Mešita Bibi Heybat

Mešita
Mešita Bibi Heybat
ázerbájdžánu Bibiheybət məscidi
Země	Ázerbajdžán
Město	Baku
Souřadnice	40°18′31″ s. sh. 49°49′13″ východní délky e.
proud, škola	šíismus
Typ mešity	mešita Juma
Architektonický styl	škola šírvanu [1]
Stavitel	Mahmúd ibn Saad
Iniciátoři výstavby	Farrukhzad II (vládl 1260-1282)
Konstrukce	1264/1265 - 1266/1267 (pravděpodobně) moderní budova: 1998-1999
Hlavní termíny
2008 - restaurování
Datum zrušení	1936
Relikvie a svatyně	Hrob Ukeyma Khanum
Oblast místnosti	m²
Počet kopulí	3
Počet minaretů	2
Materiál	vápenec
Stát	proud
Taraweeh	Y
Iftar a Suhoor	Y
Knihovna	Y
Mediální soubory na Wikimedia Commons

Mešita Bibi-Heybat ( ázerbájdžánský Bibiheybət məscidi ) je šíitská mešita nacházející se na břehu Bakuského zálivu ve vesnici Šikhovo v Ázerbájdžánu . Současná budova byla postavena v letech 1998-1999 na místě stejnojmenné mešity, postavené ve 2. polovině 13. století Shirvanshah Abu-l-Fath Farrukhzad [2] , následně opakovaně dostavovaná (naposled v r. 1911) a zcela zničena v roce 1936, během „ bezbožného pětiletého plánu “, kdy bylo náboženství v SSSR podrobeno pokusu o úplné vymýcení.

Komplex Bibi-Heybat, který kromě mešity zahrnuje hrobky a pohřebiště významných osobností, je jednou z významných památek islámské architektury v Ázerbájdžánu . Mešita, za starých časů nazývaná „Fátimská mešita“, přitahovala pozornost badatelů a cestovatelů. Svého času jej navštívili spisovatelé Abbaskuli-aga Bakikhanov , Khurshudbanu Natavan , Alexander Dumas , orientalisté Nikolaj Khanykov , Ilja Berezin , Boris Dorn , Jevgenij Pakhomov .

Historie

Mešita byla postavena nad hrobkou dcery Musa al-Kazima , sedmého šíitského imáma , který uprchl do Baku před pronásledováním chalífů . Ukeyma-khanum patřil do rodiny imáma Aliho a Fatimy [1] , jeho původ naznačuje nápis vytesaný na kamenné hrobce: „Zde je pohřben Ukeyma khanum, potomek proroka Mohameda , vnučka šestého imáma Džafara . as-Sadiq , dcera sedmého imáma Musa al-Kazim , sestra osmého imáma Ali al-Riza “ [1] . Uprostřed hrobky, uprostřed čtvercové dřevěné mříže, byla pohřbena služebnice (služka?) Ukeima khanum jménem Eibat, odtud název mešity „Bibi-Eibat“ – „teta Eibat“ [3] .

Seznamka

Na základě nástěnných nápisů na jižní stěně mešity historici připisují stavbu do konce 13. století. Arabský nápis na zdi mešity zněl: „Dílo Mahmúda ibn Saada“ [1] (stejný architekt postavil pevnost Nardaran poblíž Baku) [2] [4] .

Orientalista Ilja Berezin , který v roce 1841 studoval mešitu Bibi-Heybat, objevil další arabský nápis: „Vznešený melik, největší sultán, obránce státu a víry, Abu-l-Fatkh Farrukhzad ibn Ahsitana ibn Fariburz, asistent emír věřících nařídil stavbu této mešity, ať to prodlouží Alláh je jeho vláda a nadvláda! K datu osmdesátého roku (1281-1282)“. Podle ázerbájdžánské historičky Sarah Ashurbeyli by se na mešitě mohlo objevit jméno Farrukhzad v souvislosti s její obnovou Širvanšáhy , zatímco samotná budova mohla být starší. Sovětský historik umění Leonid Bretanitsky měl jiný názor :

Mešita ve vesnici Khanlar (bývalá vesnice Shikhovo, bývalá vesnice Bibi-Heybat) nedaleko Baku byla postavena na konci 13. století. Byl zničen poměrně nedávno a je znám ze stručného popisu a několika fotografií. Protáhlý obdélníkový sál mešity byl zastřešen kopinatým klenutím a byl členěn kopinatým obvodovým obloukem. Na jižní stěně byl bohatě zdobený mihráb s mimbarem umístěným v jeho blízkosti . Mešita byla spojena s malou hrobkou přidanou později. Sál byl matně osvětlen malým okénkem v jižní stěně, kde byl i arabský nápis se jménem architekta – Mahmud, syn Sa'da, stavitele hradu ve vesnici. Nardaran. V popisu ticho[ upřesnit ] odkazuje na použití keramiky s modrou glazurou ve výzdobě interiéru mešity. Stavební nápis na východním průčelí, zmiňovaný B. Dornem a I. Berezinem , hlásil, že mešitu postavil Farrukhzad II ., syn Akhsitanu II., což umožňuje datovat ji do doby jeho vlády, tedy do roku 660. -665 . x _ (1264-65 - 1266-67).

Mešitě vládly čtyři generace šejků [1] po více než sto let , požívala daňových privilegií: podle kopií dekretů Tahmasíba , Abbáse I. , Abbáse II . a Husajna , popravených Borisem Dornem , vládními úředníky majitelé soyurgalu neměli právo vybírat daně z majetku waqf tohoto komplexu. Dekret šáha Tahmasíba uvedl, že „instituce Bibi-Heybat měla za šejka Bunyada obrovský majetek waqf“.

Protože se kolem mešity usadili šejkové, kteří byli považováni za autoritativní teology, začalo se tomuto místu časem říkat „Shyh“ [1] . Odtud pochází moderní název předměstí Baku - Shikhovo, kde se mešita nachází [1] . Spolu s mnoha muslimy, kteří je odkázali, aby je pohřbili poblíž mešity, tam byl Hadži šejk Sharif, který najednou přijel do Baku s cílem šířit súfismus . V tomto chrámu, kde byl pohřben, strávil zbytek života [1] .

Mešita byla místem náboženské poutě [1] . Alexandre Dumas , který mešitu navštívil v 50. letech 19. století , ve své knize „ Kavkaz “ uvedl, že „mešita je místem uctívání neplodných žen, chodí sem pěšky, modlí se a do roka získají schopnost porodit. ..“ [5] .

Podle spisovatele mešitu navštívila básnířka Khurshudbanu Natavan [1] (Dumas jí říká princezna Khasar Utsmiyeva ) [5] , které se o necelý rok později narodil syn a z mešity do Baku byla postavena silnice jako dar [1] .

Mešita je zmíněna v dílech takových badatelů a cestovatelů jako Ilya Berezin , Boris Dorn , Nikolaj Khanykov , Abbaskuli-aga Bakikhanov , Evgeny Pakhomov . Ázerbájdžánský historik G. Sadigi, který v roce 1925 věnoval mešitě krátký článek, zanechal následující popis:

5 verst jihozápadně od Baku, za mysem Bailov, je vesnice Shikhov, která se nachází na svahu horského výběžku a na malém pobřežním pásu. Jeho atrakcí je stará krásná mešita. Od moře k mešitě asi půl verst; od moře, z východu, je schodiště, z jižní a severní strany moře jsou brány. V blízkosti mešity se nachází vysoký minaret a také hrobky - mauzolea, krypty a hroby. [3]

Destrukce

Po nastolení sovětské moci v Ázerbájdžánu v roce 1920 začal boj bolševiků proti náboženství. Mešita Bibi-Heybat, která měla velký význam pro muslimské věřící, se stala cílem nové vlády spolu s kostely jiných vyznání - katedrálou Alexandra Něvského a polskou katolickou církví .

V září 1935 Ústřední výkonný výbor Ázerbájdžánu a Prezidium Rady Baku, „na základě požadavků dělníků“ zakázat náboženské obřady v mešitě, přijaly rezoluci: „Vyhovět petici 300 dělníků na ropném poli pojmenoval podle. Stalin o zavírání vesnic. Shikhovo modlitebna "Bibi". V roce 1936 byla podle rozkazu 1. tajemníka ÚV AKP (b) Mira Jafara Bagirova mešita vyhozena do povětří [1] . Mnoho budov komplexu se zhroutilo poprvé, ale minaret se zhroutil až po třetím výbuchu [6] . Pohřby, včetně Ukeymy-khanum, byly také zničeny.

Ve stejném roce, po zničení mešity, bylo v Moskvě přijato rozhodnutí „O zachování architektonických památek historického významu“. Předseda Azkomstaris Salamov, odpovědný za provedení demolice, následně strávil 20 let v sibiřských táborech [1] .

Později byla na místě mešity položena dálnice [7] .

Nová výstavba

Po rozpadu SSSR v Ázerbájdžánu, stejně jako v jiných bývalých republikách, začal proces obnovy ztracených pietních míst. V roce 1994 vydal prezident republiky Hejdar Alijev dekret o výstavbě nové budovy mešity Bibi-Heybat na stejném místě.

Rozměry a plán vědecké obnovy komplexu byly vyvinuty již v sovětských dobách, v 80. letech 20. století , na základě dochovaných fotografií a popisů různých cestovatelů, mezi nimiž důležitou roli sehrál malý článek G. Sadigiho, podrobně popisující stav komplexu mešity v polovině 20. let 20. století. Mešita však byla postavena ve větším objemu, podle nového projektu architekta Sanana Sultanova .

Stavební práce začaly v roce 1998. Na ceremonii konané 12. července 1998 Hejdar Alijev uvedl:

Před 60 lety byla mešita postavená na tomto posvátném místě vyhozena do vzduchu a barbarsky zničena. Naše spiritualita, naše morální a duchovní hodnoty, islámské náboženství utrpěly velké škody. <...> Mešita, tato velká památka, kterou dnes vidíte, nás těší. Domnívám se však, že jde o první etapu práce. Tato stavba by měla být zcela dokončena podle projektu. Dnes prohlašuji, že beru pod svou ochranu kompletní dokončení stavby komplexu mešity podle projektu a vytvořím všechny možnosti pro její realizaci, poskytnu k tomu potřebnou pomoc [8] .

Slavnostní otevření mešity se konalo v květnu 1999. Další slavnostní otevření se konalo 14. července 2008. Zúčastnil se jí Alijevův syn, prezident Ilham Alijev , šéf kavkazského muslimského úřadu Allahshukur Pasha-zade , biskup Alexandr z Baku a Kaspického moře, hlava komunity horských Židů Semjon Ikhiilov a hlava republikových katolíků. , Yan Chapla [9] .

Oproti historickému areálu je nový areál rozlohou větší. Jsou zde pomníky Shirvanshah Farrukhzade a Heydar Alijev [7] . Na nádvoří budovy je plánováno vytvoření platformy pro veřejné modlitby několika tisíc věřících [1] .

Jelikož jsou zde pohřbeni čtyři zástupci rodiny proroka Mohameda, zaujímá mešita co do počtu posvátných hrobů třetí místo mezi svatyněmi islámského světa [7] .

Architektura

Je stanoveno šest stavebních etap rozvoje areálu. Každý z nich je poznamenán přístavbou nové budovy, postavené různými architekty v období od 13. století do počátku 20. století [6] .

Nejstaršími stavbami byla stará mešita krychlového tvaru, nacházející se v jižní části hrobky, a k ní ze západu přiléhající minaret , postavený v letech 1305-1313 [4] , na jehož průčelí byl nápis „Dílo Mahmúda ibn Saada“.

Minaret svým architektonickým řešením odrážel rysy širvanské architektonické školy, a proto je velmi důležitý pro studium vývoje podobných staveb v širvanu [6] . Ve své horní části byl zdoben řezbami a „krápníky“, nad ním se tyčil malý sloupek zakončený půlkruhovou žebrovou kupolí. Zábradlí balkónu mělo kamennou vzorovanou mříž [3] . Grafická studie ukázala, že jeho výška byla asi 22 m.

Podle architektonických a plánovacích charakteristik patřila mešita k typu mešit rozšířeným ve středověkém Baku. Uvnitř to byla podlouhlá čtyřboká místnost s ogivální klenbou. Mešitu uprostřed rozděloval špičatý půloblouk, který nedosahoval na podlahu. Půlkruhová klenba oltáře při jižní stěně byla zdobena vyřezávaným dekorem s "krápníky". V severní části se nacházela krychlová místnost hrobky, jejíž strop spočíval na čtyřech klenbách. Pod kupolí visel lustrový svícen ("šamdan"), obklopený vitrážemi .

Kromě hlavních staveb později komplex začal zahrnovat jižní a severní bránu, mauzolea-hrobky, bazény a řadu kancelářských a technických místností. Na jih od minaretu byla k mešitě přistavěna krypta se dvěma výklenky, ve kterých byly nápisy se jménem Fatali Khan (1736-1789), jehož mramorový náhrobek je v Muzeu historie Ázerbájdžánu .

Galerie, která měla čtyři kopinaté oblouky , přiléhala k nízké obdélníkové budově. Po stranách do ní vedly dvoje dveře, mezi nimiž byly prastaré náhrobky. Naproti mešitě byla nádrž na omývání před modlitbou , další kamenná nádrž přiléhala ke stěně hrobky - měla poháry na řetízcích a byla zdobena řezbami.

Na severní straně k minaretu a mešitě přiléhala hrobka, na které byl nápis, který objevil a přeložil orientalista Boris Dorn [6] . Z nápisu vyplynulo, že mauzoleum postavil v roce 1619 zde pohřbený šejk Sherif bin Sheikh Abid, který zemřel den po dokončení díla [6] .

V roce 1911, na sever od hrobky, na náklady bakuského filantropa Aleskera aga Dadasheva postavil architekt Hadži Najaf novou budovu mešity; byla opravena hrobka a stará mešita.

Architektura moderní mešity

Současná budova byla navržena architektem Sananem Sultanovem a je příkladem klasické shirvanské architektonické školy [1] . Byly použity kanonické základy této školy: její měřítko, šerosvit atd. Budova je korunována třemi kupolemi, napodobujícími žebrovaný „vlnitý“ tvar staré mešity a doplněná dvěma minarety po stranách. Na jižní straně areálu je pánská kaple, na severní straně - dámská. Mezi nimi je mauzoleum.

Stavitelé použili místní odrůdu vápence  – „gulbakht“. Zvenčí jsou přední části portálu , stejně jako v případě Tabrizské modré mešity , zdobeny ornamenty „khatai“. Projekt interiéru mešity patří architektu Fahraddinu Miralayovi .

Vnitřek kopulí zdobí zelená a tyrkysová zrcadla lemovaná zlacenými nápisy súr z Koránu . Při výzdobě interiéru byla použita ázerbájdžánská technologie „ shebeke “. Takové ornamentální kompozice jako "islimi", "shukufa", "bandi-rumi", "seljuk zenjiri" (seljukský řetěz), "shamsi", "jafari" a "achma-yumma" (bez pozadí) jsou široce používány. Na vnitřních mramorových stěnách jsou vytesány kaligrafické nápisy – „muhaggah“, „suls“, „jami-suls“, „kufi“, „kufi-shatranj“, „musalsag“, „divani“, „tughra“ atd.

Podle mistra pozlacovače Gasana Mustafajeva „obnovení tohoto monumentu vyžadovalo jemný přístup ke každé nuanci, protože se jedná o chrámovou svatyni, ke které je přístup zcela odlišný“.

Fotogalerie

• Hrobka Ukeyma-khanum

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Shahla Nurizade. Bibi-Heybat. Zde se modlí, zde nacházejí uzdravení . irs-az.com (2007). Archivováno z originálu 9. června 2012. (neurčitý)
2. ↑ 1 2 3 L. S. Bretanitsky . Architektura Ázerbájdžánu XII-XV století. a jeho místo v architektuře Blízkého východu. - M. : Nauka, 1966. - S. 158. - 556 s.
3. ↑ 1 2 3 G. Sadigi. Vesnice Shikhovo (Bibi-Heybat). Izv. Ázerbájdžánský archeologický výbor. - vydání I. - Baku, 1925. - S. 30.
4. ↑ 1 2 Ministerstvo kultury a cestovního ruchu Ázerbájdžánské republiky. Vývoj architektury ve středověku . mct.gov.az Archivováno z originálu 14. srpna 2011. (neurčitý)
5. ↑ 1 2 Alexandre Dumas. Kapitola XXIII // Kavkaz / Pod. vyd. Profesor T.P. Buachidze. - Tbilisi: Merani, 1988. - S. 118.
6. ↑ 1 2 3 4 5 Rizvan Bayramov, architekt. Ztracená relikvie. Architektonický komplex "Bibi-Heybat" . irs-az.com (2007). Archivováno z originálu 9. června 2012. (neurčitý)
7. ↑ 1 2 3 V Baku byla dokončena rekonstrukce středověké mešity Bibi-Heybat. (nedostupný odkaz) . Mezistátní televizní a rozhlasová společnost "Mir" (23.07.2008). Archivováno z originálu 18. července 2012. (neurčitý) 
8. ↑ Projev prezidenta Ázerbájdžánské republiky Hejdara Alijeva při slavnostním otevření komplexu mešity-svatyně Bibi-Heybat (nepřístupný odkaz) . aliyev-heritage.org (12. července 1998). Archivováno z originálu 14. srpna 2011. (neurčitý) 
9. ↑ Ilham Alijev otevřel nově zrekonstruovanou slavnou mešitu. (nedostupný odkaz) . INTERFAX (14. července 2008). Archivováno z originálu 14. srpna 2011. (neurčitý) 

Literatura

• 1. Vesnice Sadigi G. Shikhov (Bibi-Heybat). - vydání 1. - IAAK (Novinky Ázerbájdžánského archeologického výboru), 1925.
• 2. Bretanitsky L. S. Architektura Ázerbájdžánu XII-XV století. a jeho místo v architektuře Blízkého východu. - M. , 1966.
• 3. Ashurbeyli S. Stát Shirvanshahs (VI - XVI století). - Baku, 1983.
• 4. Musevi T. M. Středověké dokumenty k historii Baku. - Baku, 1967.

Odkazy

• Shahla Nuruzade, kandidátka historických věd. Bibi-Heybat. Jsou zde nabízeny modlitby, nachází se zde uzdravení
• Projev prezidenta Ázerbájdžánské republiky Hejdara Alijeva na slavnostním otevření komplexu mešity-svatyně Bibi-Heybat - 12. července 1998
• Lamia Vezírová . Na Silvestra se muslimové z Ázerbájdžánu vydali na pouť k hrobům svatých  (nepřístupný odkaz) . MTRK Mir.
• Mešita Bibi-heybat, fotografie  (anglicky)

V bibliografických katalozích	J9U : 987007403827205171 LCCN : sh2017000347