Náboženský antisemitismus

Náboženský antisemitismus  (také antijudaismus ) je druh antisemitismu , předsudků a nenávisti k Židům jako nositelům judaismu .

Náboženský antisemitismus se zpočátku objevoval v prostředí starověkého pohanství a se vznikem a rozvojem křesťanství se rozšířil po Evropě .

Křesťané obviňují Židy z toho, že nepřijali Ježíše jako Mesiáše , a ze zabití . Náboženský antisemitismus se s příchodem islámu rozšířil za hranice křesťanství .

Jedním z nejznámějších náboženských předsudků vůči Židům je urážka na cti : obvinění ze zabíjení lidí jiné víry (většinou křesťanů) za účelem použití jejich krve pro rituální účely.

Historie

Náboženský antisemitismus vznikl v prostředí starověkého pohanství v souvislosti s napětím ve vztazích s monoteistickým světonázorem Židů. Později se rozvinul s ustavením křesťanství jako dominantního náboženství v Římské říši na základě odmítnutí judaismu v pobiblickém období. To vedlo k ostrému rozdílu mezi judaismem a křesťanstvím a také k masivním protižidovským náladám v samotné církvi a mezi věřícími [1]

Ačkoli sám Ježíš a jeho učedníci byli Židé a křesťanství samotné má hluboké kořeny v judaismu, po zničení jeruzalémského chrámu Římany v roce 70 n.l. E. a následné vyhnání Židů vytvořilo propast mezi judaismem a křesťanstvím [2] .

Počínaje 7. stoletím křesťanské úřady nutily Židy k masovému křtu . Během křížových výprav byli Židé v různých zemích Evropy zbaveni svých občanských práv a mnoho komunit bylo fyzicky zničeno [1] . Společensko-náboženský útlak a pronásledování Židů v Evropě a v Rusku nabývalo podobných podob: zákazy povolání, nucené křest, „urážení krve“, pogromy [3] .

Odmítnutí Židů přijmout muslimská kázání rozzlobilo Mohameda a jeho následovníky. Od té doby je dogmatický antijudaismus tradiční součástí islámské víry [4] .

V islámském výkladu Koránu Alláh proměnil Židy ve prasata a opice. Mezi muslimskými věřícími je rozšířená představa moderních Židů jako potomků prasat a opic [5] . Konflikt s Židy v islámu přitom nebyl tak zásadní jako v křesťanství, a proto měl menší vliv na postoj k Židům v muslimském světě [1] .

Mýtus o používání křesťanské krve Židy pro náboženské účely vznikl téměř současně v Byzanci (XI. století - Eustratius Postnik ) a Anglii (XII. století - Vilém z Norwiche ). Vědci spojují tyto dvě legendy s náboženským cítěním období prvních křížových výprav s jejich důrazem na ukřižování Krista a protižidovskou ideologii [6] [7] [8] [9] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Antisemitismus - článek z elektronické židovské encyklopedie
  2. ↑ Berenbaum M. antisemitismus  . Britannica . Staženo: 10. září 2022.
  3. ↑ Tabák Yu Postoj ruské pravoslavné církve k Židům: historie a moderna . jcrelations.net. Staženo: 10. září 2022.
  4. ↑ Vjačeslav Lichačev. Ruští muslimové a antisemitismus
  5. ↑ Současný arabský antisemitismus – Menachem Milson
  6. ↑ Basin Ya. Z. Mýtus o pomluvě na cti a moderní pravoslaví  // Poznámky k židovské historii . - prosinec 2012. - č. 12 159) .
  7. ↑ Panchenko A. A. Blood libel // Christovshchina and hejna: folklór a tradiční kultura ruských mystických sekt . - M. : OGI, 2004. - S. 167. - 544 s. — ISBN 5-94282-263-8 .
  8. ↑ Belova O. V., Petrukhin V. Ya. Mýtus 3. „Krev na nás a na naše děti...“ Náboženské pomluvy v knize a ústní tradici Slovanů // „Židovský mýtus“ ve slovanské kultuře. - Moskva; Jerusalem: Bridges of Culture / Gesharim, 2008. - S. 225. - 568 s. - (Ozvěna Sinaje). - ISBN 978-5-93273-262-8 .
  9. ↑ Pančenko A. A. Ke studiu „židovského tématu“ v dějinách ruské literatury: zápletka o rituální vraždě  // Nová literární revue  : časopis. - 2010. - č. 104 . Archivováno z originálu 1. listopadu 2013.