Cannae [4] . Podle G. Sumnera by se mohlo jednat o syna Mania Aemilia Numida ; v tomto případě byl Marcus Livius Drusus druhým bratrancem Marca Aemilia Lepida , konzula v roce 126 př.nl. E. [5] Pokud má Müntzer pravdu, ukazuje se, že Drusus je docela blízce příbuzný s Publiem Corneliem Scipio Aemilianus , bratry Gracchi , nazik Scipios [6] .
Syn Marca Livia Aemilianus a děd Marca Livia Drusus se stal konzulem v roce 147 př.nl. E. [7] a neúspěšně se utkal se svým hypotetickým bratrancem Scipio Aemilianem o vedení obléhání Kartága [8] . Gaius Livius měl dceru, manželku Publius Rutilia Rufa [9] , a dva syny. Nejstarší syn byl slepý, a proto nemohl dělat politickou kariéru [10] [11] ; mladší, Marcus Livy , byl konzul v roce 112 př.nl. E. a cenzor v roce 109, ale je znám především jako kolega Gaia Sempronia Graccha v tribunálu 122. Úspěšně bojoval proti reformám, prosazoval své projekty, ještě radikálnější a tudíž nerealizovatelné, a získal čestnou přezdívku „otec Senátu“ [12] .
Synem tohoto Drusa a patricijky Cornelie (není známo, ke které větvi rodu patřila [12] ) byl Mark Livius, tribun lidu v roce 91 př. Kr. E. Mark mladší měl bratra adoptovaného jedním z Lepidus Aemilia (pravděpodobně Mark Aemilius, konzul v roce 126 př.nl [13] ) a jmenoval Mamerk Aemilius Lepidus Livian . Navíc, Mark Livia měl sestru [14] , manželku nejprve Quintus Servilius Cepion , a pak Mark Portia Cato Salonian [15] .
Při datování narození Marka Livia se badatelé opírají o poselství Luciuse Annei Senecy Jr. , podle kterého Drusus „v dětství neznal odpočinek ani zábavu, zabýval se pouze vážnými záležitostmi fóra“ [16] ; z toho se usuzuje, že Mark Livy byl v době smrti svého otce, tedy v roce 109 př. Kr. E. [17] Navíc Gaius Velleius Paterculus nazývá Drusa ve svém tribunickém roce „mladým mužem“ [18] , Marcus Tullius Cicero „mladým“ mužem [19] Diodorus Siculus píše, že Drusus byl „mladý v letech“ [ 20] . Cicero ve svém seznamu osmi nejlepších římských řečníků z doby spojenecké války v pojednání „ Brutus “ [21] staví Drusa na předposlední místo, ale zde zjevně nejde o věk, ale o sílu řečnického talentu. : a Gaius Aurelius Cotta a Publius Sulpicius a Quintus Varius Severus Hybrida , kteří vedou tento seznam, byli tribuny později než Marcus Livius .
Na základě všech těchto údajů Müntzer datuje narození Drusa pravděpodobně do roku 124 před naším letopočtem. E. [23] Sumner se domnívá, že Drusus se narodil ne dříve než v roce 124 a možná ani před rokem 122 př.nl. E. [17] Ruský badatel Yu. Tsirkin ve své knize „Občanské války v Římě. Poražený „sebevědomě jmenuje 124 př. n. l. jako datum narození. E. [24]
Bratr Marka Mamerka Aemilia v roce 79 př.nl. E. nárokoval konzulát, a proto se narodil nejpozději v roce 121 př.nl. E. Zdroje ale neuvádějí, který z obou bratrů byl starší. V jednom z dochovaných fragmentů „historie“ Sallustu se říká, že Mamercus byl starší než otec Gaius Scribonius Curio [25] , který se naopak narodil mezi lety 125 a 123 př.nl. E. Proto Sumner navrhl, že Mamerk byl starší bratr [17] .
Markův otec Livy zemřel na vrcholu své kariéry – zastával funkci cenzora (109 př. n. l.). Právě v té době z iniciativy lidového tribuna Gaia Mamilia Limetana probíhaly v Římě procesy s řadou představitelů senátorského stavu, zapletených do korupčního skandálu [26] . Obžalovaný se snažil spoléhat na Latiny a spojence [27] ; tento pokus mohl být precedens, který později použil Marcus Livius během svého tribunálu [28] . Mezi odsouzenými byli soudruzi Drusus Sr. v boji proti Gaius Sempronius Gracchus Lucius Opimius a Lucius Calpurnius Bestia ; Kolega Drusus Sr. v cenzuře Mark Aemilius Skavr byl vážně kompromitován [26] . Tyto události ale postavení Livii neovlivnily: mladý Drusus zdědil velké bohatství, postavení mezi nejvyšší aristokracií a oblíbenost mezi lidmi [29] .
Marcus Livius vstoupil do veřejného života v nezvykle raném věku a získal slávu jako dvorní řečník. V tom mu nezabránil ani špatný zdravotní stav (zdroje uvádějí epileptické záchvaty [30] [31] ) [26] [24] . Podle Senecy se „ještě docela dítě, oblečený v zámince , rozhodl promluvit u soudu na obranu obžalovaného a otestovat sílu svého vlivu na fóru, a jak se říká, tak efektivně, že některé věty byly určeny jeho projevy“ [32] .
Drusus byl členem kněžského kolegia pontifiků (toto uvádí jeho elogius a Cicero v jednom z projevů [33] ) [34] . Kdy se volby konaly, není známo [35] . Svou vojenskou kariéru začal podle elogie na pozici vojenského tribuna a civilní na pozici decemvira k řešení soudních sporů ( decimvir stlitibus iudicandis ). Autor klasického průvodce římskými soudci Robert Broughton navrhl, že volby do těchto funkcí by mohly nastat v letech 105 [36] a 104 [37] př. Kr. E. respektive.
Kvestura a edilete nejsou v elogii zmíněny, ale badatelé v tom vidí chybu buď autorů nápisu, nebo lidí, kteří jeho kopii vytvořili: Mark Livy prošel těmito dvěma etapami tradiční kariéry Římský aristokrat je zaznamenán v jiném zdroji [34] . Pseudo - Aurelius Victor hlásí, že Drusus byl kvestor v provincii Asie [38] . Pravděpodobně [34] právě na cestě tam podstoupil poměrně úspěšnou léčbu epilepsie v Anticyře [30] . Post aedile, podle stejného autora, Mark Livius "provedl brilantně." Jeho aedilský rok zahrnuje setkání s kolegou, jistým Remmiem (ten není nikde jinde zmíněn [34] ); Remmius pronesl nějakou poznámku "o prospěchu Republiky" a Drusus odpověděl: "A co máte společného s naší Republikou?" [39] Ani zde nejsou přesná data [34] . Broughton údajně datuje questura do roku 102 před naším letopočtem. E. (v tomto případě byl jedním z Drusových kolegů Gaius Norbanus ) [40] a edilite - do roku 94 př. Kr. E. [41]
Existuje alternativní verze, podle níž Mark Livius nebyl aedil: Pseudo-Aurelius Victor nebo jeho zdroj mohli brát Drusovu organizaci her na památku svého otce jako plnění aedilských povinností [17] .
Nejstarší přesně datovaná zmínka o Marku Livym v dochovaných pramenech pochází z roku 100 před naším letopočtem. E. [34] V prosinci tohoto roku patřil Drusus mezi římské aristokraty, kteří se shromáždili v chrámu Sanca, aby se vyzbrojili do rozhodujícího boje proti populárnímu tribunovi Luciusu Appuleiovi Saturninovi [42] . Saturninus byl nakonec zabit a Mark Livius potvrdil svou důvěryhodnost účastí na těchto událostech [43] .
Důležitou roli v osudu Drusa a podle některých antických autorů i v celých římských dějinách [44] sehrál jeho vztah ke šlechtickému patricijskému rodu Servilius Caepionů . Mark Livy byl ženatý se Servilií a její bratr Quintus Servilius Caepio byl ženatý se sestrou Druse [15] . S tímto majetkem bylo spojeno blízké přátelství, jehož konec učinil konflikt, ke kterému došlo podle Plinia staršího o zlatý prsten na nějaké aukci [44] . Další podrobnosti konfliktu a jeho datum nejsou známy. Munzer navrhl, že by to mohlo být spojeno s prodejem majetku Caepiona staršího , a proto se uskutečnilo v roce 103 př.nl. E. [45] ; jiní badatelé se domnívají, že k hádce došlo mnohem později a že ji mohlo způsobit rozpustilé chování sestry Caepiona mladšího a manželky Drusa, o nichž se zmiňuje Strabo [46] , což vedlo k rozvodu - nejprve Drusus se Servilií , poté Caepion s Livií [47] . Za datum rozvodu lze považovat rok 97 nebo 96 před naším letopočtem. E. [48]
Caepio i Drusus patřili k aristokratickému seskupení ( frakci ) sdružené kolem rodu Caecilianů . Po přerušení jejich přátelství se další členové této skupiny postavili na stranu Marcuse Livyho a Quintus Servilius, který se ocitl sám [49] , přešel na stranu jezdectví v opozici vůči senátu [50] [51 ] [52] . Pro Cicera se vztah mezi Drusem a Caepiem stal klasickým příkladem smrtelného nepřátelství [33] [53] .
Starověcí autoři jednomyslně hovoří o vynikajících talentech Marka Livyho a především o jeho výmluvnosti [54] [20] [55] [56] [57] . S nadáním, vzděláním, šlechtou a bohatstvím Druz ostře vyčníval proti obecnému pozadí [45] . Diodorus Siculus ho nazývá nejbohatším mužem v Římě [20] a Plinius starší tvrdí, že Mark Livius měl jen stříbro v hodnotě 10 000 liber. Quintus Fabius Maximus z Allobrogu , který se v tomto ukazateli umístil na prvním místě mezi Římany předchozí generace, měl přitom pouhých tisíc liber [58] . Podle Pseudo-Aurelia Victora však i takové jmění dokázal Drusus promarnit kvůli své „přílišné štědrosti“ [59] .
Osobní kvality Marka Livyho získaly v pramenech nejvyšší hodnocení [60] . Uvádí se jeho neúplatnost [61] , „vzácná poctivost“ a „nejlepší úmysly“ [54] ; Plutarchos poznamenává „mimořádnou abstinenci“ Drusa [57] , a Diodora – jeho věrnost svým slibům a „ušlechtilost duše“. To druhé sicilský historik nazývá rodinným rysem Liviů spolu s jejich „laskavostí ke spoluobčanům“. Diodoros příběhem, který vyprávěl, zdůraznil jedinečnost vztahu mezi Drusem a plebs. „Když byl předložen zákon a byl právě schválen, jeden občan vtipně poznamenal: „tento zákon je závazný pro všechny občany, kromě dvou drúz“ [62] .
Mark Livy si dal záležet na své pověsti, kladl důraz na její čistotu. Navíc si byl jistý, že šlechta ukládá určité povinnosti [63] . Existuje příběh o tom, jak mu architekt slíbil za pět talentů navrhnout dům na Palatinu tak, aby „byl neviditelný a nepřístupný pro cizince“. Ale Drusus odpověděl: "Pokud to jen tvé umění dovolí, zařiď můj dům tak, aby všechny moje činy viděl každý" [64] , a zaplatil za to dvakrát tolik [65] . V historiografii je tato epizoda zmiňována v souvislosti s představami Římanů o tom, jak by se měl chovat tribun lidu („Jeho dům sám o sobě podle zákona nemá zácpu, ve dne v noci je otevřen jako útočiště a útočiště pro všem potřebným“ [66] ), a podle toho jej datovat do doby, kdy se Drusus již rozhodl kandidovat na tribunu [67] . Během questury „nechtěl používat žádné insignie, aby se nic nezdálo nápadnější než on sám“ [38] .
Některé zdroje uvádějí negativní fakta o Drusovi: Seneca píše o své „aroganci a sebevědomí“ [16] , Lucius Annaeus Florus o závisti [68] , Pseudo-Aurelius Victor o aroganci a připravenosti udělat „mnoho v rozporu s jeho důstojností“ na nedostatek peněz. Zejména Mark Livy údajně dal prince Magulsu, který uprchl do Říma, králi Mauretánie Bocchovi za peníze; v důsledku toho byla Magulsa hozena k nohám slona. "Vzal syna numidského krále Adgerbala jako rukojmí do svého domu, tajně doufal, že ho jeho otec soukromě vykoupí" [69] . V každém případě byl Drusus v době svého zvolení tribunem respektován jak lidmi, tak i v aristokratických kruzích [63] a byl znám svými „důvěryhodnými“ názory [43] .
Mezi nejdůležitější pro Řím na konci II - počátku I století před naším letopočtem. E. problémy byly soudní otázka as tím související problém farmaření v provinciích, zejména v Asii, která byla nejbohatším majetkem republiky. Gaius Sempronius Gracchus převedl dvory pod kontrolu jezdeckého panství a také v Asii zavedl platební systém, který obohatil všechny stejné jezdce. V roce 106 př.n.l. E. konzul Quintus Servilius Caepio (Drusův tchán) provedl protireformu, po níž se porota opět začala rekrutovat ze senátorů - podle jedné verze úplně [70] , podle druhé poloviny [71] . Tento řád však vydržel jen několik let, než praetor Gaius Servilius Glaucius vrátil dvory jezdcům [72] .
V roce 100 př.n.l. E. senátorská aristokracie a jezdci se nakrátko spojili v boji proti Saturninovi, ale velmi brzy se vztahy mezi nimi opět zhoršily. Daňoví zemědělci bezostyšně drancovali provincie a využívali své převahy u soudů k nátlaku na guvernéry, které neměli rádi. Obzvláště skandální situace nastala v souvislosti s postavou Publia Rutilia Rufuse, manžela tety Marka Livy, muže bezvadné poctivosti, autoritativního senátora. Rufus byl legátem pod prokonzulem Asie Quintus Mucius Scaevola v polovině 90. let před naším letopočtem. e. a toto místodržitelství bylo poznamenáno nekompromisním bojem administrativy proti svévoli daňových zemědělců. Kavalérie vrátila úder: po návratu Publia Rutilia do Říma ho postavili před soud na základě obvinění ze zneužití moci, a přestože byl případ jasně zfalšován, dosáhli rozsudku viny. Rufus odešel do exilu a zbytku senátorů tyto události ukázaly naléhavou potřebu nové reformy soudnictví [73] .
Zapřisáhlý nepřítel Drusus Quintus Servilius Caepio se postavil na stranu jezdců ve vznikající konfrontaci, kteří vznesli právní obvinění proti Marcu Aemiliu Scaurovi. V důsledku toho nemohl Marcus Livy stát stranou: musel se postavit za zájmy jak svého strýce Publia Rutilia, tak Marca Aemilia, přítele a kolegu svého otce [74] . Z tohoto důvodu Drusus předložil svou kandidaturu na tribuny lidu pro rok 91 př.nl. e., ačkoli po edilete bylo logičtější být zvolen prétorem (Gracchus i Saturninus šli k tribunům po questuře) [43] .
Marca Livia v jeho pokusu o reformu podpořil Scaurus, cenzor (tedy bývalý cenzor) a nejvýznamnější řečník té doby Lucius Licinius Crassus (existuje předpoklad, že tito dva byli skutečnými autory Drusových zákonů [ 75] ), konzulové Mark Antony a oba Quintus Mucius Scaevoli - Pontifex a Augur . Navíc spojenci Marka Livyho byli v roce 91 př. n. l. městský praetor. E. Quintus Pompey Rufus a Questorias (bývalí kvestoři) právě začínající svou kariéru Gaius Julius Caesar Strabo Vopiscus , Publius Sulpicius a Gaius Aurelius Cotta [43] . Drusovým nejbližším poradcem byl Lucius Memmius [76] [77] . Zeť druhého jmenovaného, Gaius Scribonius Curio , je rovněž řazen mezi doprovod Marka Livia [78] .
Mark Livy se oficiálně ujal funkce tribuna lidu 10. prosince 92 př.n.l. E. O událostech, které následovaly, není mnoho známo kvůli nedostatku zdrojů [79] [77] : ani posloupnost Drususových legislativních iniciativ není jasná. Někteří badatelé považují první právo za soudní [80] , jiní - agrární [81] , nebo agrární a obilní [82] . V každém případě reformátor vycházel z potřeby vrátit soudy pod kontrolu senátu a tomuto úkolu podřídil vše ostatní [83] . Podstatu jeho přístupu formuloval [43] Gaius Velleius Paterculus: „To, co Drusus navrhl, byla jakoby návnada, aby sváděním davu méně dosáhl více“ [84] .
Reforma soudnictví předpokládala jakýsi kompromis mezi oběma vyššími vrstvami: složení Senátu se mělo zdvojnásobit na úkor 300 jezdců a soudy, včetně komise pro vydírání, měly jít pod kontrolu. obnovený senát. Bylo tak vykompenzováno jezdectví, které ztrácelo důležitou mocenskou páku, a Senát si díky radikální expanzi mohl poradit se svými novými úkoly. Navíc byla vytvořena nová komise, která měla stíhat porotce odsouzené za úplatkářství [85] [86] . Sám Drusus podal pro tuto reformu utilitární vysvětlení, jasně související s procesem Publia Rutilia [87] – „aby se žádný poctivý člověk nebál obvinění“ [88] . Tribune získal v této věci plnou podporu Senátu .
Agrární zákon ( lex agraria ) počítal s rozdělením veškeré zbývající půdy nikoho mezi chudé občany. Jednalo se především o země v Kampánii ( ager Campanus ), stejně jako v Bruttii a dalších oblastech jižní Itálie. Kromě toho se předpokládalo stažení nových kolonií - jak v Itálii, tak na Sicílii ; snad [90] [91] , což znamená provedení zákona Druse staršího z roku 122 př. Kr. e., který hovořil o dvanácti koloniích, z nichž každá měla tři tisíce lidí. K realizaci všech těchto opatření byly vytvořeny dvě komise a Mark Livius se stal členem obou [81] [92] . Cíl agrární reformy tribuna viděl v tom, získat na stranu Senátu nejchudší rolnictvo a neponechat budoucím politikům-demagogům nic, co by mohli lidem slíbit – „kromě nebeské klenby a bažin bažin“ [93] [94] .
Drusův kukuřičný zákon ( lex frumentaria ) je uváděn pouze [95] [96] v pramenech [97] . O deset let dříve snížil Lucius Appuleius Saturninus cenu chleba pro římské občany na symbolickou cenu (z 6 1/3 na 5/6 zadku za modus [98] ), a není známo, zda byl odpovídající zákon zrušen po r. smrt tribuna. Drusus tak mohl snížit cenu na stejnou úroveň [96] nebo jít dále a nabídnout bezplatnou distribuci chleba [43] [94] . Toto opatření mělo reformátorovi zajistit podporu nejchudšího městského plebsu [99] .
Mark Livius navrhl financovat nákladné inovace poškozením mince [100] : bylo plánováno smíchat osminu mědi se stříbrem [101] . Někteří badatelé se domnívají, že nešlo o rovnoměrné znehodnocení celé mince, ale o uvolnění jednoho z postříbřených mědí na každých osm stříbrných denárů plné hmotnosti [102] . Existuje alternativní názor, že skutečným účelem této inovace bylo snížení skutečných dluhů velkých vlastníků půdy [103] .
Všechny tyto zákony byly přijaty - pravděpodobně koncem jara nebo začátkem léta roku 91 př.nl. E. [104] Prameny říkají, že v předvečer rozhodujícího dne svolal Drusus do Říma své příznivce, a to nejen občany, ale i Latiny; ignoroval zprávy o špatných znameních a protest svých odpůrců. Není známo, zda byly účty Marcuse Livyho předloženy jednotlivě nebo všechny dohromady. Později bylo důvodem jejich zrušení porušení zákona Caecilius-Didius, který stanovil povinnou mezeru minimálně 24 tržních dnů mezi vyhlášením návrhu zákona a hlasováním o něm a zákaz hlasování „balíčkem“, není ale jasné, který paragraf byl v tomto případě porušen [105] .
Po určitou dobu byl Marcus Livius díky úspěchu svých účtů nejmocnějším mužem v Republice [106] . To je zdůrazněno v řadě zdrojů: Cicero nazývá Drusa „mužem velkého vlivu“ [107] , Plutarchos píše, že Mark Livy „v té době měl na starosti státní záležitosti“ [108] .
Drusův pokus o sladění zájmů všech vrstev společnosti sérií dílčích kompromisů měl opačný efekt: s proměnami byli nespokojeni především občané. Jezdcům tedy zjevně nestačilo zařadit 300 zástupců své třídy do senátu; navíc zákon Marka Livyho nestanovil jasná kritéria a mechanismus pro výběr nových senátorů. Mezitím jezdci ztráceli nástroj vlivu, který pro ně byl extrémně důležitý a mohli se stát obžalovanými ve vyšetřováních u aktualizovaných soudů [85] . Cicero pojmenovává jména „tehdy nejlepších lidí, kteří byli páteří římského lidu“ z tohoto panství: Gaius Flavius Pusion , Gnaeus Titinius , Gaius Maecenas . Tato kavalérie „odolala Drususu nejaktivněji“ a trvala na tom, že je nespravedlivé vystavit je riziku stíhání [107] . V tomto ohledu [109] tentýž Cicero později napsal, že „Italská válka byla způsobena strachem ze spravedlnosti“ [110] . Jezdectví vedl v opozici k reformám starý nepřítel Mark Livius Quintus Servilius Caepio, který v roce 91 př. Kr. E. pravděpodobně [111] sloužil jako praetor [112] .
Proti reformám byl také silný odpor v Senátu. Mnoho senátorů věřilo, že přidáním 300 jezdců k nim najednou by skončilo prvenství staré šlechty v politickém životě republiky a že úspěch reforem nebezpečně zvýšil osobní moc tribuna. V čele opozice stál jeden z konzulů roku 91 př. Kr. E. Lucius Marcius Philip se kvůli konfrontaci s Drusem smířil s Caepio (ten krátce předtím obvinil Filipa u soudu) [112] .
Široké části plebsu vyděsily zvěsti o Drusových plánech udělit občanství všem kurzívou a velcí římští statkáři a spojenci předem protestovali proti rozdělování veřejných pozemků mezi chudé: tyto oblasti byly dávno obsazeny [90] . Je známo, že k Filipovi přijela delegace obyvatel Etrurie a Umbrie , rozrušená novými zákony, a Appianus dokonce tvrdí, že účelem těchto lidí bylo zabít Drusa [113] ; v historiografii je tento výrok řeckého historika považován za nadsázku [114] .
Zástupci obou znepřátelených stran jednali v duchu lidového , vyvíjeli na protivníky brutální nátlak [115] . Takže Mark Livy pohrozil Caepiovi, že ho shodí z Tarpejské skály . Podle Plinia staršího tribun kdysi pil kozí krev, aby Caepiona obvinil z otravy [116] . Philippe Drusus mu „při setkání stiskl krk tak silně, že mu z nosu prudce tekla krev, kterou, když mu vyčítal přemíru, nazval nálev z nakládaného tuňáka“ [117] . Podle jiné verze byl Lucius Marcius chycen pod krkem asistentem tribuna [118] .
Nepřátelé reforem reagovali na takové incidenty pomluvami; pravděpodobně [119] právě v tribunovém roce Drusa se rozšířily zvěsti, že údajně dal Boccha mauretánskému uprchlému Magulsuovi za peníze a očekával, že jeho syna jako rukojmí „prodá“ numidskému králi [120] . Tyto fámy s největší pravděpodobností neměly žádný faktický základ [106] . Lucius Marcius Philippus si v zápalu boje dovolil to, co neudělali ani notoričtí popularisté [115] : vystoupil proti senátu jako takovému. V lidovém shromáždění prohlásil, „že musí hledat rozumnější státní radu, protože se současným senátem není v pozici řídit republiku“ [121] . Hned druhý den, na zářijové idey (13. září), svolal Drusus Senát, aby projednal situaci. Řekl publiku, že Lucius Marcius zaútočil na celý senátorský majetek před lidmi. Podporoval ho Lucius Licinius Crassus, který odmítl uznat Filipa za konzula, pokud jej neuznal jako senátora. Publikum, ohromeno Crassovou výmluvností, jednomyslně rozhodlo: "Římský lid by neměl pochybovat o tom, že senát je vždy neomylně oddán péči o dobro republiky." Řečníkovi se ale hned po této řeči udělalo špatně a o devět dní později zemřel [114] .
Crassova smrt byla tvrdou ranou pro reformátory a výrazně změnila poměr sil v Senátu. Obecně vzato, v září dosáhla nespokojenost s Drusem v Římě svého vrcholu [122] . Philip toho využil, svolal senátory a promluvil k nim ve dvou funkcích najednou – jako konzul a augur . Jako konzul prohlásil, že zákony Drusus byly přijaty v rozporu se zákonem Caecilius-Didius; jako předzvěst, že byli přijati v rozporu s vůlí bohů, o čemž svědčí četná znamení [123] . Výsledkem bylo, že většina hlasovala pro zrušení zákonů. Pro Marka Livyho to znamenalo úplnou porážku; tribun nevyužil práva veta a omezil se na poznámku, že Senát mimo jiné zrušil soudní zákon přijatý v jeho zájmu [88] .
Marcus Livius opustil myšlenku, že bude příští rok znovu zvolen [119] a jeho stejně smýšlející Gaius Aurelius Cotta ve volbách prohrál [124] [125] . Caepio a Philip byli schopni dostat své stvoření, Quintus Varius Severa Hybridus , na tribunu v následujícím roce .
Poslední z iniciativ Marcuse Livyho byl návrh udělit římské občanství všem obyvatelům Itálie. Není známo, zda to bylo formalizováno jako účet, nebo se to Drusus jen chystal udělat [96] ; skutečné cíle tribuny jsou také neznámé. Titus Livius a Appian uvádějí [97] [127] , že Drusus se k tomuto tématu obrátil před zrušením ostatních zákonů, Floruse a Velleia Patercula - že se tak stalo již později [93] [128] . Mnozí badatelé se domnívají, že zákon o občanství Italů byl od samého počátku součástí reformního programu Marcuse Livyho a že ten jen čekal na vhodnou chvíli [129] [130] [43] [80] ; podle Müntzera přišel Drusus s odpovídajícím nápadem až na podzim a tribun kvůli tomu snadno opustil boj o své předchozí účty [131] .
Existuje další verze. Moderní ruský badatel R. Lapyrenok píše: "Italská otázka byla pro římské politiky vždy pouze cestou k získání obliby mezi spojenci a byla zvláštním druhem sociální demagogie." Příslib občanství kurzívě byl poslední možností, ke které se Gracchi a Drusus uchýlili až po porážce [132] . Mark Livy přitom pochopil, že jeho zastánci v Senátu takové řešení italské otázky v žádném případě nepodpoří: byli mezi nimi Lucius Licinius Crassus a Quintus Mucius Scaevola Augur, kteří v roce 97 př. Kr. E. přijal zákon namířený proti spojencům [133] [132] .
Podle německého antikvariátu R. Thomsena nebyl Drusus v této situaci demagog: během svého tribunského roku se přesvědčil, že italskou otázku je třeba vyřešit co nejdříve a že bez podpory Italů nemůže vyřešit hlavní úkol - neprovádět reformu soudnictví; Mark Livy předpokládal, že tomu senátoři rozumí, a proto budou asistovat. V tom se ale mýlil [134] .
Zvěsti o tajných jednáních mezi Drusem a spojeneckými vůdci kolovaly Římem od počátku roku 91 př.nl. E. Na jaře kurzíva plánovala zabít oba konzuly během festivalu na hoře Alban; Mark Livy varoval před Filipovým nebezpečím, ale to ho v očích nepřátel reforem jen dále kompromitovalo. Italové v budoucnu podpořili tribuna při hlasování o jeho zákonech. Je známo, že jeden z vůdců Marsianů , Quintus Popedius Silon , jeho přítel , žil v té době v domě Drusa . Podle Plutarcha Silon přesvědčil synovce Marka Livyho, sedmiletého Quinta Servilia Caepio a čtyřletého Marka Porcia Cata , aby požádali svého strýce o všechny kurzíva, a Caepio souhlasil [135] .
V „Historické knihovně“ Diodora Sicula se dochoval text přísahy, že spojenci Říma přísahali věrnost Drusovi [114] :
Přísahám při Jupiteru Kapitolském , Vestě římské, Marsu – našem kmenovém božstvu, Slunci – praotci lidí, Zemi – dobrodinci zvířat a rostlin, stejně jako polobohům – zakladatelům Říma a hrdinům, kteří přispěli k růst říše, že přátele a nepřátele Drusa budu považovat za své přátele a nepřátele a že nebudu šetřit majetek ani životy svých dětí nebo rodičů v případech, kdy to bude ku prospěchu Drusovi nebo těm, kteří si vzali tuto přísahu. Pokud se stanu občanem podle zákona Drusa, budu ctít Řím jako svou vlast a Drusa jako svého největšího dobrodince. Tuto přísahu předám co největšímu počtu občanů. Dodržím-li svou přísahu, přijdou ke mně všechny dobré věci; když to poruším - ano bude to naopak
— Diodorus Siculus. Historická knihovna, XXXVII, 11 [136].
Někteří badatelé se domnívají, že celý tento příběh o přísaze si vymysleli nepřátelé Marka Livyho; jiní učenci namítají, že v tomto případě by byl text přísahy otevřeně protiřímský. Existuje možnost, že se tento text dostal do rukou Filipa, který jej zveřejnil, aby nakonec zkompromitoval Drusa v očích římských občanů a prohlásil jím spáchanou zradu. Ale v každém případě přísaha ztratila svou relevanci kvůli smrti Marka Livia [114] [137] .
V poslední čtvrtině tribunského roku (září – prosinec 91 př. n. l.) se zdravotní stav Marcuse Livyho, který předtím neměl mnoho přání, prudce zhoršil – pravděpodobně kvůli politické aktivitě, doprovázené porážkami a zkušenostmi [125] . Další záchvat epilepsie ho přepadl přímo v národním shromáždění, po kterém byl Drusus polomrtvý přivezen domů. "V celé Itálii lidé skládali sliby pro jeho uzdravení" [138] . V budoucnu Mark Livy téměř nevycházel z domu [113] - pravděpodobně kvůli nemoci [125] .
Jednoho večera na konci tribunového roku Drusus buď končil návštěvu svého domu [113] nebo se vracel domů z fóra [139] [140] . Stál ve spoře osvětleném sloupoví obklopeném lidmi a náhle vykřikl: "Jsem zraněný!" Dav se dal na útěk a Drusovi příbuzní viděli, že jeho stehno bylo propíchnuté ševcovským nožem [113], který zůstal v ráně [139] ; krev zalila zdi domu a tvář Cornelie, sklánějící se nad jejím synem [141] . Mark Livius byl přenesen do domu a tam o několik hodin později zemřel [142] .
Než vydechl naposledy, obrátil pohled k truchlícímu davu kolem sebe a pronesl slovo, které plně odpovídalo jeho vnitřnímu přesvědčení: „Ó moji příbuzní a přátelé,“ řekl. "Bude mít stát občana jako já?"
— Gaius Velleius Paterculus. Římské dějiny, II, 14, 2 [143]Drususův vrah nebyl nikdy nalezen. V rámci „ Půdních nocí “ od Aula Gellia se dochoval citát Sempronia Aselliona , který je této osobě připisován: „Požádal ševcovský nůž od ševce crepidária“ [144] . Ale na základě této fráze nelze zjistit, kdo byl vrahem [145] . V Římě se proslýchalo, že do incidentu byli zapojeni Lucius Marcius Philippus [146] , Quintus Servilius Caepio [116] a Quintus Varius Hybridus [147] , ale nebylo provedeno žádné vyšetřování [148] . "Druze už nebyl miláčkem Senátu," vysvětluje Thomsen . Flor píše, že Drusus „se stal obětí osobního nepřátelství“ [150] . Lucius Annaeus Seneca Jr. dává alternativní verzi, že Mark Livius spáchal sebevraždu [16] . Konečně v historiografii existuje hypotéza, že ve skutečnosti Drusus zemřel na následky akutního záchvatu nemoci; tato verze je založena [151] na vágní formulaci Luciuse Annaea Floruse: „Předčasná smrt vyrvala Drusa ze života, šokovaného nepokoji – v takových případech běžný jev“ [152] .
Italové, když se dozvěděli o smrti tribuna, okamžitě zahájili přípravy na otevřený útok proti Římu. Vzbouřili se na konci toho roku [153] .
Mark Livy byl jednou ženatý - s patricijkou Servilií, dcerou Quinta Servilia Caepio (konzul v roce 106 př.nl). Její matka byla podle jedné verze představitelkou vlivného plebejského rodu Caecilius Metellus , dcerou Quinta Caecilia Metella Makedonského a bratrancem Metella z Numidie . Drusus se pravděpodobně rozvedl se Servilií po hádce s jejím bratrem [154] a nikdy se znovu neoženil. Existuje však alternativní verze, podle níž Servilie zůstala manželkou Marka Livia [155] ; v každém případě zůstalo toto manželství bezdětné. Mark Livy dal svou sestru, která se rozvedla s Caepionem Jr., Marku Portiovi Cato Salonianovi a po jeho smrti převzal do opatrovnictví svou sestru a její děti z obou manželství: Quintuse Servilia Caepiona (zemřel mladý, poté, co prošel ve své kariéře pouze questura, Servilia (manželka dvou Junievů - Marka Bruta a Decima Silana - a matka slavného vraha Gaia Julia Caesara ), Mark Portia Cato, která získala posmrtnou přezdívku Utic , a Portia , manželka Lucius Domitius Ahenobarbus . Podle jedné verze měl Drusus také další neteř Servilii , manželku Luciuse Licinia Luculla [156] [157] (podle jiné verze to byla praneteř [158] ). Livia svého druhého manžela dlouho nepřežila, a tak se o všechny tyto děti museli postarat Drusus a jeho matka Cornelia. Je známo, že v roce 91 př.n.l. E. mladá Servilie a Portia bydlely v domě Marca Livia [34] [159] .
Prameny zmiňují šlechtice jménem Marcus Livius Drusus Claudian , který patřil k další generaci: byl praetorem v roce 50 př.nl. E. a spáchal sebevraždu po bitvě u Filipp , kde bojoval za republikány. Zdroje říkají, že jméno jeho otce bylo Marcus Livius Drusus ; proto badatelé s jistotou usuzují, že Claudianus byl adoptivním synem tribuna z roku 91 př.nl. E. Jméno jeho otce narození zůstává neznámé. Mohl by to být zástupce rodu Claudius Pulchros nebo Claudius Nero . Mark Livy starší mohl v posledních hodinách po smrtelném zranění rozhodnout o adopci podle vůle syna jednoho ze svých přátel a vyřídit všechny potřebné formality [160] .
Dcerou Drusa Claudiana byla Livia Drusilla , manželka Tiberia Claudia Nera a Augusta , matka císaře Tiberia a Druse staršího . Marcus Livius Drusus tedy může být považován za nominálního předka většiny Julio-Claudianů [161] .
Biografie Marka Livyho, stejně jako historie celé éry, obsahuje mnoho mezer [22] . Je známo, že jeho současník, historik Sempronius Azellion , psal o činnosti Marka Livyho, ale z jeho díla zůstalo jen několik výňatků, které z velké části vytvořil Aulus Gellius [162] . Jeden z těchto fragmentů pravděpodobně odkazuje na biografii Drususe [22] . Posidonius , do jehož „Historie“ se podle badatelů vrací příběh Marka Libye od Diodora Sicula (XXXVII, 10), měl k tribunovi zjevně sympatie. V rámci „Přírodopisu“ Plinia Staršího (XXXIV, 14) se dochoval fragment z Valerius Antiates , vyprávějící o událostech z roku 91 př. n. l. e., která odhaluje negativní postoj tohoto analisty k Drususovi [22] .
Marku Tulliusovi Cicerovi bylo v roce Tribunátu Drusa 15 let, ale Marka Livyho nikdy neviděl ani neslyšel. Později Cicero hodně mluvil se stejně smýšlejícími lidmi Marcuse Livyho (především s Gaiem Aureliem Cottou ), a proto byl prodchnut sympatií k tribunovi. Ve výčtu populárních politiků jmenuje Gracchi , Saturninus a Publius Sulpicius , ale ne Drusus; Cicero také mlčí o hypotetické roli Marka Livyho při rozpoutání spojenecké války [163] .
Titus Livy , soudě podle periohů , věnoval část knihy 70 a celou knihu 71 tribunátu Drusus. Z této části jeho díla se dochovalo pouze krátké převyprávění obsahu [164] , ale je zřejmé, že historik poskytl svým následovníkům bohatý materiál na toto téma. Zároveň byla Livy díky zapojení různých zdrojů a přítomnosti časové vzdálenosti dost nestranná. Následně mohli latinští historici vybrat faktické informace z „Dějin Říma od založení města“, aby je mohli interpretovat v souladu se svými cíli [165] .
Gaius Velleius Paterculus tedy vylíčil Marka Livia v pozitivním světle; jak spisovatelův italský původ, tak jeho touha potěšit Tiberia , jehož předkem byl Drusus , zde hrál roli . Naproti tomu Pseudo - Aurelius Victor udělal z Drususe negativní postavu; zatímco kapitola o tribuně [166] je nejobsáhlejší v té části díla „O slavných lidech“, která vypráví o dobách republiky. Oba historici vyprávějí o svém hrdinovi obecně věrohodné věci, jejich tendence odhalují pouze ve výběru a seskupování faktů [165] .
Appianus Alexandrijský považuje Tribunát Drusus za předehru spojenecké války, a proto přikládá příliš velký význam italské otázce [167] . To nutí učence používat římské dějiny tohoto autora opatrně. Friedrich Münzer si je jistý, že Appiana nelze odkázat na hlavní zdroje k tomuto tématu [165] .
Ve starověku se o činnosti Drusa uvažuje v souvislosti s reformami bratří Gracchi [80] . Někteří badatelé ( T. Mommsen [168] , M. Carey [169] , F. Marsh [170] ) považují Marka Liviuse za pokračovatele případu Gracchi [80] . Mommsen tedy vidí v Drusovi „stejné myšlenky reformy a touhu spoléhat se na stejné síly“ jako Gaius Sempronius. Rozdíl z pohledu německého historika je v tom, že v letech 122-121 př.n.l. E. „tyranie“ bojovala proti „oligarchii“ a v roce 91 – „oligarchie“ proti „peněžní aristokracii“, tedy jezdectví. V obou případech se reformátoři snažili spoléhat na nejchudší část plebsu a těšili se podpoře „nejlepší části aristokracie“, aby vyléčili „staré sociální boláky“, aniž by se dotkli otázky nejvyšší moci. Pokus Drusa, tohoto „Graccha aristokracie“, skončil neúspěchem pro slabost šlechty [168] .
Drusus ... lze považovat stejně za nástupce a žáka Gaia Graccha jako jeho protivníka. Mezi těmito dvěma urozenými a ušlechtilými mladými reformátory je více podobností, než by se na první pohled mohlo zdát; a oba se ve svých osobních kvalitách dokázali povznést nad hustou mlhu stranických intrik a v podstatě se sblížit v čisté atmosféře svých vlasteneckých aspirací.
- Mommsen T. Dějiny Říma. T. II. Rostov n/d., 1997, s. 450 [129].
Existuje názor, že Mark Livy ve svých reformách pokračoval v práci svého otce a podobnost s Gracchi ve specifickém obsahu proměn a metod politického boje vznikla kvůli objektivním okolnostem [80] . Sovětský historik starověku S. Kovalev viděl Drusovy aktivity jako pokus o obnovení dominance aristokracie. Ve „zvláštním konzervativně-demokratickém programu“ tribuny byla demokratická hesla kombinována s hlavním požadavkem optimátů ohledně soudů. Byl to „velkolepý politický kompromis, v němž byly hlavní body programu Gracchus spojeny s reakčními touhami aristokracie“. Samotný vzhled takového reformního plánu, „trpícího neřešitelnými vnitřními rozpory“, podle Kovaleva ukazuje, v jaké politické slepé uličce se Řím na počátku 1. století před Kristem ocitl. E. [171]
S. Utchenko tyto reformy hodnotí jinak : podle jeho názoru byly namířeny proti „oligarchické elitě“ a Drusus byl zruinován svým apelem na italský problém [172] .
Senátorská aristokracie se podle H. Meyera pokusila chopit politické iniciativy prostřednictvím Drusových rukou a přešla od odporu k reformám k protireformě shora [80] . E. Gabba vidí v Marku Libyi čistě senátního reformátora, který byl ovlivněn ideologií lidu [173] .
Ruský učenec A. Jegorov řadí Drususe mezi „umírněné reformátory“ z „kruhu Krassov-Scaevol“, kteří se snažili jít „středním kursem“, který zahrnoval spoléhání se na „tradiční hodnoty“ a provádění omezených reforem s cílem přivést republiku z krize. Žádná z hlavních znepřátelených „stran“ přitom nebyla připravena přijmout plán transformací navržený Markem Livym v celém rozsahu: Marianové byli proti reformě soudnictví, optimáti byli proti udělení občanství Italům [174] .
Vědci se shodují, že neúspěch Drusových reforem měl pro Řím katastrofální důsledky: jeho přímým důsledkem byla vzpoura spojenců a občanská válka [175] [137] [153] [176] [177] . Lucius Cornelius Sulla , který tuto válku vyhrál , podle některých badatelů také patřil svého času k Drusově družině a sdílel jeho myšlenky. V reformách Sully vidí podobnosti s účty Marka Livyho. Zejména Sulla rozšířil Senát o 300 bohatých lidí (především jezdců), vydal zákon o založení dvanácti kolonií - pravděpodobně k uklidnění plebsu [178] .
Marcus Livius Drusus je jednou z postav dvou románů Colina McCullougha ze série Masters of Rome, The First Man in Rome a A Crown of Herbs. Spisovatel učinil Drusa účastníkem bitvy u Arausion v roce 105 př. Kr. e., kde navázal přátelství s Quintus Popedius Silon. Roztržka mezi Drusem a Caepionem v McCulloughově zobrazení byla způsobena Caepionovým zneužíváním své manželky.