| biskup Nicholas | ||
|---|---|---|
|
||
| 30. června 1929 - 11. října 1932 | ||
| Předchůdce | zřízen vikariát | |
| Nástupce | Vitaly (Ustinov) (střední škola) | |
| Akademický titul | PhD v teologii | |
| Jméno při narození | Ivan Iljič Karpov | |
| Narození |
13. (25. října) 1891 |
|
| Smrt |
28. září ( 11. října ) 1932 (ve věku 40 let) |
|
| pohřben | ||
| Přijetí mnišství | 16. listopadu 1913 | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Biskup Nikolaj (ve světě Ivan Iljič Karpov ; 13. října 1891 , Sibiř - 11. října 1932 , Bělehrad ) - biskup Ruské pravoslavné církve mimo Rusko , biskup londýnský , vikář západoevropské diecéze .
Narozen 13. října 1891 na Sibiři ve zbožné rodině starého věřícího. Jeho babička, která se bála, že novorozeně nepřežije, ho pokřtila, aniž by se uchýlila k pomoci kněze. V obavách z tohoto ne zcela „správného“ křtu složila slib, že z jejího vnuka vyroste pravoslavný křesťan.
V roce 1913 úspěšně absolvoval Tobolský teologický seminář a vstoupil na Moskevskou teologickou akademii . V prvním roce, 16. listopadu 1913, byl rektorem akademie biskupem Feodorem (Pozdeevským) z Volokolamsku tonzurován mnich se jménem Nikolaj na počest svatého Mikuláše, arcibiskupa světa Lykie [1 ] . Později si biskup Nicholas vzpomněl, že ve svých mladších letech nijak zvlášť nestudoval mnišský život, ale snažil se navázat na to, co znal ze svého mládí, když slyšel příběhy o klášterech Athos a Kyjev .
Po ukončení akademie v roce 1915 s doktorátem teologie byl učitelem teologických a vzdělávacích institucí a kazatelem v klášteře v Obojanu v Kurské diecézi .
V roce 1916 se zúčastnil oslav sv. Jana z Tobolska , kterého poté zvláště ctil.
Podle všeho opustil Obojan v říjnu 1919, když biskup Feofan (Gavrilov) z Kurska a Obojanu odvážel zázračnou kurskou kořenovou ikonu Nejsvětější Bohorodice do zahraničí, aby zachránil svatyni před bolševiky. Biskup Feofan projížděl Belgorodem v doprovodu několika bratrů z kláštera Oboyan. Mezi nimi byl očividně Nikolaj.
Po revoluci emigroval a skončil v Království Srbů, Chorvatů a Slovinců , Mikuláš byl vysvěcen na presbytera a jmenován sloužit v různých farnostech Srbska.
24. srpna ( 6. září 1923 ) mu byla rozhodnutím biskupské synody ROCOR udělena hodnost archimandrita [2] .
Začal učit na srbském pravoslavném semináři Bitola v Makedonii. Archimandrite Nicholas byl známý svým zájmem o studenty a byl jimi milován. V Bitole byl respektován jak zaměstnanci semináře, tak studenty.
V roce 1928 byl otec Nikolaj jmenován rektorem farnosti Nanebevzetí v Londýně, založené v roce 1919. Komunita čítala asi 400 členů a tvořili ji nejen ruští emigranti – významnou část farníků tvořily děti narozené ve smíšených manželstvích, které žily v Rusku, ale poté se vrátily i s manželkami a dětmi do Anglie. Farnost byla v té době rozdělena mezi „Kalovchany“, „Evlogiany“. Obě skupiny se mezi sebou dohodly, že budou budovu chrámu využívat střídavě – každá po dobu jednoho týdne. Svou zbožností si rychle získal sympatie farníků a vnesl do farního života klid.
30. června 1929 byl vysvěcen na londýnského biskupa , vikáře západoevropské diecéze zahraniční církve a prvním pravoslavným biskupem Anglie po velkém schizmatu v 11. století. Metropolita Antonín Kyjevský (Khrapovitskij) , arcibiskupové západní Evropy Serafim (Lukyanov) a Kursk Feofan (Gavrilov) , biskup berlínský Tichon (Ljaščenko) přijeli k vysvěcení ze Srbska . Spolu s nimi sloužili: Hieromonk Theodosius (Melnik) , cela prvního hierarcha; Mitred arcikněz Vasilij Vinogradov z Bruselu, arcikněz Vasilij Timofeev z Paříže a hieroděakon Ioanniky z Bulharska. Londýn nikdy předtím neviděl takové shromáždění význačných ruských pravoslavných duchovních. Slavnosti se kromě hierarchie zúčastnila i velkokněžna Xenia Alexandrovna , která žila v exilu v Anglii. Arcibiskup Feofan si s sebou do Londýna přivezl ikonu kořene Kurska. Pobyt v chrámu svatyně přilákal k oslavě mnoho pravoslavných věřících, anglikánů i představitelů jiných vyznání.
Při předávání štafety metropolita Anthony řekl:
... V tento den vašeho zasvěcení je vám dán pokyn shůry v tom smyslu, abyste v tomto životě nebyli pouze pravoslavným služebníkem Božím, ale také ruským služebníkem, který sdílí nejvyšší sympatie našich Ruský lid, jeho uctivá láska ke svatým, které nerozumí protestanty, kteří tvrdí, že Rusové tím, že uctívají svaté, tak znevažují Kristovu slávu. Mezitím nám k tomu dal pevný základ sám Kristus, když řekl: „A já jsem sláva, tys mi dal, dej jim“ (Jan 17:22). Pokud však zůstanete křesťanem a ruským vlastencem, budete samozřejmě daleko od toho hříšného šovinismu, kterým nyní tolik trpí všechny národy, které se nazývají křesťany, a dokonce, bohužel, pravoslavné národy. Můžeme směle říci, že pouze ruský lid, reprezentovaný svými nejlepšími lidmi, je schopen spojit univerzální lásku s vlastenectvím a dívat se na tyto dva vznešené koncepty nikoli jako na omezování, ale jako na vzájemné pronikání.
... Pán tě hodně poslal, abys zahájil svou arcipastýřskou službu v zemi lidu, který má ve své zemi mnoho osvícených synů, kteří upřímně milují náš lid a naši víru. Přesvědčil jsem se o tom druhém, pobyl jsem několik dní v nově založeném anglikánském klášteře-opatství "Our House". Tam jsem s útěchou pozoroval hlubokou a vroucí zbožnost mladých mnichů a nabyl jsem přesvědčení, že modlitba pro ně není jen přijatým obřadem, ale vroucím voláním duše, horlivě usilující o Boha a o duchovní očistu. O tom nás přesvědčuje i samotné zakládání anglikánských klášterů v posledních letech, zatímco v jiných zemích, i těch pravoslavných, klášterů a mnišství rapidně ubývá. Zaměřte proto zvláštní pastorační pozornost na ty duše, zvláště mladé, v anglikánské církvi, které by chtěly blíže a srdečněji poznat pravoslavnou víru a pravoslavnou církev. Uložte si je do svého pastýřského srdce a modlete se k Bohu za spásu vašich Rusů i Angličanů, kteří se blíží k pravoslavné církvi, abyste i vy mohli v míře Božích darů říci: „Všem zachráním všechny“ [3 ] .
Po vysvěcení otce Nicholase byly nalezeny prostory pro rezidenci londýnského biskupa. Říkalo se mu ruským slovem „Podvorie“. V rezidenci byla otevřena škola pro farní děti, kde biskup Mikuláš vyučoval katechismus. Ze srbského kláštera Milkovo byli vysláni tři mniši, hieromoni Zosima a Kallistos a mnich Vladimir, aby pomohli biskupovi Nicholasovi. Když „Evlogové“ konali bohoslužby ve všední dny a v neděli v kostele svatého Filipa, sloužila ruská farnost v malé kapli na biskupské rezidenci.
V srpnu 1932 odcestoval do Bělehradu , aby se zúčastnil zasedání Rady biskupů zahraniční církve. Když se zasedání biskupské rady chýlilo ke konci, biskup utrpěl záchvat apendicitidy . Jeho poslední slova byla: "Dej mi svíčku do ruky, odcházím do jiného světa." Biskup Nicholas se svíčkou odešel v noci z 28. září na 11. října do Věčnosti.
Pohřební služba se konala následující den v Pyrenejské kapli na hřbitově v Novém Bělehradě . Tělo biskupa bylo pohřbeno pod ikonou sv. Mikuláše, která byla venku na zdi kaple. Metropolita Anthony (Khrapovitsky), arcibiskup Feofan (Gavrilov) a arcibiskup Germogen (Maximov) společně slavili pohřební obřad.