Ujagorresnet | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Wḏȝ-ḥr.w-rs-nt | |||||||
Naophora socha Ujagorresent, - Gregorian Egyptian Museum , Vatikánské muzeum , Řím | |||||||
princ | |||||||
Monarcha | Amasis II , Psammetich III , Cambyses II , Darius I | ||||||
Narození | 6. století před naším letopočtem E. | ||||||
Smrt | asi 509 před naším letopočtem | ||||||
Pohřební místo | Abúsír ? | ||||||
Otec | Pefcauemaunet | ||||||
Matka | Atemirdis | ||||||
Aktivita | Hlavní lékař Horního a Dolního Egypta, pokladník krále Dolního Egypta, správce paláce, kněz bohyně Neith | ||||||
Postoj k náboženství | starověké egyptské náboženství | ||||||
Vojenská služba | |||||||
Hodnost | velitel králových lodí | ||||||
přikázal | bitva u Sais | ||||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ujagorresnet ( Egypt. Wḏȝ-ḥr.w-rs-nt ) byl egyptský řeholník a státník Pozdní říše , kněz kultu bohyně Neith . Žil v 6. století před naším letopočtem. E. , na konci XXVI. dynastie za vlády Amasise II . a Psammeticha III . a následném dobytí Egypta Perskou říší (XXVI. dynastie).
Zastával mnoho čestných funkcí, podnikal na ochranu zájmů dynastie Sais jako chat (tuto funkci lze přirovnat k vezíru nebo premiérovi).
Pozice držené Ujagorresnet:
Osobnost Ujagorresnet hrála klíčovou roli ve správě státu. S jeho jménem je spojen konec pomíjivé vlády Psammeticha III. a završení celé předchozí dynastie v důsledku dobytí Egypta vnějšími dobyvateli - Peršany , protože Ujagorresnet byl admirál egyptské flotily a velel skupina řeckých žoldáků a carianských milicí v egyptské armádě .
Po jeho smrti přibližně v roce 509 př.n.l. ve věku 40-50 let [1] . nějakou dobu byl v Memphisu uctíván jako mudrc.
Ujagorresnet ve své autobiografii nazývá kněze Pefkauemauneta a Atemirdis [2] svými rodiči .
Ujagorresnet je vlivný šlechtic na dvoře egyptských faraonů a jak vyplývá z jeho nápisu [3] , „ hlava námořních lodí krále pod králem Horního a Dolního Egypta Khnumibra ( Amasis II ), hlava námořní lodě krále pod králem Horního a Dolního Egypta Ankhkara ( Psammetikh III )… “.
Naoforická [4] socha tohoto šlechtice byla instalována v chrámu bohyně Neith v Sais [5] , nejspíše ve 3. nebo 4. roce vlády Dareia I. a o vyznamenáních vypovídají autobiografické nápisy na ní vytesané to připadlo na úděl Ujagorresnetu a odpovědné úkoly, které mu byly svěřeny za vlády nejprve Cambýsese a poté Daria. Byl pověřen sestavením královského titulu pro Kambýsa, na žádost Dareia se vrátil z Elamu , kde se v té době král a jeho nejužší kruh (který tedy zahrnoval samotného Ujagorresneta) nacházel v Egyptě, „ aby založil komoru (s) domu ( ov) životy, které vytvářejí uzdravení poté, co upadly do rozkladu . Tento šlechtic tedy zaujímal i za perských panovníků velmi vysoké postavení (jak naznačuje M. A. Dandamaev , byl dokonce zařazen do seznamu královských „dobrodinců“ [6] ) – a to i přesto, že Ujagorresnet byl šéfem flotily i za dynastie faraonů XXVI .
Kromě toho měl i řadu nejvyšších titulů: „ panovník, princ, pokladník krále Dolního Egypta, jediný přítel, <...> správce paláce “ a byl dokonce veleknězem III. nome (Libyjec), o čemž svědčí jeho titul „ kněz-renep “. Nejpřekvapivější je, že zjevně nejenže neztratil tyto posty za Achajmenovců (kromě titulu náčelníka flotily), ale dostal také nové jmenování: „ pozice velkého lékaře “. To umožnilo některým vědcům (zejména M. A. Dandamaevovi) dojít k závěru, že Ujagoressnet „nedal rozkaz vzdorovat nepříteli a vzdal Saise a jeho flotily bez boje“ [7] .
Biografie Ujagorresneta je významným argumentem proti zobrazení perského dobytí Egypta Hérodotem a dalšími klasickými starořeckými autory.
Koncem 80. let 20. století objevila skupina československých egyptologů z Českého egyptologického ústavu Univerzity Karlovy v jižní části nekropole v Abúsíru , části, která pochází z dob vlády Sais, pozůstatky velké hrobky, která má rysy pohřební architektury charakteristické pro toto období.
Vykopávky hrobky ukázaly, že byla v průběhu minulých staletí důkladně zasypána pískem a archeologové ji vyklidili a provedli veškeré výzkumy. Ukázalo se, že hrobka byla vydrancována dvakrát – mezi 4. a 5. stoletím a mezi 9. a 10. stoletím našeho letopočtu. Proto zde zůstalo jen málo stop, které svědčily o pohřbu majestátního hodnostáře. Samotný vchod do pohřební komory byl však nedotčen, protože byl skrytý a vedl do ní úzkou studánkovou šachtou. Obsahovala ushebti se jménem hodnostáře a další upomínkové předměty, které lupičům nepadly do oka. Sarkofág byl nalezen na samém dně studny. V prvním vnějším sarkofágu, který zaplňoval téměř celý prostor místnosti a byl vyroben z vápence, byl ukryt druhý čedičový sarkofág ve tvaru muže. Byl vyroben v tradičním stylu Sais a obsahoval jméno zde pohřbené osoby. Kryt druhého sarkofágu se však nenašel. Archeologové se nejprve domnívali, že sem zavítali i lupiči. Absence jakýchkoliv stop po zavíracím krytu v místnosti však přiměla archeologa Miroslava Wernera k myšlence, že tato hrobka nebyla nikdy jejím majitelem využita k zamýšlenému účelu.
Studium hrobky nám umožnilo zjistit, že se začala stavět za vlády Amasise II.
Medicína starověkého Egypta | |
---|---|
lékaři: |
|
Lékařské pojednání: |
|
|