Boris Viktorovič Raushenbakh | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Datum narození | 5. (18. ledna) 1915 | |||||
Místo narození |
Petrohrad , Ruská říše |
|||||
Datum úmrtí | 27. března 2001 (ve věku 86 let) | |||||
Místo smrti | ||||||
Země |
SSSR → Rusko |
|||||
Vědecká sféra | Mechanika | |||||
Místo výkonu práce | ||||||
Alma mater | ||||||
Akademický titul | Doktor technických věd | |||||
Akademický titul | akademik Ruské akademie věd | |||||
Studenti | V. N. Branets | |||||
Známý jako | Jeden ze zakladatelů sovětské kosmonautiky | |||||
Ocenění a ceny |
|
|||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Boris Viktorovič Raushenbach ( 5. [18], 1915 , Petrohrad - 27. března 2001, Moskva ) - sovětský a ruský mechanický fyzik , jeden ze zakladatelů sovětské kosmonautiky, doktor technických věd, profesor.
Akademik Akademie věd SSSR (1984; člen korespondent 1966). Hrdina socialistické práce (1990). Laureát Leninovy ceny (1960). Člen KSSS od roku 1959.
Narodil se v rodině inženýra. Otec Viktor Jakobovič pocházel z povolžských Němců , více než dvacet let zastával funkci technického vedoucího kožedělné výroby v továrně Skorokhod . Raushenbachova matka, Leontina Fridrikhovna, rozená Gallik, pocházela z estonských Němců , získala vzdělání, které bylo v té době obecně pro dívky, mluvila rusky, německy, francouzsky a estonsky, hrála na klavír.
Boris předčasně vystudoval střední školu a hned se zapsal do druhé třídy. Po ukončení školy odešel pracovat do Leningradského leteckého závodu č. 23 .
V roce 1932 vstoupil do Leningradského institutu inženýrů civilních leteckých flotil (LII GVF) , měl rád bezmotorové létání . V Koktebelu , na náhorní plošině Uzun-Syrt , na tradičním místě pro testování kluzáků na základě Vyšší plachtařské školy , se Boris Raushenbakh poprvé setkal se Sergejem Korolevem . Mnohem později náhodná známost přerostla v dlouholetou spolupráci v oblasti raketových a vesmírných technologií. Konstrukce kluzáků a jejich testování umožnily Rauschenbachovi napsat a publikovat v tehdy populárním moskevském časopise Samolet první vědecké články o podélné stabilitě bezocasých letadel. O originalitě těchto článků svědčí fakt, že tým, který vydává učebnice pro letecké ústavy pod vedením slavného vědce V. S. Pyshnova , se v knize o stabilitě letadel odvolával na články studenta B. Raushenbacha.
Rok a půl před maturitou se přestěhoval do Moskvy, kde začal pracovat v RNII (raketový institut) v oddělení Korolev, které se tehdy zabývalo řízenými střelami. Boris Viktorovič se dokázal vypořádat s automatizací rakety do roku 1938, kdy Sergej Pavlovič Korolev padl pod represe. Rauschenbakh byl odvolán z nevysloveného postu hlavního konstruktéra, práce na raketách na kapalné pohonné hmoty byly omezeny a začal se věnovat teorii spalování v proudových motorech.
Měsíc před začátkem Velké vlastenecké války , 24. května 1941, se oženil s Verou Ivančenkovou, která v té době studovala na Fakultě historie Moskevské státní univerzity .
Na podzim 1941 byl ústav č. 3 evakuován do Sverdlovska . Od listopadu 1941 do března 1942 pracoval Rauschenbach v jedné z továren na obranu. V březnu 1942 byl Raushenbakh povolán k odvodnímu výboru, ale nebyl poslán do armády, ale jako ostatní Němci do pracovního tábora v Nižním Tagilu . Drsné podmínky, základní pracovní služba a špatná strava vědeckou činnost nesmírně ztěžovaly a často zpomalovaly, přesto byla dokončena a závěrečná práce byla přenesena (což byl sám o sobě nelehký úkol) na místo práce předchozí.
V roce 1942 jsem se při práci v ústavu zabýval výpočty letu samonaváděcího protiletadlového projektilu, přijali mě, když už jsem měl hotové dvě třetiny práce a věděl jsem, kterým směrem se posunout dál. Trápila ho neúplnost, nemohl si najít místo a na přechodovém místě na palandě, na útržcích papíru, počítal všechno, počítal v táboře. Problém jsem řešil dva týdny po příjezdu na tábor a řešení dopadlo nečekaně elegantně, mně samotnému se líbilo. Napsal jsem malou zprávu, připojil ji k rozhodnutí a poslal ji své bývalé společnosti: lidé přece čekají. Vidíte, bylo mi trapné, že jsem se pustil do práce, slíbil, že ji dokončím a nedokončil! Poslal jsem to a nemyslel jsem si, že z toho něco bude. Ale jeden technický generál, letecký konstruktér Viktor Fedorovič Bolchovitinov , se do této záležitosti ponořil a dohodl se s NKVD, že mě použije jako nějakou vypočítanou sílu. A NKVD mě mu „vydala“ „do pronájmu“. [jeden]
1. ledna 1946 byl propuštěn z vězení a poslán do zvláštní osady v Nižním Tagilu . Nezískal tam práci, ale pokračoval v teoretickém výzkumu pro NII-1 Lidového komisariátu leteckého průmyslu (bývalé RNII). Vědecký ředitel NII-1 M. V. Keldysh dosáhl návratu B. V. Raushenbacha z Nižního Tagilu a v roce 1948 se vrátil do Moskvy , kde pokračoval v práci pro Keldyshe. V roce 1949 obhájil kandidátskou, v roce 1958 doktorskou disertační práci. Tam rozvinul teorii vibračního spalování, akustických kmitů v náporových motorech.
V letech 1955-1959 poté, co odešel pracovat do OKB-1 k S.P. Koroljovovi, vykonal průkopnickou práci na orientaci kosmických lodí a jejich pohybu ve světě bez gravitace.
V roce 1960 obdržel Leninovu cenu za unikátní práci na fotografování odvrácené strany Měsíce ( kosmická loď Luna-3 ). Za necelých deset let byly pod jeho vedením implementovány také systémy pro orientaci a korekci letu meziplanetárních automatických stanic „Mars“ , „Venuše“ , „Zond“ , komunikační družice „Molniya“ , automatické a ruční řízení pilotovaných kosmických lodí. .
Začátkem roku 1960 byl vytvořen první - "Gagarin" - oddíl astronautů a Raushenbakh se aktivně podílel na přípravě prvního pilotovaného letu do vesmíru.
V roce 1966 byl zvolen členem korespondentem a v roce 1986 řádným členem Akademie věd SSSR .
Od roku 1948 přednášel na Fyzikálně-technologické fakultě Moskevské státní univerzity , která se později vyčlenila do Moskevského institutu fyziky a technologie (MIPT). V roce 1959 se stal profesorem , více než 20 let vedl katedru mechaniky Moskevského institutu fyziky a technologie.
Pokračoval v práci v oblasti raketové techniky, začal studovat teorii perspektivy ve výtvarném umění , teologii . V roce 1997 vydalo nakladatelství "Agraf" jeho knihu "Vášeň", ve které je věnováno značné místo jak vědě, tak náboženství. V roce 1999 vydalo nakladatelství "Pashkov Dom" jeho knihu "Postscriptum", jejíž rozsah je široký: od událostí odcházejícího XX století - každodenní, každodenní dojmy, biografické události, které zahrnovaly lásku a "tašku" a vězení a práce o vesmíru, k filozofickým zobecněním, úvahám o společnosti a světovém řádu, o Petru I. a jeho reformách, o starověkém i moderním Východě, o problémech školství v Rusku i v zahraničí, o osudu ruské vědy, o nacismu a nacionalismu .
Zemřel 27.3.2001. Před svou smrtí se přiznal a přijal přijímání. Smuteční obřad se konal v kostele sv. Mikuláše v Kuzněcích . [2] Byl pohřben na Novoděvičím hřbitově [3] .
B. V. Raushenbakh byl předsedou vědecké rady Ruské akademie věd ke složitému problému „Dějiny světové kultury“, koncem 80. let vedl hnutí ruských Němců za národní obrození [4] , byl členem redakce desky mnoha časopisů a knih. Zástupce šéfredaktora časopisu Space Research, člen redakční rady cyklu Z dějin ruského filozofického myšlení.
Od narození (křest) patřil k reformované církvi [5] . Od 70. let se zajímal o pravoslavnou teologii a ikonografii , komunikoval s metropolitou Pitirim (Nečajevem) [6] , tři roky před svou smrtí konvertoval k pravoslaví [7] [8] . V knihách se zamýšlel nad dogmatem o Trojici , o křtu Ruska , o mnichovi Andreji Rublevovi , o vztahu vědy a náboženství [9] .
Po klinické smrti , kterou zažil v únoru 1997, se setkal s arciknězem Vladimirem Vorobjovem , který na něm v prosinci téhož roku vykonal obřad připojení k pravoslavné církvi [5] .
Z toho, co řekl spisovateli Dmitriji Orekhovovi (podle jeho záznamu):
Zdá se mi, že protiklad mezi vědou a náboženstvím vznikl v 18. století ve Francii. Encyklopedisté, kteří vystupovali proti královské moci, se také postavili proti církvi, která kandidovala na korunu. Byli to oni, kdo dal vzniknout agresivnímu ateismu . Byl přijat SSSR, a proto současná neznalost. Osobně jsem se s tím často setkával v Akademii věd, při rozhovorech s kolegy. S vědomím, že v teologii něčemu rozumím, se někdy obracejí... Jsem prostě ohromen jejich hustou neznalostí! <...> Ateismus byl zaveden v sovětském Rusku, nechápající celou hloupost tohoto podniku. <...> Chtěli nahradit křesťanský světonázor vědeckým. Ale přeci žádný vědecký světonázor neexistuje, to je nesmysl a psí nesmysl! Věda a náboženství si neodporují, naopak se doplňují. Věda je říší logiky, náboženství je říší nelogického chápání. Člověk přijímá informace dvěma kanály. Proto je vědecký světonázor nakousnutý světonázor a my nepotřebujeme vědecký, ale holistický světonázor. Chesterton řekl, že náboženské cítění je jako být zamilovaný. A láska nemůže být poražena žádnou logikou. Je tu ještě jeden aspekt. Vezměte si slušného, vzdělaného ateistu. Aniž si to uvědomuje, řídí se pravidly, která vznikla v Evropě za posledních dva tisíce let, tedy křesťanskými pravidly .
B. V. Raushenbakh byl řádným členem Mezinárodní akademie astronautiky , Ciolkovského akademie kosmonautiky , laureátem Leninovy a Demidovovy ceny.
O Borisi Viktorovičovi bylo natočeno několik filmů, nejnovější z nich:
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|