autor neznámý | |
Wiltonův diptych . OK. 1395-1399 | |
Angličtina Wiltonův diptych | |
Dřevo, tempera. Rozměr 53×74 cm | |
Londýnská národní galerie , Londýn | |
( Inv. NG4451 ) | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Wiltonův diptych je malý diptych z doby kolem 1395-1399. Extrémně vzácný dochovaný příklad anglické malby na dřevo z pozdního středověku. Diptych, namalovaný pro anglického krále Richarda II ., je jeho donátorským portrétem, na kterém je král vyobrazen klečící před Pannou Marií a Ježíškem , které představují jeho patron Jan Křtitel , sv. Edward Vyznavač a sv. Edmund . mučedníka . Diptych, nyní v londýnské Národní galerii , je vynikajícím příkladem mezinárodní gotiky , namalovaný neznámým, pravděpodobně francouzským nebo anglickým umělcem.
Diptych Wilton je napsán z obou stran na dvou prknech z baltského dubu, spojených panty. Vnitřní povrchy jsou i přes mírnou ztrátu glazury ve výborném stavu. Vnější jsou mnohem hůře zachovány, protože diptych byl obvykle udržován složený [1] .
Obě desky jsou psány temperou . Pozadí a řada detailů je vykládána plátkovým zlatem , na některých místech je povrchová úprava dlátem. Modré róby postav na pravém křídle jsou vyrobeny z lapis lazuli , Richardův oděv je vyroben z rumělky .
Přestože postavy na obou deskách stojí proti sobě, komunikují očima a gesty, jsou zobrazeny na různých pozadích. Na levém křídle stojí svatí Jan Křtitel, Edward Vyznavač a Edmund Mučedník, vyobrazení se svými příslušnými atributy, za klečícím Richardem na holé skalnaté půdě na pozadí lesa a oblohy z plátkového zlata zdobeného vyraženým ornamentem. . Vpravo je Panna Maria s Ježíškem obklopená jedenácti anděly na květinové louce a zlatým pozadím s trochu jiným vzorem [2] .
Richard má na sobě zlatý brokát, zdobený vzorem bílého jelena - jeho osobním znakem a rozmarýnovými ratolestmi - znakem jeho manželky Anny České , která zemřela roku 1394. Na krku krále je zlatý náhrdelník se semeny kustovnice ( planta genista ) , který dal jméno dynastii Plantagenetů , darované v roce 1393 francouzským králem Karlem VI ., jehož dcera Richard se v roce 1396 oženil a jeho přítomností je určena přibližná datace diptychu - období po druhém sňatku Richarda II. s šestiletou Isabellou Valois [3] . Richardův emblém na plášti a andělském rouchu je v módní a drahé technice zlatem vykládaného smaltu ( ronde bosse ), jako přeživší labuť Dunstable, kterou Richardovi možná daroval jeden z jeho bratranců z rodu Lancasterů . Do paroží Richardova hábitu jsou zasazeny perly.
Přes tematickou návaznost je kompozice na obou křídlech diptychu nápadně odlišná. Scéna s Richardem a jeho patrony je provedena velmi klidným způsobem, ale s bohatými kontrasty barev a textur. Scéna s Pannou je plná energického pohybu vytvořeného anděly, s dominantní zářivě modrou barvou symbolizující nebeskou povahu toho, co se děje, a zemí pokrytou květinami, připomínající rajské zahrady . Silný tónový kontrast andělských křídel umocňuje reliéf postav před pozadím.
V zavřeném stavu je na diptychu vyobrazen Richardův znak, bílý jelen se zlatým obojkem a řetězem, ležící na travnaté louce s větvemi rozmarýnu pod zlatým nebem. Na druhém křídle je erb spojený s Edwardem Vyznavačem, přijatý Richardem kolem roku 1395, kombinovaný s erbem anglických králů.
Richard II na diptychu je nesporně identifikován podle svého emblému. Ježíšek, žehnající králi, sahá po holi státní vlajky Anglie s křížem sv. Jiří , nad níž je koule s malinkou mapkou Anglie nebo Irska, kde Richard v letech 1394-1395 vedl tažení. Možná je to scéna přinesení vlajky jako daru od Richarda [4] . Ikonografie andělů je poněkud neobvyklá a podivně odráží repliky z druhé scény třetího dějství Shakespearovy hry „ Richard II “, napsané o dvě století později [5] :
Lidské slovo
místokrále určeného Bohem nesvrhne.
Neboť každý bojovník s Bolingbroke
byl nucen tvrdošíjně zvedat ocel
Proti naší zlaté koruně
Bůh pošle k Richardovi anděla;
Kde andělé bojují se slávou,
padnou padouši: Bůh stojí za právem.
(přeložil A. I. Kurosheva)
Shakespeare mohl vidět diptych držený v té době v královské sbírce .
Předpokládá se, že Richard zvláště uctíval tři svaté na levém křídle, protože každý z nich má samostatnou kapli ve Westminsterském opatství . Svatí jsou přísně identifikováni podle svých osobních atributů: Edmund mučedník vlevo drží šíp, který ho zabil v roce 869, Edward Vyznavač uprostřed je prsten daný poutníkovi, z něhož se vyklubal Jan Evangelista , Jan Křtitel vpravo je obětní beránek .
Scéna má odkazy na narozeniny krále Richarda - 6. ledna, svátek Zjevení Páně . Klanění mudrců Ježíši bylo často zobrazováno s podobnou kompozicí. V tento den se také slaví Zjevení Páně , což může naznačovat postava Jana Křtitele s beránkem v jeho obvyklém obrazu poustevníka, připomínajícího pastýře, jednoho z těch, kdo uctívali Ježíše - často výjev v kombinaci s uctíváním tří králů [6] [7] . Dva ze zastoupených svatých byli králové, což může odkazovat na Richardovo narození v Bordeaux v přítomnosti králů Kastilie , Navarry a Portugalska .
Datování Wiltonova diptychu bylo předmětem vážných diskusí ve vědecké komunitě [8] . V současnosti panuje shoda, že vznik diptychu se datuje do posledních pěti let vlády Richarda II., zůstávají však hypotézy, které mění dobu jeho sepsání od roku 1377 do roku 1413 [9] . Richard se narodil v roce 1369 a na portrétu se zdá být mnohem mladší než dvacet osm let, které měl mít v roce 1395. Spekulovalo se, že jedenáct andělů představuje jeho věk na začátku jeho vlády, která ve skutečnosti začala v roce 1377, kdy umístil jedenáct andělů k soše Panny Marie ve Westminsterském opatství. Na památku této události byl možná o patnáct let později namalován diptych [9] . Podle jiné verze představuje přijetí Richarda v ráji po jeho smrti v roce 1399, i když vzhledem k okolnostem jeho svržení z trůnu není jasné, kdo by si takové dílo mohl objednat [10] .
Neexistuje žádná obecně přijímaná interpretace neobvyklého počtu andělů, protože 11 je v rozporu s ikonografií nebeského prostředí Panny Marie, která má extrémně negativní symboliku. Vezmeme-li v úvahu biblickou exegezi a středověkou číselnou symboliku, lze ji spojovat s druhým snem mladého Josefa ( Gn 37:9 ), ve kterém ho uctívají slunce, měsíc a jedenáct hvězd. V tomto případě má číslo 11 pozitivní význam, protože podle středověké exegeze je sám Josef považován za dvanáctou hvězdu. Daný historický důkaz Richardovy osobní královské ikonografie a biblické narážky, to bylo navrhl, že Kristus na diptychu představuje Slunce, Pannu Marii Měsíc a jedenáct andělů hvězdy z Josefova snu [11] .
Diptych naznačuje jak mocenská práva Richarda, Božího pomazaného, tak jeho křesťanskou zbožnost. Neméně důležitým symbolem je Richardovo předání svého království v podobě vlajky Blahoslavené Panně Marii, neboť podle dlouhé tradice byla Anglie považována za „Její věno“ a byla pod zvláštní ochranou. Další obraz, nyní ztracený, znázorňoval Richarda a Annu, jak představují kouli představující Anglii Panně Marii , s nápisem: "Toto je tvé věno, ó požehnaná Panno, tak vládni, Maria!" [čtyři]
Tvůrce diptychu, někdy označovaného jako „Wilton Master“, nebyl nikdy identifikován ani spojen s jinými díly. Nejbližší obdobou jeho stylu jsou některé iluminované rukopisy z počátku 15. století. Datování diptychu, odkazujícího na rozkvět mezinárodní gotiky u řady evropských dvorů, ztěžuje i určení národnosti autora. Možná to byl Angličan, ale do dnešní doby se dochovalo příliš málo srovnatelných děl, abychom mohli s jistotou posoudit styl, jakým tehdejší angličtí umělci psali. Jako jeho vlast se jeví spíše Francie, i když se spekulovalo o jeho italském nebo českém původu ao tom, že by mohl dorazit na dvůr Richarda II. v družině své první manželky Anny [12] [13] . Výjimečná kvalita díla vede většinu kritiků moderního umění k přesvědčení, že autorovou domovinou je severní Francie. Diptych má řadu podobností s obrazem bratří Limburgů a stejně jako druhý dochovaný portrét Richarda ve Westminsterském opatství úzce souvisí s náměty obrazů namalovaných v Praze pro Annina otce Karla IV ., císaře Svaté říše římské a její bratr Václav IV [14] .
Diptych byl poprvé zmíněn v roce 1649 v inventáři umělecké sbírky Karla I. Sirem Jamesem Palmerem [15] . Následně se dostal do vlastnictví hrabat z Pembroke a byl držen ve Wilton House (odtud jeho moderní název), dokud jej v roce 1929 nezískala londýnská národní galerie. Zachování diptychu je mimořádně pozoruhodné vzhledem k tomu, jak málo děl náboženské malby přežilo období puritánského obrazoborectví , které následovalo po popravě Karla I.