Katedrála Mikuláše (Bialystok)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 17. května 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Pravoslavná církev
Mikulášská katedrála
53°07′58″ s. sh. 23°09′16″ palců. e.
Země  Polsko
Město Bialystok
zpověď Pravoslaví
Diecéze Bialystok-Gdaňsk
Architektonický styl klasicismus
Konstrukce 1843 - 1846  let
Relikvie a svatyně relikvie Gabriela Zabludovského
Výška 40 m
Materiál cihlový
Stát proud
webová stránka soborbialystok.pl
Na mapě Bialystoku a Polska
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Mikulášská katedrála ( polsky Sobór św. Mikołaja , celým názvem - Katedrála sv. Mikuláše [1] ) je katedrála Bialystocké a Gdaňské diecéze Polské pravoslavné církve ve městě Bialystok . Zahrnuje farnost Bialystok sv. Mikuláše .

Katedrála byla postavena v letech 1843-1846 na místě starého uniatského kostela, založeného pravděpodobně v první polovině 18. století. V roce 1846 byl nový kostel vysvěcen metropolitou Josefem z Vilny a Litvy . Mezi dvěma světovými válkami byla katedrála jedním ze dvou aktivních pravoslavných kostelů ve městě. Od roku 1951 je katedrálním kostelem Białystocké a Gdaňské diecéze. Od roku 1992 jsou v něm uchovávány ostatky sv. Gabriela Zabludovského . Budova byla postavena ve stylu klasicismu , typického pro architekturu pravoslavných kostelů Ruské říše v druhé polovině 18. a v prvních desetiletích 19. století.

Katedrála se nachází v centru Bialystoku, na ulici. Lipovaya, 15. Zapsáno do rejstříku památek 24. ledna 1957 pod č. A-200 [2] .

Historie

První kostel sv. Mikuláše

Prvním kostelem svatého Mikuláše v Bialystoku, který se nachází v blízkosti současné katedrály, bylo nádvoří kostela v Dolidech. Podle některých zdrojů existoval již v 16. století [3] . Podle jiných zdrojů manželé Jan Kliment a Jekatěrina Varvara Branitskij založili před rokem 1727 uniatský kostel sv. Mikuláše - z tohoto roku se dochovala listina, ve které Branický nabízí na úmysl svých zesnulých příbuzných 25 złot za jeho rektora [4 ] . Jde o nejstarší zmínku o fungování uniatské církve v Bialystoku. Je však také pravděpodobné, že první uniatský kostel postavil Stefan Nikolay Branitsky v letech 1694-1696. O takové verzi, kterou předložil Przemyslav Čiževskij, svědčí nápis na kostelním antimensionu , který podepsal biskup Lev (Zalenskij) v roce 1708 [5] .

Stavba se nacházela na tehdejším St. Horoskey [4] , u brány Horos [5] , byl dřevěný, natřený žlutou a šedou barvou, s červenými kopulemi [4] . V roce 1773 je budova popsána takto:

drawniana, wapnem tynkowana, dachówką kryta, z trzema kopułami, z krzyżami żelaznymi, gałkami pozłacanymi [6]

Ve stejném popisu, který je součástí protokolu o prohlídce dolidské farnosti, se píše, že v chrámu byly tři oltáře: hlavní, s ikonou P. Marie se dvěma stříbrnými korunkami, a dva boční zasvěcené Kristu Spasiteli a sv . Mikuláši . Architektonicky se kostel velmi blížil tehdy budovaným katolickým kostelům západního obřadu: měl čtvercovou předsíň na západní straně, obdélnou loď a oproti lodi užší oltář. Kostel byl 14,2 metru dlouhý a 6,2 metru široký [5] .

V Ruské říši

Stavba nového chrámu byla spojena s nárůstem počtu obyvatel Bialystoku v důsledku rozvoje místního průmyslu a také nárůstem počtu pravoslavných v důsledku likvidace uniatské církve v ruském Říše (kromě cholmské diecéze ) [7] a příliv ruských představitelů [8] . V říjnu 1838 byl projekt chrámu svěřen architektu Michajlovovi, nicméně neexistují žádné přesvědčivé důkazy, že by byl autorem stavebního plánu [5] . V roce 1840 byl schválen projekt nového kostela [8] . 21. března 1843 vysvětil rektor supraslského kláštera archimandrita Nikodim [8] základní kámen nového kostela . V letech 1843-1846 byl vedle starého dřevěného kostela postaven nový a po dokončení prací byl zchátralý kostel rozebrán [7] . Zlikvidován byl i hřbitov, který původně obklopoval mikulášský kostel a zbylé náhrobky byly přeneseny na kopec, kde se nachází kaple sv. Máří Magdalény [7] . Celkové náklady na stavbu činily více než 36 tisíc stříbrných rublů, z toho téměř 3 tisíce byly přiděleny z pokladny [8] . Nový chrám byl od samého počátku své existence centrem pravoslavné farnosti a převzal funkce kaple sv. Alexandra Něvského založené roku 1830 v Branickém paláci [9] .

Nový chrám byl postaven ve stylu klasicismu s prvky typickými pro architekturu starověku a byzantské kostely s křížovou kupolí [3] . Stavební práce vedl David Zabludovský [8] . V roce 1846 byl chrám pověřen a vysvěcen metropolitou Josefem z Vilny a Litvy [7] . Kostel se stal druhou katedrálou vilenské a litevské diecéze [7] . V roce 1850 dostal chrám sadu potřebných uvari [9] . Podle inventáře z roku 1859 měla zvonice pět zvonů; v chrámu byla Bialystocká ikona Matky Boží, kterou uctívali pravoslavní i katolíci [9] . První opravy byly provedeny v letech 1868-1872.

25. srpna 1897 kostel navštívil císař Mikuláš II . a jeho manželka Alexandra Fjodorovna [10] . Na památku jejich návštěvy obdržela katedrála dary od soukromých osob na zakoupení evangelia ve stříbrném rámu [5] . Interiér katedrály byl od samého počátku své činnosti vyzdoben freskami , ale původní kompozice byla zničena před rokem 1910 [3] . Ve zmíněném roce skupina ruských umělců v čele s Michailem Avilovem přemalovala chrám podle díla Viktora Vasněcova ve Vladimirské katedrále v Kyjevě [3] . V roce 1910 byla také provedena velká oprava střechy chrámu [11] .

V roce 1900 kvůli změně hranic diecézí skončil kostel v Bialystoku v grodenském biskupství a stal se jeho druhou katedrálou [12] . Dne 24. října 1910, po dokončení renovace, byl chrám znovu vysvěcen biskupem z Grodna a Brest Michail [13] .

V nezávislém Polsku

Po získání nezávislosti byla většina pravoslavných kostelů v Bialystoku uznána jako symbol politiky rusifikace a převedena do katolické církve , ale katedrála sv. Mikuláše zůstala pravoslavná [14] .

11. července 1936 byla do Bialystoku přivezena Počajevská ikona Matky Boží . Modlitby zaslané před ní v kostele sv. Mikuláše se zúčastnilo jeden a půl tisíce lidí. O dva roky později se v kostele konala oslava 950. výročí křtu Ruska [10] .

Do roku 1951 byl kostel Mikuláše jednoduchým farním kostelem. 7. září 1951, kdy Rada biskupů Polské pravoslavné církve vytvořila Bialystockou a Gdaňskou diecézi, získal chrám status katedrály [15] . V letech 1955-1958 byl kostel renovován. Byly aktualizovány vnější zdi a oltář a v suterénu katedrály byl postaven kostel sv. Serafima ze Sarova [15] . V prvních letech po druhé světové válce ministerstvo veřejné bezpečnosti sledovalo duchovenstvo katedrály v případě s kódovým označením Nicholas [16] . V letech 1975 až 1976 byly vnitřní stěny kostela renovovány. Restaurování a konzervace Avilovových fresek se ukázalo jako nemožné, a tak bylo rozhodnuto je odstranit a katedrálu znovu vymalovat. Pouze v oltáři byla zachována Avilova freska s obrazem Vzkříšeného Krista. Nové nástěnné malby zhotovil Josef Lotovský [3] .

V roce 1987 katedrálu navštívil patriarcha Demetrius Konstantinopolský [17] , o rok později se v ní konaly oslavy milénia křtu Ruska pod předsednictvím metropolity Vasilije Varšavského a celého Polska [18] . V červnu 1991 kostel navštívil papež Jan Pavel II . [18] .

V letech 1988-1990 byly v katedrále prováděny pravidelné opravy. Při této obnově byla vyměněna vnější omítka budovy, renovovány a zlaceny svatyně a ikonostas, střecha a kopule byly pokryty měděným cínem [3] . V letech 1991 až 1995 probíhaly práce na vybavení okolí [19] .

Ve dnech 21. – 22. září 1992 se v katedrále konaly oslavy přenesení ostatků sv. Gabriela Zabludovského , které byly dříve uloženy v Grodně a přeneseny do Polské pravoslavné církve biskupem Valentinem z Grodna a Volkovysku [15] . Průvodu od hranic města na katedrála .

V červnu 2010 katedrálu navštívil jeruzalémský patriarcha Theophilos III . [21] , 18. srpna 2012 primas ruské pravoslavné církve patriarcha moskevský a celého Ruska Kirill a 21. srpna 2016 patriarcha Jan X. z Antiochie [22] .

Architektura

Katedrála byla postavena ve stylu klasicismu, v půdorysu má tvar řeckého kříže [3] a je typická pro pravoslavnou církevní architekturu Ruské říše v polovině 18. - polovině 19. století. Jerzy Uscinovich jej srovnává s Yablochinským klášterem a kostelem Nanebevzetí Matky Boží v Zabludovu a jmenuje Spaso-Preobražensky katedrálu v Dněpropetrovsku, katedrálu svatých Petra a Pavla v Gomelu, stejně jako hlavní kostel Spaso -Preobraženský klášter v Novgorodu-Severském (všechny byly vytvořeny na konci XVIII nebo na začátku XIX století) [23] .

Na vnějších zdech kostela jsou pilastry s dórskými hlavicemi, zdobené květinovými motivy [3] . Chrám má jednu centrální polokulovitou kopuli na vysokém podstavci [7] . Nad narthexem se tyčí zvonice [8] . Kopule kostela byla původně natřena modrou barvou a střecha byla červená [8] . Chrám má čtyři vchody: hlavní ze západní strany, dva boční vchody ze severu a jihu a vchod do sakristie [3] . Hlavní vchod zdobí monumentální portikus [19] .

Celková výška budovy je 40 metrů [24] .

Interiér

Ikonostas mikulášské katedrály pochází z roku 1846 a je dílem vilenské školy. Napravo od Královských dveří je obraz Krista, nalevo - Matka Boží. Na dvou jáhenských dveřích jsou ikony archandělů Michaela a Gabriela [15] . Královské dveře zdobí čtyři kulaté ikony s obrazy evangelistů a dvě oválné ikony s výjevem Zvěstování . Horní dva řádky obsahují čtyři ikony z cyklu Dvanácté svátky . Nad královskými dveřmi v rozetě je alegorický obraz Ducha svatého v podobě holubice a nad ním z roku 1900 kopie Počajevské ikony Matky Boží . To vše korunuje ikona znázorňující Poslední večeři [25] .

Kromě ikon umístěných v ikonostasu jsou v katedrále další, pocházející z různých období. Mezi nimi jsou zvláště důležité ikony Přímluvy Matky Boží v severní lodi, Krista Všemohoucího v jižní lodi, ikona sv. Mikuláše (datum vytvoření není známo) a kopie sv . ikona Matky Boží "Radost všech, kteří žalují" . Počínaje 18. stoletím byla zvláště uctívána Bialystocká ikona Matky Boží, varianta smolenské ikony Matky Boží . V roce 1915 byla duchovním odvezena do Ruska; její další osud není znám. Od roku 2017 je tento obrázek nahrazen jeho přesnou kopií, která vznikla po roce 1945 [4] . Ikony vytvořené pro potřeby kostela při jeho stavbě namaloval moskevský ikonopisec Adrian Malakhov [8] .

Interiér katedrály zdobí fresky Josefa Lotovského z let 1975-1976. Představují: Krista pokoušeného na poušti (na jižní stěně), Krista modlícího se v Getsemanech (na severní stěně), Narození Páně a Ukřižování (nad okny). Na jižních dveřích jsou viditelné obrazy sv. Panteleimona a Jiřího Vítězného a na severu svaté Kateřiny a Barbory . V západní části střední lodi nad okny jsou obrazy vilenské mučedníků Joba Počajeva , Serafima ze Sarova a Sergia z Radoněže . Na severní stěně jsou nad okny vidět obrazy svaté Žofie se svými dcerami Vírou, nadějí a láskou, svatým Onufriem , svatou Annou a svatou Marií Magdalenou . Na stěnách vestibulu jsou výjevy ze života patrona katedrály - svatého Mikuláše z Myry [7] . Nad chórem je freska zobrazující Poslední soud , pod balkonem obraz svatých Cyrila a Metoděje [7] . V kupoli je Deesis  - Kristus Všemohoucí , obklopený Matkou Boží a Janem Křtitelem . Na dvanácti sloupech mezi okny v bubnu jsou obrazy apoštolů. Na plachtách jsou postavy čtyř evangelistů a pod nimi, v rozích stěn, jsou svatí Rovní apoštolům Konstantin , Elena , Olga a Vladimír [26] .

Od samého počátku fungování kostela v něm byla tři kachlová kamna a v roce 1880 bylo instalováno dalších pět železných [27] .

Dolní kostel

V suterénu kostela se nachází chrám Serafima ze Sarova . Nachází se zde ikonostas z počátku 20. století, skládající se ze čtyř ikon: Krista, Matky Boží, Serafima ze Sarova a Alexandra Něvského [15] . Původně se nacházel v kostele sv. Serafína ze Sarova, který fungoval v letech 1902-1918, poté se změnil na kostel [28] . Stěny zdobí obrazy velkých pravoslavných svátků [28] .

Adaptace suterénu katedrály (bývalá hospodářská místnost pod oltářem [28] ) pro bohoslužby byla provedena v letech 1955-1958 [19] . Autorem projektu stavby dolního kostela byl Michail Balaš . Od roku 2005 se v dolním kostele v neděli slouží svatá liturgie v polštině a 15. ledna a 1. srpna také modlitba k patronovi [28] . Od roku 2008 je v chrámu ikona Serafima ze Sarova s ​​částicí jeho relikvií [28] .

Nedaleko katedrály, na St. Mikuláše 3, je biskupský dům, ve kterém se nachází kaple ke cti svatých Cyrila a Metoděje .

Poznámky

  1. Informace . Parafia Prawosławna pw Św. Mikołaja Cudotwórcy w Białymstoku . Staženo 27. února 2019. Archivováno z originálu dne 27. února 2019.
  2. Rejestr zabytków nieruchomych - województwo podlaskie  (polsky) . Národní institut Dziedzictwa. Získáno 9. listopadu 2017. Archivováno z originálu 30. října 2017.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Sobór św. Mikołaja, Białystok  (Polsko)  (nepřístupný odkaz) . ortodoxní.bialystok.pl. Datum přístupu: 8. března 2012. Archivováno z originálu 26. února 2010.
  4. 1 2 3 4 Danieluk , str. 36-37.
  5. 1 2 3 4 5 Kotyńska-Stetkiewicz, 2003 , pp. 45-47.
  6. Mironowicz , str. 6.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 Danieluk , str. 38-39.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 Borowik S. Jak w Białymstoku budowano sobór św. Mikołaja  (polsky)  // Przegląd Prawosławny. - Białystok, 2009. - Kwiecień ( ed. 4 (286) ). — ISSN 1230-1078 .
  9. 1 2 3 Borowik S. Z dziejów parafii św. Mikołaja w Białymstoku (cz. 1)  (polsky)  // Przegląd Prawosławny. - Białystok, 2011. - Listopad ( ed. 11 (317) ). - S. 24-26 . — ISSN 1230-1078 .
  10. 12 Mironowicz , str. 35.
  11. Kotyńska-Stetkiewicz, 2003 , pp. 48-49.
  12. Mironowicz , str. osm.
  13. Mironowicz , str. 23.
  14. Mironowicz , str. jedenáct.
  15. 1 2 3 4 5 Danieluk , str. 40-41.
  16. K. Sychowicz, Władza ludowa a Kościół prawosławny w województwie białostockim 1944-1956 [w:] red. JJ Milewski, A. Pyżewska, Stosunki polsko-białoruskie w województwie białostockim w latach 1944-1956, Warszawa 2005, Instytut Pamięci Narodowej, ISBN 83-89078 , s. 95-3
  17. Mironowicz , str. 42.
  18. 12 Mironowicz , str. 46.
  19. 1 2 3 Mironowicz , str. 22-23.
  20. Mironowicz , str. 53.
  21. A. Radziukiewicz, A. Matreńczyk. Doświadczyliśmy gościnności Abrahama  (polsky)  // Przegląd Prawosławny. - 2010. - Lipiec ( ed. 7 (301) ). — ISSN 1230-1078 .
  22. Strona diecezji białostocko-gdańskiej - JŚ Patriarcha Antiochii i całego Wschodu Jan X w Białymstoku Archivováno 27. srpna 2016 na Wayback Machine [dostęp: 08/22/2016.]
  23. Mironowicz , s. 19-21.
  24. Mironowicz , s. 29-30.
  25. Radziukiewicz, 1991 , pp. 9-14.
  26. Mironowicz , s. 24-25.
  27. Borowik S. Z dziejów parafii św. Mikołaja w Białymstoku (cz. 2)  (polsky)  // Przegląd Prawosławny. - Białystok, 2011. - Grudzień ( ed. 12 (317) ). - S. 24-26 . — ISSN 1230-1078 .
  28. 1 2 3 4 5 Popis na stronie parafii . Staženo 7. listopadu 2017. Archivováno z originálu 10. listopadu 2017.

Literatura