Hora (tanec)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 11. října 2021; ověření vyžaduje 41 úprav .
Hora

Oro. Folklorní soubor ze Skopje , Makedonie.
Směr lidový tanec kruhový tanec
Velikost 2/4 , 5/16 , 9/16 _ _ _ _ _ _
původ národy Balkánu, Zakavkazska, Malé Asie
léta rozkvětu 19. století
příbuzný
kulatý tanec
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Hora (z řeckého χορός  - „tanec“, bulhar. Horo , makedonský. Oro , srb . Kolo , chorvat . Kolo , Mold. Hore , rum. hora , gruzínsky ხორუმი [ khorumi ], horan krymsky , tatar. tur . Arménský շուրջպար [ shurch par ], hebrejsky הורה ‏‎ [ hora ]) je lidový tanec dokola mezi jižními Slovany ( Bulhary , Makedonci , Srby , Chorvaty ) , Gagauzy , Moldavany , Tatany , Řeky , Turky a Rumuny , Arméni a Židé . Obvykle se hraje za doprovodu instrumentálního souboru (viz Taraf ) [1] . Je to také hudební forma.  

Jihoslovanský kruhový tanec

Bulharský lidový tanec - kruhový tanec horo se provádí v metrech 2/4 , 5/16 , 9/16 . Za doprovodu zpěvu, hry na průvodce a další lidové nástroje. Účinkující se drží za ruce, opasky nebo si dávají ruce na ramena v řetězu. Rytmus horo je velmi odlišný a existuje velká rozmanitost druhů, které jsou rozděleny podle hlavních zeměpisných oblastí Bulharska (Dobruja, Makedonština, Rodopy, Severní, Strandža, Thrákie, Obchody).

Srbské a bosenské kolo patří mezi nejznámější na světě a prakticky se od sebe neliší. Varianty srbského a bosenského kolo existují v bosenské Krajině , Hercegovině a Černé Hoře . Srbské kolo bylo zařazeno do sbírky her Antonína Dvořáka " Slovanské tance " v opusu 72 pod názvem č. 7 (15) C-dur. Allegro vivace .

Moldavsko a Rumunsko

Za vystoupení sboru ( Mold. a rum. horă ) se tanečníci shromáždí v kruhu a objímají se za ramena. Lidé se pohybují kolem středu (obvykle ve směru hodinových ručiček) a každý tanečník udělá sérii tří kroků vpřed a jeden vzad. Tempo je pomalé ( metr 6/8 nebo 6/4 ) [ 2 ] . Tanec provádějí dívky plynule a klidně. Na svatbách se do sboru zapojují i ​​muži. Chora je doprovázena hrou na šimpoy , fluer , nai , housle a další lidové nástroje.

Nejoblíbenější tanec mezi Moldavany. Má četné varianty, lišící se načasováním, složením a tempem [3] . Obvykle se hraje za doprovodu orchestru ( taraf ) [4] . V některých oblastech jižní Moldávie se zachovala staletá tradice předvádění tance na píseň. S rozvojem instrumentální taneční hudby byl zpěv v pomalých sborech nahrazen čistě instrumentálním doprovodem [1] . Ještě na počátku 19. století v Besarábii znamenala chora nejen určitý tanec, ale i jeden z typů venkovských slavností [5] . Ta pomalé, lyrické třídobé tance zvané chora ( metr 6/8 nebo 6/4 ) . Vyznačují se zvláštní hladkostí, vážností a zároveň milostí. Je to velmi oblíbený tanec na svatbách a jiných slavnostech, zejména na venkově.

K dispozici jsou také rychlé sborové možnosti provedené ve 4/4 taktu . Takové sbory jsou v mnohém blízké syrbě , ale vynikají všechny beaty.

Pobřeží Černého moře

Mnoho národů Středozemního moře, Černého moře, Balkánského poloostrova a Kavkazu má jeden společný kruhový tanec , kterému každý národ říká po svém. Provádí se s vokálním nebo instrumentálním doprovodem [6] .

Pro černomořské pobřeží Turecka je typický skupinový tanec Horon ( Turk . horon , Pon. χορόν , Laz. horon ). Účastní se ho muži i ženy. Účastníci uzavřeného nebo otevřeného kruhu rychle tančí, kroutí se, točí, krčí se a dupou. Hudebníci předvádějí taneční melodii, obvykle na davul a zurna ; v některých oblastech se používají tulumba , mei , jura a kemenche . Oblasti rozšíření: Trabzon , Samsun , Artvin , Ordu , Rize [7] .

Gruzínský kruhový tanec Khorumi ( gruzínsky ხორუმი ) pochází z Adžary [8] . Zpočátku se prováděl před bitvou pro pozvednutí morálky vojáků [9] . Počet tanečníků byl omezen pouze na několik mužů. Postupem času se jejich počet rozrostl a v moderní verzi se může zúčastnit 30-40 tanečníků [10] .

Mezi krymskými Tatary se nazývá Horan ( Krymskotat . Korán ). Tančilo se při lidových slavnostech. Původně k písňovému doprovodu [11] . Právě s ní v dávných dobách končil jakýkoli krymskotatarský svátek [12] . Tímto tancem také často končí svatební hostiny, kdy jej předváděli všichni přítomní, jejichž počet někdy dosahuje až dvou set lidí [13] .

Při tanci se účastníci uzavírají do kruhu nebo půlkruhu a opírajíce se o ramena se pohybují v kruhu s přidaným krokem. Tančit se mohou chlapci i dívky, lidé středního i staršího věku. Tanec se obvykle tančí v kruhu. Všichni účastníci si položili ruce na ramena a vytvořili kruh. Počet účastníků není omezen, musí být minimálně 6 osob [14] . Tanec se skládá ze dvou částí, první část je pomalá, druhá rychlá. Základní taneční figurace: kruh, linie [15] . Horani se od sebe liší podle místa svého původu. Například v oblasti Alushta byl tanec Tuvak dzhyyny , který provozovali pouze muži. Tuvak deyuyyny , který vznikl ve stepních oblastech, prováděly pouze ženy [16] .

židovský sbor

Židovský sbor je podobný rumunskému, hraje se ve 3/4 nebo 3/8 taktu s důrazem na dobu 1 a 3 .

Izrael

Izraelská hora je rychlý 4/4  kruhový tanec vytvořený ve 30. letech 20. století . Baruch Agadati (Kaushansky) ; někdy označované jako „Hora Agadati“.

K provedení sboru se tanečníci shromáždí v kruhu, spojí ruce a začnou se pohybovat doprava, nejprve levou a poté pravou nohou. V dalším kroku je levá noha umístěna za pravou a opět udělají krok pravou. Tyto pohyby se opakují rychlým tempem. S velkým počtem tanečníků lidé dělají několik kruhů, jeden uvnitř druhého.

Dříve byla hora oblíbená hlavně v kibucích a na venkově, ale pak se začala často hrát na svatbách a jiných svátcích. Hora může být zpívána na tradiční izraelské písně, ačkoli nejznámější je zpívaná na hudbu „ Hava Nagila “.

Poznámky

  1. 1 2 Hudební encyklopedie, 1982 .
  2. Mironenko E. Podoby existence folklóru v hudební kultuře moderního Moldavska Archivní kopie z 27. června 2018 na Wayback Machine
  3. Hudební kultura Moldavské SSR: sborník článků - M .: Muzyka, 1978-285 s. - str. 51
  4. Hora // Národopisný slovník
  5. Hora // Velká sovětská encyklopedie, svazek 46 - S. 312
  6. Oleinik M. A. Lidová choreografická kultura krymských Tatarů
  7. . Arslan M. Turecké lidové tance a jejich geografie rozšíření v Turecku
  8. Kornilova E. S., Rakhimbaeva I. E. Gruzínská taneční kultura jako forma tanečního umění
  9. Filimonova E. Yu. O původu gruzínského lidového tance // Moderní kultura a vzdělávání: historie, tradice, inovace - Lugansk: Knita, 2019
  10. Kondratenko V.P. Vlastnosti a vývoj gruzínského lidového tance // Moderní kultura a vzdělávání: historie, tradice, inovace - Lugansk, 2016
  11. ''Zaatov I.'' Počátky a formování tradic krymskotatarského jeviště a divadelního umění // Kultura národů černomořské oblasti, 2003, č. 43 - Simferopol: "Krym", 2003 - P 139
  12. Tradice oslav Hidirlez
  13. Mambetová G. R., Gafarova M. T. Strukturální analýza krymskotatarské taneční melodie „Korán“ // Science, Education and Culture Journal, 2018
  14. Alimov A. Tance krymských Tatarů: choreografická sbírka - Simferopol: Option, 1994 - 37 s. - str. 31
  15. Saranaeva E. B. Rysy lidového tance (na příkladu krymskotatarských lidových tanců) - S. 147
  16. Materiály IX. Všeruské vědecké a praktické konference studentů a mladých vědců. „Krymský svět: kulturní dědictví“ 2. část – Simferopol: Antiqua, 2020 – 20. str.

Literatura

Odkazy