Nonkonformismus je trend v anglickém protestantismu , zaměřený na posílení řady opozičních tendencí vůči dominantní církvi, které vznikly během západoevropské reformace .
Nonconformists (anglicky non-conformists "dissenters") jsou členové anglických náboženských organizací, které se v řadě teologických otázek odchýlily od pozice anglikánské církve ( Baptism , Methodism , Congregationalism , etc.). Historicky je tento termín spojován s odmítnutím disidentů podřídit se ( anglicky přizpůsobit se ) Aktu o jednotnosti z roku 1662 .
Během anglické reformace , která začala v 16. století za krále Jindřicha VIII ., byla část západoevropské ( římskokatolické ) církve oddělena králem od Říma kvůli konfliktu mezi králem a papežem a král se stal hlavou. této části, která se stala nezávislou anglikánskou církví ( Church of England, the Anglican Church ).
Do značné míry si zachovala dřívější luxus výzdoby a složitost obřadů, proti čemuž se začali vymezovat zastánci její další reformy, kteří byli radikálnějšími protestanty. Někteří z nich tvořili jako součást oficiálního více asketičtější „ Nízká církev “ (Nízká církev), na rozdíl od „ Vysoké církve “ (Vysoká církev), zatímco jiní vůbec neviděli možnost spolupráce se státní církví Anglie. , stát se jeho odpůrci, „odpůrci“ ( odpůrci „ ti, kdo rozsévají sváry “ ). Oni tvořili mnoho proudů takový jako Puritans , Presbyterians , Quakers .
Již na počátku reformace, za Jindřicha VIII., byli v Anglii izolovaní protestanti, kteří odmítali královskou reformaci a chtěli církvi vrátit její „původní čistotu“. Za Alžběty opoziční hnutí zesílilo. 29. ledna 1562 přijal anglický parlament „ účet 39 článků víry “ – základ anglikánské církve; ještě dříve byly vydány zákony o nadřazenosti ao „jednotnosti“ (Act of Uniformity) . Ta vyžadovala vnější „konformitu“ (shodu) se „zákonem stanoveným církví“. Ti, kteří nesouhlasili s „usazenou“ církví a nechtěli se „přizpůsobit“ anglikánství, byli označováni za nekonformní. Nonkonformisté byli chápáni především jako kalvinisté . Anglikánská církev byla představena jak královskou rodinou, tak parlamentem; všichni nonkonformisté byli proto považováni za nebezpečné pro vládu, protože nedodržovali zákony.
Za Alžběty si nonkonformisté zachovali čistě náboženský charakter, nestanovili si politické cíle, ale požadovali nezávislost církve na státu. V anglickém uctívání viděli nonkonformisté příliš mnoho pozůstatků „papežského modlářství“; chtěli zjednodušit obřady a zavést kalvínskou demokratickou církevní strukturu, postavili se proti přepychovým roucham biskupů a kněží, klekání při liturgii , svěcení prostřednictvím biskupů, slavení památky svatých atd. Boj proti nim zabíral celou Alžbětinu vládu : byli vystaveni zbavení úřadu, peněžitým pokutám a vězení. High Commission-Court , soud konečně organizovaný v roce 1583, se stal strašlivou politickou zbraní proti nonkonformistům.Za Parkera , arcibiskupa z Canterbury , bylo mnoho nonkonformistů zbaveno svých postů a vyhoštěno. Protože jim nebylo dovoleno slavit bohoslužby v kostelech, začali je slavit v domácnostech, čímž se otevřeně oddělili od dominantního kostela (v roce 1567).
Alžbětina krutá opatření nezastavila rozvoj nonkonformismu v Anglii. Vzorem jim byla církev organizovaná ve Skotsku Knoxem . Na konci vlády Alžběty bylo nonkonformistů až 100 000, pronikli i do parlamentu. Většina z nich patřila k městským a kupeckým vrstvám obyvatelstva. Zbožní, učení, provinili se jen zbožností, těšili se sympatiím lidu.
Perzekuce nonkonformistů zesílila za Jakuba I .; jejich výsledkem byla hrozná nenávist puritánů a odpor ve Skotsku.
Po obnovení monarchie byl v roce 1662 obnoven akt společné víry; asi pětina celého anglického duchovenstva byla vyloučena z farností jako nekonformní. Vyhnanci byli nejučenějšími a nejenergičtějšími představiteli kléru. Všeobecná perzekuce brzy sjednotila všechny nonkonformisty do jedné strany, bez rozdílu sekt. Antinonkonformní kodex zákonů završil tzv. zákon o pěti mílích., 1665, podle kterého žádný nekonformní kněz neměl právo vyučovat ve školách nebo bydlet v okruhu pěti mil od kterékoli farnosti , z níž byl vyloučen, pokud přísahal, že pokládá za nezákonné bojovat proti králi, za jakýchkoli podmínek. okolností a že se nikdy „nepokusí změnit církevní nebo státní vládu“.
Karel II . vydal v roce 1672 „Toleranční prohlášení“, kterým udělil nekonformním lidem svobodu vyznání. Ale pak se jejich pronásledování obnovilo. Na jaře roku 1687 vydal Jakub II . nové prohlášení o shovívavosti, na základě kterého byly pozastaveny trestní zákony proti nonkonformistům a katolíkům. Většina nonkonformistů však tento čin odmítla využít jako nezákonný.
Svoboda svědomí byla obnovena v Anglii a Skotsku za Williama III : návrh parlamentu (účet odškodnění) osvobodil nonkonformisty od důsledků jejich porušení aktu přísahy .
Od roku 1828 mají nonkonformisté stejná občanská práva jako stoupenci anglikánské církve.
| protestantismus | |
|---|---|
| Quinque sola (pět „pouze“) |
|
| Předreformační hnutí | |
| Církve reformace | |
| Poreformační hnutí | |
| " Velké probuzení " | |