Smolenskine, Pepř

Pepř Smolenskine
Jméno při narození Perets Moiseevich Smolenkin
Datum narození 25. února 1842( 1842-02-25 )
Místo narození
Datum úmrtí 1. února 1885( 1885-02-01 ) [1] (ve věku 42 let)
Místo smrti Merano , Rakousko nyní Itálie
Země
obsazení prozaik , publicista , redaktor
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Peretz Smolenskin ( Pepper Moiseevich Smolenskin ; hebrejsky פרץ סמולנסקין ‎, anglicky Peretz  Smolenskin ; 25. února 1842 , Monastyrshchina , Mogilevská provincie – židovská provincie  – 1. února a brejsky , 18. února , Meran , 8. února jeden z předchůdců sionismu ; zakladatel a vydavatel literárního měsíčníku „ Ha-Shahar “. Smolenskin zanechal výraznou stopu v probuzení židovského národního vědomí a rozvoji moderní hebrejské literatury .

Životopis

V Ruské říši

Pepper Smolenskin se narodil v roce 1842 ve městě Monastyrshchina [2] [3] [4] (nyní v Monastyrshchinsky District , Smolensk Oblast ). Rodina Smolenkinů, která vychovala svých šest dětí, byla neustále v hmotné nouzi a pronásledovala ji řada nezdarů. Perecův otec však zajistil, aby jeho syn četl hebrejštinu, studoval gramatiku jazyka a znal Tóru a Talmud . Pepper vyrůstal jako velmi živé a veselé dítě. Byl však hluboce šokován nuceným odvodem svého bratra do armády Mikuláše I. , o kterém už rodina nikdy neslyšela [5] [6] .

V deseti letech zůstal Smolenskin bez otce. Brzy odešel z domova a odešel do Shklova , kde byl jeho starší bratr studentem ješivy . Vedoucí ješivy poté, co Perec prozkoumal a zhodnotil jeho schopnosti, jej přijal do oddělení pro studenty vyšších ročníků a požádal jeho studenta, aby povečeřel s bohatými Shklovity. Při studiích na ješivě se Smolenskin kromě Talmudu věnoval studiu ruštiny a němčiny. Peretz se pod vlivem svého bratra seznámil s myšlenkami hnutí Haskala a po nocích četl světskou literaturu. Když se orgány ješivy dozvěděly o studentově nepřijatelném chování, rozhodly se proti němu uplatnit sankce. To donutilo patnáctiletého Perece opustit Shklov a vydat se do Lubavitche k rabimu Menachemu Mendlovi . Několik měsíců žil a studoval u rabína, ale chasidský způsob života ho nebavil a přestěhoval se do Vitebska . Po třech letech práce ve Vitebsku se Perec asi rok toulal po jihu Ruska a Krymu a vydělával si na živobytí vyučováním a kázáním v synagogách [7] [8] .

V roce 1862 se Smolenskin usadil v Oděse , kde byly krátce předtím založeny Ha-Melitz  , jedny z prvních novin Ruské říše vydávané v hebrejštině . V Oděse si vydělával výukou hebrejštiny, učil studenty také číst noty a zpívat ve sboru. Podle vzpomínek Davida Zilberbushe oděští učitelé hebrejštiny a mezi nimi i spisovatelka Mendele Moyher-Sforim poměrně neochotně přijali do svých řad nově příchozího, který se objevil na jejich území. Během pěti let jeho pobytu v Oděse se však Smolenskinova finanční situace poněkud zlepšila a „jeho srdce a peněženka byly otevřené všem nešťastníkům a nemajetným“ [9] .

V Oděse se setkal s židovskými spisovateli a tam „poprvé vzplála hvězda ještě mladé Pepper Smolenskinové“ [10] . Zpočátku nepsal pro čtenáře, ale sledoval svou vnitřní potřebu vyjádřit myšlenky. Poté Peretz přesvědčil Alexandra Zederbauma , který vydal Ha-Melitz, aby vydal literárně kritickou přílohu k tomuto vydání, a v prvním čísle přílohy v roce 1867 umístil svůj kritický článek o překladu a přepracování Goethova Fausta Maxem Letterisem , nazvaný v hebrejštině „Ben-Abuya . V Oděse Smolenskin publikoval svůj první příběh „Ha-Gemul“ a začal s dalšími díly publikovanými později. Ve stejném období se Perec rozhodl začít vydávat židovský literární a publicistický časopis a za tímto účelem odešel do zahraničí [11] .

V Rakousko-Uhersku

Poté, co odešel do zahraničí, Smolenskin navštívil svého bratra v Teplicích a navštívil několik měst v Německu . Asimilace , reformismus , zřeknutí se historické minulosti a neúcta k hebrejštině, rozšířené mezi německými Židy , způsobily Smolenskine ostré odmítnutí a rozhodl se proti těmto jevům bojovat. Dalším městem na jeho cestě byla Praha , kde Perec navštívil umírajícího rabína Rapoporta a po jeho smrti napsal elegie . V Praze se rozhodne odjet do rakouské metropole, kde může na univerzitě studovat filozofii [12] [13] .

Na jaře roku 1868 se Smolenskin usadil ve Vídni . I přes finanční potíže a nedostatek příjmů se rozhodne splnit si svůj sen a začít vydávat měsíčník „ Ha-Shahar “ v hebrejštině. Podle některých zdrojů časopisu finančně pomáhali a podporovali ho vrchní vídeňský rabín Jellinek a Isaac Weiss z vídeňského rabínského semináře [14] , podle jiných Smolenskineův bratr Leon, organizace Alliance , Dr. Jellinek, spisovatel Emmanuel Baumgarten a spisovatel Shlomo Rubin [15] . Smolenskin věnoval vydávání časopisu 17 let svého života a publikoval v něm svá díla. Smolenskin byl v podstatě nejen vydavatelem časopisu, ale také jeho redaktorem, distributorem, korektorem a dokonce sazečem. „Ha-Shahar“ byl distribuován hlavně mezi hebrejsky mluvící Židy Ruské říše, ale měl také své vlastní publikum v západní Evropě , Americe a Austrálii [16] .

HaShahar byl především ztělesněním redaktorovy vášnivé oddanosti hebrejské a židovské literatuře, kterou při neexistenci židovského státu považoval za skutečný základ židovské národní identity. Právě toto, a nikoli antisemitismus a pogromy , představovalo podle Smolenskina základ národního sebeuvědomění [17] . V programovém článku píše: „budeme ... usilovat o osvětu, opustíme ... škodlivé předsudky a budeme věrnými občany v zemi našeho rozptýlení; ale my se ... nebudeme stydět za svůj původ a budeme ... ctít svůj jazyk a svou národní důstojnost “ [6] . Nejprve toto vydání odráželo myšlenky pozdní haskaly , ale později se stalo orgánem raného židovského národního hnutí [17] .

Peretzovi se nedaří splnit sen o studiu na vídeňské univerzitě. Často se dostává do finančních potíží a je nucen pracovat jako korektor v jedné z velkých tiskáren, později nastupuje na pozici vedoucího tiskárny [18] . Aby získal prostředky na publikaci, vyráží do západoevropských zemí, kde se setkává s Adolfem Cremieuxem , Moritzem Lazarem a dalšími židovskými vědci a osobnostmi veřejného života. V roce 1874, po protižidovských nepokojích a pogromech v Rumunsku [19] , ho tam Aliance posílá, aby se seznámil s potřebami místních Židů. Smolenskin píše o svých pozorováních o Rumunsku v časopise „Ha-Shahar“ a připravuje zprávu o cestě, ale jeho návrhy jsou neúčinné [20] [21] .

V roce 1875 se Perec oženil s Leah (Lenora) Temkin. O rok později se Smolenkinovým narodil syn a poté dvojčata [22] [23] .

Smolenskin hledá nové zdroje příjmů, aby zajistil svou početnou rodinu a pokračoval ve vydávání časopisu Ha-Shahar. V roce 1878 začal vydávat týdeník „Ha-Mabbit“, určený pro široké hebrejsky mluvící publikum. Tyto noviny vydržely pouhých devět měsíců. V roce 1880 odjel do Ruska, aby přilákal nové předplatitele svého časopisu a knih a také petici za zrušení zákazu cenzury na román Putování po cestách života [24] [25] . Židovská komunita v Moskvě a Petrohradu spisovatele nadšeně vítá [26] .

Smolenskineovy myšlenky o národním obrození židovského národa měly hluboký vliv na Eliezera Ben-Yehudu , který publikoval svůj první článek v časopise Ha-Shahar v roce 1879. Ben-Yehuda však věřil, že takové oživení bylo možné pouze v zemi jejich předků, a naléhal na Židy, aby se do této země vrátili [27] [28] . Ben-Yehuda vyjádřil své kritické poznámky v dopise Smolenkinovi [29] v reakci na jeho článek „Židovská otázka je otázkou života“ a nejen Smolenskina, ale také proroka Jeremiáše , o kterém se zmiňoval , byl ostře kritizován. . Spor tvůrců hebrejského jazyka vyřešily židovské pogromy , které vypukly v Rusku v roce 1881: Smolenskin tehdy uznal správnost Ben-Jehudy a stal se jedním z bojovníků za návrat Židů do Eretz-Izrael [26] ] [30] .

V době, kdy si Smolenskin uvědomoval nejen nutnost národního a duchovního obrození židovského národa, ale i naléhavost kolonizace jeho historické vlasti, promítly se tyto názory redaktora časopisu Ha-Shahar do publicistických článků časopis. V článcích publikovaných v posledních třech svazcích časopisu (ročníky 10-12, ročníky 1880-82, 1883, 1884) Smolenskin vyzýval k vytvoření spolků pro získávání finančních prostředků a pomoci těm, kteří se chtěli usadit v Eretz-Izrael [31 ] . Svůj plán rozvoje Palestiny předložil i organizaci Aliance , avšak bez podpory této organizace ostře kritizoval její záměr vyslat židovskou emigraci do Ameriky [32] . Vlna pogromů v Ruské říši byla katalyzátorem nejen pro První Aliju , ale také pro vytvoření židovských organizací ve východní Evropě i v západní Evropě. Koncem roku 1882 byla ve Vídni založena židovská studentská organizace Kadima . Smolenskin měl velký vliv na zakladatele této organizace, vlastní autorství názvu „Kadima“ a spolu s Leonem Pinskerem byl zvolen čestným členem Kadimy [14] [33] . Smolenskin také podporoval židovské organizace východní Evropy, sjednocené v sionistickém hnutí Hovevei Zion .

V roce 1883 se u Smolenskine objevily první zjevné příznaky tuberkulózy. Navzdory své nemoci pokračoval v redigování Ha-Shahar a práci na románu The Vengeance of the Covenant. Později se na radu lékařů odebral na léčení do Meranu, odtud však prováděl i redakční práce a dokončil román „Dědictví“. Smolenskin zemřel v Meranu (dnes italské město Merano) 1. února 1885 [34] .

Vzpomínka

V roce 1889 vydala Petrohradská společnost milovníků hebrejského jazyka vícesvazkovou sbírku Smolenskineových děl. V letech 1905-1910 vyšla kompletní díla Smolenskina v 6 svazcích, z nichž první díl obsahoval spisovatelův životopis napsaný Reuvenem Braininem [25] [35] .

V roce 1952 byly Smolenskineovy ostatky převezeny lodí z Itálie do Haify . Slavnostní rozloučení se konalo v Haifě a Tel Avivu za účasti zástupců Svazu spisovatelů a izraelského ministerstva školství . Pohřeb se konal na hřbitově v Jeruzalémě [23] [36] [37] . V témže roce vyšla v redakci Shlomo Breimana [38] sbírka na památku spisovatele Kniha Smolenskine a Židovský národní fond vydal sérii známek s vyobrazením Smolenskina.

Ulice v Jeruzalémě, Acre , Ashkelon , Beer Sheva , Ramla , Tel Aviv, Haifa, Holon a dalších izraelských městech jsou pojmenovány po Peretzi Smolenskinovi. Na začátku srpna 2013 služba Google Maps nenašla ulice pojmenované po Smolenskinovi v Rakousku, Bělorusku, Rusku a na Ukrajině.

HaShahar

Bibliografie

Smolenskineova díla v hebrejštině jsou publikována na webových stránkách projektu Ben Yehuda věnovaných hebrejské literatuře [39] .

Úryvek z románu „Putování po cestách života“ je přeložen do ruštiny na stránkách projektu Eshkolot [40] .

Zkrácený překlad článků „Time to Plant“ a „Search for Your Way“ do ruštiny je uveden v knize „Sionismus v kontextu dějin“ [41] .

Úryvek z článku „A Time to Plant“ je přeložen do angličtiny na SionismSpring2010 [42] .

Romány

  • "Putování po cestách života", 1868-1876
  • "Radost pokrytce", 1873
  • "Odplata vzpřímeným", 1875-1876
  • "Dědictví", 1878-1884
  • "Pomsta smlouvy", 1884

Romány, povídky

  • "Ha-Gemul" (Odplata), 1867 (první příběh)
  • "Pohřeb osla", 1874 (příběh)
  • "Pýcha a zatracení", 1874 (cyklus příběhů)
  • "Vytí větru", 1878 (příběh)

Publicistika

  • "Am olam" (Věční lidé), 1872
  • "Čas udělat", 1873
  • "Čas zasadit", 1875-1878
  • "Když ne teď, tak kdy?", 1879
  • „Židovská otázka je otázkou života“, 1879-1880
  • Deliver the Blinded People, 1880
  • „Hledejte svou cestu“, 1881

Poznámky

  1. ↑ Perez Smolenskin // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ Klášter // Židovská encyklopedie Brockhaus a Efron . - Petrohrad. , 1908-1913.
  3. ↑ Elena Koval. Klášter (nepřístupný odkaz) . Místo diecéze Smolensk a Vjazemsky. Získáno 24. června 2013. Archivováno z originálu 30. srpna 2012. 
  4. ↑ Klášter byl v roce 1917 přenesen z běloruské provincie Mogilev do provincie Smolensk: Monastyrshchina (Turistický průvodce „Zve vás oblast Smolensk“) . Stránka departementu Smolenská oblast na inf. technologií. Získáno 24. června 2013. Archivováno z originálu 18. září 2013.
  5. ↑ Brainin, Biografie Smolenskina, 8.-10.
  6. ↑ 1 2 Zinberg.
  7. ↑ Brainin, Biografie Smolenskina, 13.-15.
  8. ↑ Zinberg; Silberbush; EEZ; JVL.
  9. ↑ Zinberg; Brinin; Zilberbush.
  10. ↑ Jicchak Berkovich . Naši zakladatelé jako obyčejní lidé (memoáry, vydané v roce 1943) . Webové stránky projektu Eshkolot (2013). Získáno 29. června 2013. Archivováno z originálu 3. července 2013.
  11. ↑ Zinberg; Brinin; EEZ; JVL.
  12. ↑ Brainin, Biografie Smolenskina, 18.-19.
  13. ↑ Zinberg; židovská encyklopedie; EEZ; Wistrich.
  14. ↑ 1 2 Jess Olson. Nathan  Birnbaum a židovská moderna: Architekt sionismu, jidišismu a pravoslaví . - Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2013. - S. 34-36. - ISBN 978-0-8047-7873-2 .
  15. ↑ Brainin, Biografie Smolenskina, 20.-21.
  16. ↑ Zinberg; EEZ; JVL; Wistrich; Jemnější.
  17. ↑ 12JVL ; _ Wistrich.
  18. ↑ Židovská encyklopedie; EEZ; JVL.
  19. ↑ Rumunsko – článek z elektronické židovské encyklopedie
  20. ↑ Brainin, Biografie Smolenskina, 24.-25.
  21. ↑ Zinberg; židovská encyklopedie; EEE.
  22. ↑ Brainin, Biografie Smolenskina, 25.-26.
  23. ↑ 1 2 Jemnější.
  24. ↑ Brainin, Biografie Smolenskina, 26.-29.
  25. ↑ 1 2 Zinberg; EEZ; JVL.
  26. ↑ 1 2 Itzhak Maor. Sionistické hnutí v Rusku. První část. Sionismus v Rusku před Herzlem . Web židovské knihovny. Staženo: 11. července 2013.
  27. ↑ Zilberbusch.
  28. ↑ C. Zinberg. Ben-Yehuda, Lazar Yehudovich // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  29. ↑ Eliezer Ben Yehuda . Ben-Yehudův dopis (z knihy Arthura Herzberga The Sionist Idea - A Historical Analysis and Antology)  (anglicky) . Webové stránky ZionismSpring2010 vlastněné společností Tangient LLC. Získáno 12. července 2013. Archivováno z originálu 2. září 2013.
  30. ↑ Ioffe.
  31. ↑ Ioffe; JVL.
  32. ↑ Zinberg; Židovská encyklopedie.
  33. ↑ Wistrich.
  34. ↑ Zinberg; Silberbush; JVL; Jemnější.
  35. ↑ Společnost milovníků hebrejštiny // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  36. ↑ Rakev s tělem Perec Smolenskina byla doručena do Izraele   (hebrejsky) (nepřístupný odkaz - historie ) . Noviny Herut (26. května 1952). Staženo 9. srpna 2013. 
  37. ↑ Pohřeb P. Smolenskina   (hebrejsky) (nepřístupný odkaz - historie ) . Noviny "Ha-Tsofe" (28. května 1952). Staženo 9. srpna 2013. 
  38. ↑ Joseph Galron-Goldschleger. Lexikon moderní židovské literatury, "Kniha Smolenskine"   (hebrejsky) . Webové stránky knihoven státní univerzity v Ohiu. Získáno 9. srpna 2013. Archivováno z originálu dne 2. září 2013.
  39. ↑ Pepper Smolenskin (spisovatelská díla)   (hebrejsky) . Web projektu Ben Yehuda. Získáno 20. června 2013. Archivováno z originálu 21. srpna 2013.
  40. ↑ Smolenskin pepř. Putování po cestách života . Webové stránky projektu Eshkolot. Získáno 29. června 2013. Archivováno z originálu 3. července 2013.
  41. ↑ Arthur Herzberg . Sionismus v kontextu dějin. Čtenář. - Izrael: Library-Aliya, 1992. - T. 1. - S. 205-219.
  42. ↑ Smolenskin pepř. Time to Plant (od Arthura Herzberga The Sionist Idea - A Historical Analysis and Antology)   (anglicky) . Webové stránky ZionismSpring2010 vlastněné společností Tangient LLC. Získáno 12. července 2013. Archivováno z originálu 2. září 2013.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie