nádrž | |
---|---|
Tank " S muchami ". Oblast Belgorod, 2018 | |
Směr | lidový |
původ | Jihoruský a ukrajinský masový rituální tanec |
léta rozkvětu | 19. století |
Příbuzný | |
Karagod , Khorovod , Hora | |
viz také | |
slavnosti | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Tanok (od slova tančit [1] ) je žánr starověkých jihoruských, západoruských a moskevských lidových masových rituálních tanců s písní a prvky hry, jakýsi kruhový tanec [2] . Charakteristickým pohybem v tanci je chůze v širokých řadách, držení se za ruce, v místních variantách - chodící ženy natažené v „šňůře“, ve dvojicích [3] . Hlavní oblastí distribuce tanků jsou střední a jižní oblasti regionu Kursk, severovýchod oblasti Belgorod ( povodí řeky Psyol ) [4] ; v bělgorodsko-voroněžské hranici [5] .
Jihoruské tanky se vyskytují pouze za zvuku písně, zatímco Karagody obvykle přicházejí s hudebním doprovodem. Relativně klidný rituální typ pohybu („tankový průvod“) se nazývá tanky. Tanky mají blízko ke kulatým tancům. Pojem „řízení tanků“ odpovídá celoruskému pojetí „řízení kruhových tanců“.
Existují různé definice „nádrže“. V jednom případě se tanky shodují s kulatými tanci: „kulaté tance jsou vedeny se zpěvem starých písní. Tyto kruhové tance se nazývají tanky“; v jiném jsou nezávislí: „vedli tanky a kulatý tanec“; a ve třetím jsou součástí kruhového tance: „pohánějí tanky, tvoří kruhový tanec“ a „křivý tank už není jen kruhový tanec, ale nejvyšší vývoj kruhového tance“. Tanky někdy znamenají totéž jako kulaté tance-hry: „řídí tanky, tedy kulaté tance spojené s určitými pohyby, které se nazývají hry“.
Odbornice na jihoruskou folklorní tradici Anna Vasilievna Rudneva se domnívá [6] :
Tanky jsou kruhové tance převážně tanečního charakteru s rozvinutými choreografickými konstrukcemi a mnoha figurami. Ale jsou tu tanky s prvky jevištní akce - začátek hry.
Karagody v Kurské oblasti jsou druhem tance, který je založen na individuální dovednosti tanečníků, nezávislosti jednání, téměř úplné nezávislosti tanečníka, tanečníka nebo dvojice sólistů na ostatních tanečnících.
U nádrží lze rozlišit následující vlastnosti:
V ukrajinštině slovo „tanok“ znamená lidovou hru, ve které se účastníci drží za ruce, chodí v kruhu, tančí s písní nebo jen tančí; tanec. Také ve druhém významu tank může obecně znamenat jakýkoli tanec [8] .
Tankové písně jsou upravenými příklady jarních rituálních písní a zaujímají střední pozici mezi rituálními a kulatými tanečními písněmi [5] .
Ve vesnicích se místo, kde se scházely stovky lidí, aby zpívali, tančili, hrálo a jen povídalo, nazývalo Široká ulice. Taková setkání se obvykle konala o prázdninách. Večer se vesničané ze všech stran vydali na velkou louku do středu obce. Pohyb probíhal v řadách po dvou až šesti lidech. Každá ulice vesnice byla plná zpěvu, tance a zábavy lidí. A každá ulice přišla do společné „širé ulice“ po svém. Chodili-li jedni v řadách s písní, pak jiní přešli na harmoniku s dítky, jiní na harmoniku s tancem, čtvrtá ulice na smutek s kosou atd.
Dívky a chlapci, manželské páry a další obyvatelé, kteří dorazili na louku, chodili v řadách ve velkém kruhu. Někteří chodili s písničkou, jiní si jen povídali, vtipkovali. Uprostřed tohoto velkého kruhu si našli místo ti, kteří měli chuť zazpívat si písně na harmoniku, zatančit si na dvojitou lítost s kosou nebo na Karagodské písně. Kolem nich se zpravidla shromáždili diváci, kteří se v každém okamžiku mohli stát „umělci“, vstoupit do aktivní formy sebevyjádření [9] .
Každý tank je jedinečný a kromě určitého území se v takové kombinaci hudebního a choreografického materiálu zpravidla nikde nenachází.
V jednom řádkuTato nádrž byla provedena v s. Okres Budishche Bolshesoldatsky k písni „Tanya, Tanya“. V něm se „dívky a ženy, držící se za ruce, pohybovaly v jedné řadě po ulici zvláštním způsobem, jako by navlékaly jehlu“. Tento typ tanku se nazývá „brána“ nebo „pás“ [10] .
Paralelní linie (s pásy)Tank, který se pohyboval ve dvou paralelních liniích, zaznamenal A. Rudneva v obci. Vysokoje, okres Medvensky, oblast Kursk. Byl vzat k písni "Masha a moje Masherochka". „Dívky v paralelních řadách se drží za ruce, čelem k sobě. Tankisté jsou v každé řadě poslední, v rukou drží „payas“ – dlouhé pánské opasky s froté na koncích, tvořící bránu, do které procházejí dívky jdoucí za nimi podle principu otáčení rukávů tak, aby posledně jmenované se staly prvními“ [11] .
s očkyTank, ve kterém probíhal pohyb po klikaté čáře, byl zaznamenán v roce 1954 v obci. Dolzhenkovo , Oboyansky okres , Kursk region. Předvedli to k písni "Ach, ty jsi obchodník, bílý miláčku." „Když se seřadili v bludném kruhu a drželi se za ruce, začali se pohybovat „solením“ (to jest podél slunce), přičemž čáru kruhu lámali ve vlnách, nyní směrem ke středu, pak pryč od něj: nejprve udělali jedno vybrání, pak druhé, třetí atd. Nakonec se z kruhu odchýlily v podobě hřebenových zubů“ [12] .
Pokřivená nádržTank, ve kterém se pohyb podle sběratele odehrával po klikaté čáře, byl kdysi proveden ve vesnici Plekhovo, okres Sudzhansky, oblast Kursk. Představovala jednu linii, v jejímž čele stála dívka nebo chlap. Kruhový tanec se pohyboval klikatě po ulici a mířil do pole [13] .
V začarovaném kruhuTank v začarovaném kruhu existoval v obci. Lyubostan, Bolshesoldatsky okres, Kursk region. V něm se ženy držely za ruce, tvořily kruh a muži stáli uvnitř kruhu a zpívali, někdy i tančili [13] .
Ve čtyřech řadáchToto je "Goveensky", to znamená, že se hraje během půstu, čtyřřadý tank s širokou škálou choreografických konstrukcí. Charakteristickou skladbou je „Our Evening Dawn“ [14] .
S ručníkyKulatý tanec s ručníky-"mouchy" byl vzat na " Red Hill " za doprovodu písně "Můj slavík, slavík" [15] . Svou choreografickou konstrukcí velmi připomíná tank s pásy.
Slovanské tradice Velikonoc | |
---|---|
Kalendářní dny | |
Obřady |
|
rituální jídlo | |
Písně | |
Tance a hry | |
Přesvědčení |
|