Fairbairn, Ronald

William Ronald Fairbairn ( Eng.  William Ronald Dodds Fairbairn ; 11. srpna 1889 , Edinburgh – 31. prosince 1964 , Edinburgh ) – britský psychoanalytik , jeden ze zakladatelů teorie objektových vztahů .

Životopis

William Fairbairn se narodil 11. srpna 1889 v Edinburghu .

Studoval na univerzitě v Edinburghu , tři roky studoval teologii a starověkou řeckou kulturu [1] . Během první světové války sloužil v Sinajsko-palestinské kampani , kde sloužil po boku polního maršála Allenbyho .

Po první světové válce získal lékařské vzdělání. Vystudoval psychologii , psychoterapii a psychoanalýzu . Přestože jeho profesionální činnost probíhala ve Skotsku a nepodařilo se mu dokončit úplný kurz psychoanalytického vzdělání, byl pro svůj originální přínos k teoretickému rozvoji přijat do Britské psychoanalytické společnosti a stal se jejím řádným členem v r. 1939 [ 1] .

V letech 1927 až 1935 _ přednášel psychologii na University of Edinburgh.

Po rozdělení Britské psychoanalytické společnosti na příznivce M. Kleina a A. Freuda se W. Fairbairn nepostavil na žádnou stranu a přidal se ke skupině nezávislých psychoanalytiků. Spolu s M. Kleinem a D. Winnicottem byl jedním ze zakladatelů teorie objektových vztahů [1] .

W. Fairbairn zemřel 31. prosince 1964 v Edinburghu.

Vědecká činnost

Teoretický systém Williama Fairbairna je založen na klinických studiích snů a práci s hysterickými a schizoidními pacienty. Základem jeho patologie byly traumatické zážitky dítěte, kvůli kterým se cítí nemilované. Když vrozené nutkání k interakci zůstane bez odpovědi, tyto děti začnou mít pocit, že jejich láska byla špatná. V důsledku toho odmítají spontánní vztahy s matkou a příliš se ponoří do vnitřního světa , čímž rozdělují ego na dvě části – interagující s vnějšími postavami a spojené s vnitřními předměty [2] .

W. Fairbairn pracoval s dětmi, které byly sexuálně zneužívány během druhé světové války . Zjistil, že tyto nevinné děti se styděly za to, že byly terčem sexuálního zneužívání, a bránily se vzpomenout si na své trauma, protože se kvůli tomu cítily špatně . W. Fairbairn dospěl k závěru, že motiv, který vede dítě ke špatnému, vznikající v kontextu závislostních vztahů, je určen potřebou učinit předmět dobrým , a to prostřednictvím internalizace špatnosti těchto předmětů. Následně jsou obrazy „já“ a předmětu, nesoucího tuto špatnost, vytlačeny [3] .

Klinická pozorování umožnila Fairbairnovi vyvinout vlastní koncept, který nazval teorií objektových vztahů osobnosti. Jeho modifikace psychoanalýzy zahrnuje dvě významné odchylky od myšlenek Z. Freuda .

Za prvé, W. Fairbairn chápal Ego jako strukturu, která existuje od narození, a ne jako vyvíjející se z Id v důsledku jeho vztahu s realitou. Ego má svou vlastní energii, nevypůjčenou od id. Bere v úvahu libido jako funkci ega a agresi jako reakci na frustraci nebo deprivaci , W. Fairbairn se obejde bez konceptu nezávislého ID [2] .

Druhý odklon W. Fairbairna od Freudova pojetí se týká samotné energie, pro kterou si ponechává pouze dřívější název libido. V jeho pojetí ego nesměřuje k hledání slasti jako u Freuda, ale k hledání předmětu. Účelem libida podle Fairbairna není uvolnit napětí, ale navázat uspokojivé vztahy. Proto se dítě od narození orientuje na uspokojení základní lidské potřeby - vztahů s druhými - řídí se okolní realitou. Toto ustanovení odpovídá moderním biologickým konceptům, podle kterých je tělo dítěte funkční integritou, která existuje ve specifických podmínkách prostředí [2] .

Jednou z důležitých myšlenek W. Fairbairna je, že cílem psychoanalytické léčby by měla být podpora pacienta v rizikové situaci uvolnění jeho internalizovaných špatných objektů, aby bylo možné vyřešit jejich libidinální katexi . Pacient se tomu brání a neustále upadá do pokušení využít dobrý vztah s analytikem jako obranu proti podstoupení tohoto rizika [3] .

W. Fairbairn vyvinul nezávislý systém názorů, jehož význam stále více zdůrazňovali mnozí badatelé, zejména O. Kernberg a další zabývající se studiem a léčbou duševních poruch , které byly dříve považovány za mimo kontrolu psychoanalýzy. Názory W. Fairbairna rozšířil a doplnil G. Guntrip , kterému se pomocí klinických pozorování podařilo potvrdit koncept W. Fairbairna a učinit jeho prostornou prezentaci srozumitelnější [2] .

Struktura ega

W. Fairbairn navrhl třísložkovou strukturu Ega [2] :

• 1. Centrální ego - pozůstatek nerozděleného ega, plnící funkci represe . W. Fairbairn to nazval „já“ , čímž naznačil, že kombinuje nevědomé , předvědomé a vědomé prvky, ačkoli zdůrazňoval jeho vědomou povahu.
• 2. Libidinální ego je odštěpená a potlačená část původního ega, která vstupuje do libidinálního vztahu se vzrušujícím objektem. W. Fairbairn chápal tuto část jako obdobu klasického It .
• 3. Antilibidinální ego je odštěpená a potlačená část původního ega, která vstupuje do libidinálního vztahu s odmítajícím objektem. Antilibidinální ego, identifikované s agresivním rodičem, je předchůdcem pozdější struktury, která se spojuje s omezujícími aspekty toho, co S. Freud chápal jako já-ideál a Super-Já . Na rozdíl od struktur postulovaných Z. Freudem antilibidinální ego generuje strach , ale ne vinu .

Superego Z. Freuda je tedy W. Fairbairnem považováno za komplexní strukturu, která zahrnuje ideální objekt nebo Ego-ideál, antilibidinální Ego a odmítající (antilibidinální) objekt.

Etapy vývoje objektových vztahů

W. Fairbairn navrhl model rozvoje objektových vztahů založený na transformaci závislosti na matce. W. Fairbairn identifikoval tři fáze [2] :

• 1. stadium, stadium kojenecké závislosti , je charakterizováno absolutní, nevyhnutelnou závislostí na matčině prsu jako biologickém objektu, se kterým vstupují ústa dítěte do vztahu. Toto stádium zahrnuje primární identifikaci , kterou R. Fairbairn chápal něco podobného jako splynutí s objektem, který ještě není plně diferencován od Já . Dětská závislost, primární identifikace a narcismus jsou tedy podle R. Fairbairna propojeny. Toto stádium se dělí na ranou orální (preambivalentní) fázi spojenou přímo s matčiným prsem a pozdní orální (ambivalentní) fázi spojenou s představou matky s prsem, tedy s holistickým objektem.
• 2. stupeň, stupeň pseudonezávislosti , je dlouhý mezistupeň nebo přechodný stupeň, který nemá specifickou přirozenou biologickou entitu. Dítě si vytváří pevnější vztah k vnějším předmětům, které se postupně stále více diferencují, a organizuje si svůj vnitřní svět pomocí vnitřních zástupců předmětů. Toto stadium je charakterizováno diskriminací, přijímáním a odmítáním. Celý objekt je vnímán jako tělesný obsah, zatímco špatné části objektu jsou odmítány.
• 3. stupeň, stupeň zralé nezávislosti , odráží dosažení úplné diferenciace Já a předmětu, stejně jako vztah brát a dávat s celými předměty.

Hlavní díla

• Fairbairn, WRD Revidovaná psychopatologie psychóz a psychoneuróz, 1941.
• Fairbairn, WRD Válečné neurózy - jejich povaha a význam, 1943.
• Fairbairn, WRD Kritické hodnocení určitých psychoanalytických konceptů, 1956.
• Fairbairn, W. R. D. Psychoanalytical Studies of Personality, 1952.
• Fairbairn, WRD Od instinktu k sobě. Selected Papers of WRD Fairbairn (From Instinct to Self. Selected Works of R. Fairbairn), 1994.

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Leybin V. . postklasická psychoanalýza. Encyklopedie .. - M . : AST , 2008. - S. 852. - 1022 s. — (Psychologie). - 3000 výtisků.  - ISBN 978-5-17-050146-5 , 978-5-9713-9079-4 ..
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Barness E. Moore, Bernard D. Fine Psychoanalytic terms and concepts . Datum přístupu: 18. května 2014. Archivováno z originálu 18. května 2014. (neurčitý)
3. ↑ 1 2 Kalsched D. Ronald Fairbairn . Získáno 19. 5. 2014. Archivováno z originálu 19. 5. 2014. (neurčitý)

Odkazy

• V.I. Ovcharenko Ronald Fairbairn