Pořadí výběru

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 4. května 2020; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Pořadí výběru
hangul 조계종
Khancha 曹溪宗
McCune - Reischauer Chogye-chong
Nová romanizace Jogye-jong

Chogye Order ( Kor. 조계종 Chogyejon ), také Chogye - Řád korejského buddhismu ( Kor. 대한불교조계종 Taehan Bulgyo Chogyejon ) je náboženský buddhistický řád v Koreji , založený přibližně před 1200 lety v korejském státě To Silla v korejském státě Silla . který přinesl Chan buddhismus z Číny .

Historie

V roce 826 přijalo 9 buddhistických škol Chan, známých jako „devět hor“ (ku san): Silsansan, Dongnisan, Kajisan, Sagulsan, Seongjusan, Sajasan, Hiyansan, Pongnimsan a Sumisan, název Chogye podle hory v Číně, na níž šestý patriarcha Chan Huineng (638-713). Řád Chogye se vyvinul během dynastií Unified Silla a Goryeo . Učitel Tego Bou (1301-1382), který se v roce 1346 vrátil z Číny , sjednotil všechny buddhistické školy Chan v řádu Čogje. Řád Chogye prosperoval až do založení dynastie Joseon .

Před 500 lety buddhismus v Koreji do značné míry ztratil půdu pod nohama konfuciánství . Za vlády krále Sejonga Velikého (1418-1450) se školy Son odtrhly od ortodoxních buddhistických proudů. Řád Čogje dočasně zanikl za vlády krále Yongsanguna (1494-1506). V době Hidejošiho invaze na konci 16. století však korejské oddíly buddhistických učitelů Sesana a Samyeona bojovaly proti Japoncům. Navzdory výhodám, které přinesli buddhisté v boji proti japonským útočníkům, dostali buddhističtí mniši povolení žít ve městech až v roce 1895. Poté v roce 1899 z iniciativy zenového mistra Gyeongha (1849-1912) požádali buddhističtí mniši o povolení k obnovení buddhistických řádů. Následně byly založeny řády Wonjong a Imjong , ale tato hnutí byla brzy zakázána až do období japonské okupace , která začala v roce 1910.

Osvobozeně-patriotická korejská hnutí, která zahrnovala tak slavné mnichy jako Yongseong a Manhae, pomohla buddhismu znovu získat popularitu. V roce 1921 bylo založeno meditační centrum Seonghakwon a v roce 1929 se konala konference korejských buddhistů. V roce 1938 byl v Chogyesa v Soulu postaven buddhistický chrám . Nakonec byl v roce 1941 obnoven řád korejského buddhismu Chogye .

Po roce 1945 a osvobození Koreje se mniši Son postavili za čistotu buddhistických tradic a zejména obnovení klášterního celibátu , který byl během japonské okupace široce porušován. V roce 1955 se řád Čogje skládal převážně z celibátních mnichů, i když řád musel zahrnovat i starší ženaté mnichy.

11. dubna 1962 Řád Chogye navrhl tři směry vývoje, kterých se stále drží:

Konflikt s vládou Lee Myung-baka

Řád Chogye mnohokrát vydržel nepřátelství ze strany vlády Lee Myung-baka , věrného křesťana . Zejména vláda Lee Myung-baka omezila veřejné financování buddhismu, neuznala Buddhovy narozeniny ( festival lotosové lucerny ) na státní úrovni a zakázala zadávat jména chrámů řádu Čogye do nového adresního systému [1] .

Skandál kolem vedení Řádu Chogye

Koncem dubna 2012 umístil odpadlík Seung Ho [2] v exilu z Chogye na internet video, které ukazovalo, jak šest vysoce postavených mnichů řádu Chogye v pokoji drahého hotelu uspořádalo „vzpomínku na jejich zesnulý kolega" při hraní pokeru na sázky na "stovky tisíc dolarů", kouření doutníků a pití vintage whisky . Záznam byl brzy ohlášen prominentním médiím včetně BBC , ABC a Wall Street Journal [3] [4] .

Správní rada odpověděla obviněním Seung Hoa z pokusu o znásilnění jeptišky, ale potvrdila pravost videa [2] . Poté bylo šest vůdců řádu Choge požádáno, aby opustili své pozice. Také hlava řádu Zha Seung se veřejně omluvila za nevhodné chování mnichů [5] . Vedení řádu navíc přislíbilo začít aktivně spolupracovat s policií [3] , v důsledku čehož 18. května dosáhl počet mnichů zatčených za „nelegální hazard“ 36 osob [4] .

Robert Buswell, buddhistický učenec a profesor na Kalifornské univerzitě, shrnul následky události takto: „To, co se stalo v Jižní Koreji, udělalo v zahraničí hrozný dojem. Mohlo by to vážně podkopat snahy řádu Čogyo rozšířit svou školu buddhismu po celém světě." Koria Times zase poznamenaly, že mniši v Koreji se „pravidelně nechávají přistihnout při hříšných skutcích“, ale dříve tato informace nešla za hranice země, která v jiných zemích uchovávala ve vztahu ke korejským mnichům „mýtus o jejich svatosti“ [ 4] .

Na podzim roku 2013 byl Ja Seung znovu zvolen do funkce hlavy sekty, když předtím uspořádal obřad pokání. Během voleb došlo také k několika skandálům. Seung Ho obvinil Ja Seunga z návštěv prostitutek. Seung Ho také připsal „nemorální životní styl“ jinému kandidátovi, Munjinovi, což podle Nezavisimaya Gazeta pomohlo Ja Seungovi vyhrát volby [2] .

Patriarchové Choge

Zahraniční vůdci

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Hwang (황), Yun-jeong (윤정) . Yonhap  News ( 19. července  2011). Archivováno z originálu 13. srpna 2012. Staženo 14. června 2012.
  2. ↑ 1 2 3 Gashkov I. Korejští buddhisté jsou „znovuzrozeni“ jako křesťané . " NG - Náboženství" (20. srpna 2014). Získáno 21. srpna 2014. Archivováno z originálu dne 22. srpna 2014.
  3. ↑ 1 2 I. Nikolský. Jihokorejští mniši mají v pokeru smůlu . Kommersant (12. května 2012). Získáno 9. května 2013. Archivováno z originálu 13. května 2012.
  4. ↑ 1 2 3 V. Kutakhov. Skandál v jihokorejské buddhistické komunitě hodně poškodil pověst náboženství . ITAR-TASS (18. května 2012). Získáno 9. 5. 2013. Archivováno z originálu 12. 5. 2013.
  5. ↑ Hlava buddhistů v Koreji se omluvila za zhýralost mnichů . Ruská BBC (11. května 2012). Získáno 9. 5. 2013. Archivováno z originálu 12. 5. 2013.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie