Sylvester (Olshevsky)

arcibiskup Sylvester
Arcibiskup z Omsku a Pavlodaru
4. června 1915 – 26. února 1920
Předchůdce Arseny (Timofejev)
Nástupce Dimitrij (Belikov)
Biskup z Čeljabinsku ,
vikář orenburské diecéze
13. listopadu 1914 – 4. června 1915
Předchůdce Dionysius (Sosnovsky)
Nástupce Gabriel (Voevodin)
Jméno při narození Iustin Lvovič Olševskij
Narození 15. června 1860( 1860-06-15 )
Kosovka,Skvirsky Uyezd,Kyjevská gubernie,Ruská říše
Smrt 10. března 1920( 1920-03-10 ) (59 let)
Omsk,Ruská SFSR
Ocenění Řád svaté Anny 1. třídy Řád svaté Anny 2. třídy Řád svaté Anny 3. třídy
Řád svatého Vladimíra 3. třídy
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Arcibiskup Sylvester (ve světě Justin Lvovich Olshevsky ; 15. června 1860 , Kyjevská provincie  - 10. března 1920 , Omsk ) - biskup Ruské pravoslavné církve ; biskupem od 4. června 1915; od roku 1918 - arcibiskup Omsku a Pavlodaru .

Byl oslaven jako svatý nový mučedník a vyznavač Ruska ruskou pravoslavnou církví v roce 2000 jako svatý mučedník , ale od roku 2018 je kvůli objasněným okolnostem jeho smrti nazýván knězem .

Životopis

Narozen 15. června 1860 v obci Kosovka , okres Skvirsky, provincie Kyjev , v rodině jáhna Lva Olševského.

Vystudoval Kyjevsko-Podolskou teologickou školu. V roce 1883 promoval na Kyjevském teologickém semináři a v roce 1887 na Kyjevské teologické akademii s doktorátem teologie . V letech 1885-1889 byl domácím čtenářem u rektora akademie, Archimandrite Sylvester (Malevansky) , který měl špatný zrak; mu poskytl technickou pomoc při psaní prvních dvou dílů pětisvazkového díla Dogmatická teologie. Od 27. října 1887 učil na farní škole v obci Lipovka, okres Kyjev, a od 15. ledna 1888 byl učitelem Božího zákona na dvouleté ministerské škole ve městě Shpola v r. stejný okres, kde měli velký vliv štundisté ​​.

Od 7. března 1889 byl kyjevským diecézním misionářem, učitelem na farní škole Kyjevského bratrstva sv. Vladimíra a od roku 1890 poltavským diecézním misionářem a učitelem dějepisu a od roku 1894 pastoračním vedením, liturgií a homiletikou . na Poltavském teologickém semináři .

Po dvě desetiletí se věnoval misijní práci. Aktivně se postavil proti rozvoji křtu na Ukrajině , napsal knihu „Odmítnutí Shtunda v biblických textech“ s kritikou názorů představitelů tohoto hnutí, která se stala příručkou pro misionáře a kněze. Prohlásil, že „odpadlíci, Stunda různých jmen, jsou zrádci a nepřátelé svaté církve, zrádci a nepřátelé státu, zrádci a nepřátelé všech Slovanů“.

Kněžské svěcení přijal celibátem 2. února 1892; zapsal do kléru poltavské katedrály. Od října 1892 do roku 1896 byl ředitelem a učitelem Poltavské ženské nedělní školy . Od roku 1896 - diecézní pozorovatel církevních škol Poltavské diecéze , člen rady Bratrstva sv. Makaria a diecézní školské rady; 12. května 1902 byl povýšen do hodnosti arcikněze .

V roce 1910 byl předsedou Poltavské misijní rady, účastníkem tří celoruských a dvou oblastních misijních sjezdů a byl vyznamenán zlatým prsním křížem se vzácnými vyznamenáními. 10. prosince byl tonsurován mnichem jménem Sylvester a povýšen do hodnosti archimandrity . Před tonzurou vedl řadu let mnišský život, žil ve skromné ​​cele klášterního hotelu.

Biskup

Od 16. ledna 1911 - biskup z Pryluky, vikář poltavské diecéze .

Pořádal teologická čtení pro inteligenci a osobně se jich účastnil. Z jeho iniciativy bylo vytvořeno „Bratrstvo učitelů práva a učitelů na památku otce Jana z Kronštadtu “ a byl vydán Paterikon Pereyaslavsky Poltava. V projevu, který mu přednesl u příležitosti patnáctého výročí církevní a školní práce, byla jeho činnost popsána takto: „Ve městech a vesnicích, v dalekých a provinčních okrajích naší diecéze šíříte vroucí výzvu k přátelské práce a objasňující v myslích kléru posvátné poslání naší školy, jsi neznatelně vložil první cihly do základů těch školních budov, jejichž síť pokryla naši poltavskou diecézi tak úžasnou rychlostí. V roce 1911 diecézní kongres zřídil na památku jeho činnosti dvě stipendia pojmenovaná po arciknězi Justinu Olševském na poltavských a lubenských diecézních ženských školách.

Od 13. listopadu 1914 - biskup z Čeljabinsku , první vikář orenburské diecéze.

Od 4. června 1915 - biskup omský a pavlodarský.

Byl vyznamenán řády Ruské říše: sv. Anna 3. (1905), 2. (1908) a 1. (1915) stupně a sv. Vladimír 3. stupně (1912).

V roce 1917 se stal členem Místní rady Ruské pravoslavné církve , zúčastnil se 1. zasedání; byl členem-referentem Soudní komise při Konferenci biskupů, místopředsedou IX. a členem oddělení III, VII, XIV.

Poté, co bolševické úřady vydaly dekret o odluce církve od státu, uspořádal v Omsku (4. února 1918) náboženský průvod, při kterém apeloval na lid s výzvou k zachování pravoslavné víry a ochraně kostelů před ateisty. V noci z 5. na 6. února byl zatčen bolševiky, při zatýkání byl zabit pánův hospodář Nikolaj Tsikura . Tyto události vyvolaly rozhořčení farníků . Instituce, obchody, vzdělávací instituce byly uzavřeny, Rudé gardy rozháněly lidi v ulicích. Úřady nejprve zavedly ve městě stav obležení, ale již 8. února byly nuceny biskupa propustit.

5. května 1918 byl patriarchou Tikhonem povýšen do hodnosti arcibiskupa .

Kolega admirála Kolčaka

V listopadu 1918 byl zvolen do čela Prozatímní vyšší církevní správy na Sibiři. V době, kdy zastával tento post, byl na Sibiři zrušen dekret o odluce církve od státu . Církev získala pozemky a majetek, které jí byly odebrány, ve školách bylo obnoveno vyučování Božího zákona a obnovena vzdělávací činnost v pěti teologických seminářích a pěti teologických školách na Sibiři.

29. ledna 1919 přísahal admirálovi Alexandru Kolčaka jako nejvyšší vládce Ruska . V březnu zorganizoval náboženský průvod za účasti Kolčaka a členů ruské vlády . Obnovil instituci vojenských kněží [1] a v srpnu 1919 požehnal účastníkům sjezdu kozáckých vojsk Ruska. Církevní správa v jeho čele rozeslala výzvy, v nichž byla vysvětlena protikřesťanská podstata bolševismu. V Omsku vycházely časopisy „Za Svatou Rus“ a „Sibiřský evangelista“.

Aktivně podporoval křižácké hnutí, které vzniklo na východní frontě z iniciativy profesora Dmitrije Boldyreva a arcikněze Petra Rožděstvenského , kteří vytvořili Hermogenovo bratrstvo v Omsku za účelem organizování jednotek Svatého kříže a Zeleného praporu . Vladyka před vysláním první roty křižáckých dobrovolníků na frontu sloužil moleben , osobně připnul kříže na hrudy dobrovolnických velitelů, posvětil kříže a korouhve křižáckého oddílu a členům oddílu požehnal ikonou sv. .

Smrt

Poté, co opustil Omsk ruskou armádou , zůstal ve své diecézi. Podle života založeného na publikacích Ivana Šichatova byl koncem roku 1919 zatčen bolševiky v Omsku, byl uvězněn asi dva měsíce, poté byl podroben těžkému mučení, na které zemřel:

Arcibiskup Sylvester byl uvězněn, kde byl dva měsíce mučen a požadoval od něj pokání. Protože ateisté ničeho nedosáhli, podrobili světce kruté a bolestné smrti. Přibili mu ruce k podlaze hřebíky a tak ho ukřižovali, spálili jeho tělo rozžhavenými nabijáky a pak mu rozžhaveným nabijákem probodli srdce. Arcibiskup Sylvester byl umučen 26. února 1920. [2]

Podle dokumentů nalezených hlavním specialistou Historického archivu Omské oblasti M. F. Paninou byl biskup zatčen po příjezdu rudých, ale na žádost obyvatel města byl večer téhož dne propuštěn. a vyhnán z biskupova domu. Žil s knězem Fjodorem Chemaginem a zemřel 10. března 1920 na rakovinu střev. Smrt arcibiskupa na uvedenou chorobu je uvedena v Knize záznamů o osobním stavu smrti ve 3. okrese Omsk za rok 1920. M. F. Panina také zveřejnil dopis M. A. Stolpovského, který hovořil o přirozené smrti biskupa Sylvestra na „rakovinu střev“ a jeho pohřbu v „Katedrální kryptě“. Nebyly nalezeny žádné dokumenty potvrzující skutečnost zatčení arcibiskupa nebo jeho zadržení ve vězení [3] [4] . Církevní historik Andrej Kostryukov poukazuje na to, že materiály ruské zahraniční církve týkající se oslavování Nových mučedníků naznačují, že biskup Sylvester zemřel v březnu, nikoli v únoru 1920 [5] .

Kanonizace

V listopadu 1981 Rada biskupů ROCOR kanonizovala Radu nových mučedníků a vyznavačů Ruska , ale bez jmenovité kanonizace. Později byl biskup Sylvester zařazen mezi nové mučedníky, aniž by byl stanoven samostatný den památky [6] .

V roce 1998 byl oslaven jako místně uctívaný světec Omské diecéze.

Relikvie světce byly odkryty 16. července 2005 při vykopávkách základů Uspenské katedrály, která byla zničena ve 30. letech 20. století, v její kapli sv. Mikuláše. [1] Pravost relikvií pak potvrdily tři vědecké zkoušky. [jeden]

Metropolita Omska a Tara Theodosius (Protsyuk) hovořili o získání ostatků světce:

Když jsem sem přijel, hned mi bylo řečeno o posledním omském předrevolučním biskupovi Sylvesterovi, že byl ukřižován na podlaze v Kainsku a pohřben ve společném hrobě. Ale ukázalo se, že ho laskaví lidé pohřbili v katedrále lstivě od úřadů, oblečeného v biskupských šatech. <...> Naši studenti v těchto místech prováděli vykopávky a každý den nám přinášeli nové důkazy, že jsme našli právě pohřebiště arcibiskupa Omska a Pavlodara Silvestra. Jakmile začali kopat, začala téct voda a vynořila se malá ikona s nápisem na zadní straně: „Jeho milosti biskup Sylvester od obdivovatelů jeho talentu. Červenec. 1914“, který ležel v zemi osmdesát čtyři let. Potom vyndali rakev a v ní spolu s ostatky byl paraman , biskupský pás, paramanský kříž a také kovová tyč - jakýsi symbol mučednictví. Nohy byly zabaleny do orla. To byl poslední důkaz, že zde byl pohřben biskup. Všechna vyšetření vyzněla v náš prospěch, kanonizační komise tuto skutečnost uznala a našeho vladyku Silvestra oslavila jako svatého.

V srpnu 2000 Rada biskupů Ruské pravoslavné církve zařadila svatého Silvestra (Olševského) a správce Nicholase Tsikuru mezi nové mučedníky a vyznavače Ruska .

S požehnáním patriarchy Kirilla ze dne 18. května 2018 v souladu s aktualizovanými údaji Synodní komise pro kanonizaci svatých (zpráva předsedy komise č. 64 ze dne 16. května 2018) arcibiskup Sylvester (Olševskij) z Omska je nazýván duchovním a jeho památka byla přenesena z 26. února na 10. března (9. března v přestupném roce) [7] .

Skladby

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Denisov A. A. Principy a metody protisektářské misie podle práce hieromučedníka Silvestra, arcibiskupa z Omska a Pavlodaru // Missionary Review  : Journal. - 2017. - červenec - říjen ( číslo 210-211 , č. 4-5 ). - S. 56-62 .
  2. ↑ Hieromartyr Sylvester (nepřístupný odkaz) . Omská diecéze ruské pravoslavné církve MP. Získáno 25. listopadu 2015. Archivováno z originálu 25. listopadu 2015. 
  3. ↑ Panina M. F. „Už se ho nedotkli“: legenda o mučednické smrti arcibiskupa Sylvestra v roce 1920 // Sborník Omského státního vlastivědného muzea: Sbírka vědeckých prací - č. 19. - Omsk, 2014. - S. 123 - 126.
  4. ↑ Khrapova N. S., Sushko A. V. Záznam o smrti arcibiskupa Sylvestra (Olshevsky): některé aspekty analýzy pramenů tr. conf. - Omsk: Publishing House of OmGTU, 2019. - S. 299-304.
  5. ↑ Kostryukov A. A. K problematice glorifikace nepravoslavných křesťanů ruskou církví v zahraničí Archivní kopie ze dne 18. června 2021 na Wayback Machine // Orthodoxi in the Baltics. 2020. - č. 9 (18). - S. 74.
  6. ↑ Kostryukov A. A. Počáteční seznam nových mučedníků připravený ruskou zahraniční církví ke svatořečení v roce 1981 // Církev a čas. 2020. - č. 2 (91). - S. 51-116.
  7. ↑ Mentální kalendář 25. února 2019 od narození Krista (O.S.) . Pravoslavný církevní kalendář na každý den | Pravoslaví a svět . pravmir.ru (10. března 2019). Získáno 6. února 2021. Archivováno z originálu dne 13. února 2021.

Literatura

Odkazy