Pracovní teorie hodnoty ( ТТС , anglicky work theory of value ), je ekonomickou teorií , podle níž náklady na zboží tvoří množství společensky nutné práce pro jeho výrobu (resp. reprodukci) v daných socioekonomických podmínkách. Hodnota se při směně zboží objevuje ve formě směnné hodnoty (vyjádřené v množství jiného zboží) nebo ceny (vyjádřené v množství peněz ). Předpokládá se, že v ideálním případě se zboží směňuje v poměru k jeho hodnotě . Zároveň se uznává, že ideálem je vodítko, cíl, směr trendu a reálné ceny (směnné proporce) se od něj mohou výrazně odchylovat v jakémkoli směru. Ale čím větší je počet směnných operací, tím blíže je průměrná hodnota směnné hodnoty podílu určenému poměrem hodnot směňovaných komodit.
Různé verze pracovní teorie hodnoty předložili zakladatelé klasické politické ekonomie : William Petty , Adam Smith , David Ricardo . Tato teorie dostala svou konečnou podobu ve spisech Karla Marxe , a proto je obvykle spojována s marxismem .
Názory, že práce je základem hodnoty (ceny), vznikly ve starověkém Řecku . Již Aristoteles poukazoval na to, že „spravedlivá rovnost je nastolena tak, že sedlák je příbuzný ševci, jako je práce ševce s prací sedláka“ [1] . Tyto myšlenky byly vyvinuty mnoha dalšími mysliteli, včetně Johna Locka , Williama Pettyho . Například Locke ve Two Treatises on Government navrhl, že „je to práce, která dělá rozdíly v hodnotě všech věcí“, „práce tvoří mnohem větší část hodnoty věcí, které si v tomto světě užíváme; a půda, která poskytuje suroviny, se jen stěží v nějaké míře zohledňuje, nebo by měla být nanejvýš zahrnuta jako její velmi malá část“ [2] . Tito autoři však vždy odůvodňovali proporce skutečné směny zboží jeho užitečností pro spotřebitele.
Adam Smith udělal významný krok vpřed ve vysvětlení podstaty hodnoty. Oddělil „užitnou hodnotu“ (hodnota pro spotřebitele, užitek ) od „směnné hodnoty“ (hodnota, která reguluje směnné vztahy ). Adam Smith ukázal, jakou obrovskou roli hraje pro ekonomiku a národní bohatství zvýšení produktivity práce , zejména dělbou práce a používáním strojů. Díky tomu dochází ke zdokonalování kvalifikace zaměstnanců a dosahování úspor pracovní doby, uzavřené v jednotce zboží. Adam Smith určoval náklady nikoli podle mzdových nákladů konkrétní osoby, ale podle průměrné doby trvání produktivní práce nutné pro danou úroveň rozvoje společnosti. Pracovní teorie hodnoty Adama Smithe odporovala praktickým pozorováním. Není například neobvyklé, že se ceny nejen odchylují od teoretické hodnoty, ale také se kolem určité hodnoty shlukují. Přesto A. Smith navrhl variantu makroekonomické analýzy rozdělení hodnoty vytvořené v daném období. Byl brán jako součet mezd, výnosů z investovaného kapitálu a rent (viz Smithovo dogma ).
David Ricardo byl první, kdo ukázal, proč v dokonalé konkurenci nemůže teorie nákladů práce plně vysvětlit poměr cen zboží, přesto se držel pracovní teorie hodnoty, protože jako hrubé přiblížení skutečnosti to bylo pohodlné. za prezentaci svého modelu. Hlavním úkolem pro něj nebylo vysvětlování relativních cen, ale stanovení zákonů upravujících rozdělení výrobků mezi hlavní třídy [3] . Ricardo pokračoval po Smithovi v rozlišování mezi směnnou hodnotou a spotřebitelskou hodnotou (užitnou hodnotou). Upozornil na opomenutí A. Smithe, který nově vytvořenou hodnotu považoval za součet osobních příjmů, a ukázal, že část vytvořené hodnoty nemá formu důchodu, ale musí jít nahradit fixní kapitál.
Teorii hodnoty dále rozvinul Karl Marx . Engels v předmluvě ke druhému dílu Kapitálu poznamenal, že i Adam Smith věděl, odkud pochází kapitalistická nadhodnota. Smith však nevyčlenil vlastní nadhodnotu jako zvláštní kategorii z pozemkové renty a zisku [4] .
Ve svém hlavním díle Kapitál. Kritiku politické ekonomie “, zkoumající pracovní sílu jako specifické zboží [5] , Marx vyčlenil do zvláštní kategorie a analyzoval nadhodnotu , která tvoří zisk, ale není jím, jako v předchozích teoriích. Věřil, že „hodnota obecně není nic jiného než práce vtělená do zboží“.
Marx poznamenal, že směnná hodnota zboží nezávisí ani tak na vynaložení pracovní doby při jejich přímé výrobě, ale na vynaložení abstraktní práce (společensky nutné pracovní doby) na reprodukci podobného zboží za převládajících podmínek [6] , ne na skutečné pracovní době strávené v konkrétní výrobě.
S ohledem na různé projevy hodnoty rozlišoval Marx mezi hodnotou a individuálními náklady . Věřil, že hodnota se vytváří ve výrobním procesu, ale nelze ji měřit izolovaně, přímo v produktu, na rozdíl od nákladů . Hodnota zboží se projevuje pouze prostřednictvím vztahů mezi vlastníky výměnou za jiné zboží. Marx tak odpověděl na obtížnou otázku: „kdy vzniká hodnota“ – v procesu výroby nebo v procesu směny zboží. Jeho odpověď (vzniká ve výrobě, ale její velikost se projevuje směnou) propojuje sféru výroby a oběhu v nepřetržitých cyklech kapitálu.
Obvykle se náklady na výrobu jednotky produktu v průběhu času snižují. Náklady nepřímo závisí na produktivitě práce .
Zároveň bychom neměli zaměňovat hodnotu vyjádřenou počtem hodin pracovní doby abstraktní práce s cenou zboží vyjádřenou v množství peněz. Cena závisí na mnoha faktorech, včetně změny hodnoty samotných peněz, jejichž pokles může vést k inflaci , a také na poměru nabídky a poptávky po zboží. Cena nového, dříve nevyráběného zboží může výrazně převyšovat jeho náklady.
Jak před Marxem, tak po něm se pravidelně objevovaly a objevují zjednodušené ekonomické modely , ve kterých náklady přímo závisí na pracovní době. Hlavním cílem zjednodušení je „ pracovní síla “. Na rozdíl od Marxe není pracovní síla často vnímána jako zboží s vlastní hodnotou. Mnoho systémů nabízí pouze zohlednění okamžitého času práce, bez zohlednění její náročnosti a složitosti (bez zohlednění úrovně potřebného předběžného školení, kvalifikace).
Příkladem je teorie „ ekvivalentní ekonomiky “ německého socialisty Arno Peterse . Podle jeho teorie je hodnota založena na prostém součtu přímo vynaložené pracovní doby. Peters vidí eticko-humanistický argument pro takovou rovnocennou výměnu v předpokladu, že hodina života strávená prací ministra a stejná hodina práce továrníka jsou naprosto rovnocenné – život jednoho člověka si nelze vážit více než jiný - proto by náklady na hodinu práce pro oba měly být stejné. Obdobně je pracovní doba ošetřena v projektech „ Banka času “, „ Ekonomika na základě časového faktoru “ atd.
V roce 1832 britský socialista Robert Owen ve snaze odstranit „spekulativní roli“ peněz založil v Londýně „Výměnu práce“. Cena zboží na burze se neurčovala v penězích, ale v čase stráveném: šest pencí za každou hodinu práce investovanou do produktu. Výměnou za zboží byly vydávány „pracovní lístky“.
Přes počáteční úspěch experiment rychle selhal: burza byla brzy zaplavena zbožím, po kterém nebyla poptávka. Brzy zlevnily pracovní lístky a burza skončila bankrotem.
Zákon hodnoty je objektivní ekonomický zákon zbožní výroby, který reguluje směnu zboží v souladu s množstvím společensky nutné práce vynaložené na jejich výrobu [7] .
Ma Yan, profesor Šanghajské univerzity ekonomie a financí, v článku publikovaném v roce 2016 cituje výsledky empirické studie: na volném konkurenčním trhu jsou náklady na zboží nepřímo úměrné produktivitě práce, na monopolizovaném volném trhu trhu, vykazují se smíšené výsledky, na monopolizovaném nekonkurenčním trhu jsou náklady na zboží přímo úměrné produktivitě práce . Tyto výsledky jsou v souladu s předpovědí TTC ohledně vztahu mezi produktivitou práce a náklady na zboží [8] .
Podle studie Davea Zachariaha (2004) náklady práce úzce souvisí s tržními cenami (cena práce je atraktor - přitažlivá zóna, profilující faktor - tržní cena) [9] .
V ekonomii jsou zvažovány i další teorie hodnoty, které kladou zlato ( merkantilismus ), zemědělství ( fyziokracie ), výrobní faktory ( Sayova teorie ), náklady (teorie výrobních nákladů ), subjektivní hodnocení spotřebitele ( mezní teorie užitku ) v centru pozornosti. Mnoho moderních ekonomů neuznává pracovní teorii hodnoty a drží se teorie mezního užitku [10] . Rozvíjejí se také přístupy založené na teorii her , zejména Nashova rovnováha , dále se rozvíjí teorie mezního užitku v behaviorální ekonomii .
Podle N. P. Fedorenka, akademika Akademie věd SSSR , „... pracovní teorie hodnoty, která dala vzniknout mocnému antikapitalistickému hnutí, se ukázala jako extrémně destruktivní právě pro ty země, které se nazývaly socialistické. Po desetiletí určovala špatnou orientaci ekonomických rozhodnutí a v důsledku toho degradaci výrobních sil společnosti. Skutečnost, že ani jedné socialistické zemi se nepodařilo vytvořit zdravou a konkurenceschopnou ekonomiku na světové standardy, je neoddiskutovatelný historický fakt“ [11]
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |