| katolický chrám | |
| Kostel Panny Marie Božské Lásky | |
|---|---|
| Santuario della Madonna del Divino Amore | |
| Pohled na kostel Matky Boží lásky božské z 18. století | |
| 41°46′43″ s. sh. 12°32′37″ východní délky e. | |
| Země | Itálie |
| Město | Řím |
| zpověď | Katolicismus |
| Diecéze | římská diecéze |
| Architektonický styl | raně křesťanské umění |
| Architekt | Filippo Raguzzini |
| Datum založení | 1743 |
| Konstrukce | 1743 - 1745 , 1996 - 1999 |
| Relikvie a svatyně | Zázračný obraz Matky Boží Božské Lásky |
| Postavení | Chráněno státem |
| webová stránka | santuariodivinoamore.it |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Panny Marie Božské Lásky ( Santuario della Madonna del Divino Amore ) je římskokatolický kostel postavený v roce 1745 . Spolu s moderním kostelem, postaveným v roce 1999, tvoří chrámový komplex na počest ikony Matky Boží Božské Lásky. Od roku 2000 je chrám zařazen na seznam sedmi poutních kostelů v Římě [1] . V chrámu je uchováván zázračný obraz Matky Boží Božské Lásky , zvláště uctívaný Římany . Chrám je oblíbeným poutním místem Římanů: v létě se každou sobotu mnoho obyvatel města účastní nočních procesí do chrámu.
V roce 1295 získal pozemek v okolí jižně od Říma jistý představitel rodu Savelli-Orsini , který zde postavil hrad obehnaný zdí s několika věžemi. Začátkem osmnáctého století se panství proměnilo v ruiny a starověký komplex byl již hromadou ruin (zřejmě kvůli zemětřesení). Jedna z dochovaných strážních věží, známá jako Castel di Leva , byla vyzdobena středověkou freskou , která znázorňovala Pannu sedící na trůnu s Ježíškem v náručí . Vedle ní byli vyobrazeni dva andělé a nad její hlavou byla holubice. [2] Často se zde scházeli místní pastýři, kteří v zimě pásli svá stáda, aby se modlili před ikonou Panny Marie. [3] Brzy zde došlo k zázračné události, která změnila život celé čtvrti.
Podle legendy mířil poutník na jaře roku 1740 do baziliky svatého Petra a ztratil se v pouštním prostředí Říma, právě v oblasti Castel di Leva , asi 12-14 km jižně od města. Chtěl najít alespoň nějaký dům, aby se mohl zeptat místních na cestu, ale náhle ho přepadla smečka vzteklých toulavých psů. Cestovatel, který bojoval s rozhněvanými psy, v zoufalství obrátil pohled vzhůru a na věži poblíž hradu spatřil obraz Matky Boží s dítětem, nad nímž byla vyobrazena holubice, symbol Ducha svatého a Boží lásky. . Nešťastník se modlil k Nejsvětější Panně o pomoc a divocí psi ho okamžitě nechali na pokoji a utekli, jako by poslechli neviditelný příkaz. K pláči poutníka uprchli místní obyvatelé, kteří se ukázali být poblíž, a byli velmi překvapeni tím, co viděli a slyšeli.
Od té doby se pověst o zázraku široce rozšířila a poutníci se na toto místo ve dne v noci začali scházet, aby se modlili před zázračným obrazem . Modlitebních knih bylo tolik, že bylo brzy rozhodnuto postavit na tomto místě chrám. Vedením projektu papež jmenoval architekta Filippa Raguzziniho . Obraz v době stavby byl zatím přenesen do jiné katedrály. Chrám byl postaven již v roce 1744 a na Velikonoční pondělí 19. dubna 1745 byl svatý obraz Panny Marie slavnostně vrácen a umístěn do nového kostela. Při této příležitosti byl uspořádán slavnostní průvod – ikonu do jejího nového „domova“ doprovázel obří dav Římanů a obyvatel okolí s prapory a dalšími atributy, jak uvádějí tehdejší kroniky. Při této příležitosti udělil papež Benedikt XIV . odpustky všem účastníkům procesí a také těm, kteří posvátný obraz navštívili v kterýkoli ze sedmi dnů po jeho přenesení do nového chrámu. 31. května 1750 Jubilejního roku vysvětil kardinál Carlo Rezzonico – budoucí papež Klement XIII . – kostel a jeho velký oltář a zasvětil je Panně Boží Lásky .
V následujících staletích, navzdory dočasným obdobím zpustošení chrámu, bylo spojení mezi Věčným městem a chrámem Panny Marie stále silnější.
Ve 30. letech 20. století se pastor kostela, mladý kněz , otec Umberto Terenzi (nyní v procesu svatořečení ), dostal do hrozné autonehody v bezprostřední blízkosti kostela a jako zázrakem přežil. Následně si to nedokázal vysvětlit ničím jiným než zásahem samotné Matky Boží , jejíž obraz měl v tu chvíli před očima.
S Matkou Boží Božské Lásky jsou úzce spjaty i římské události druhé světové války . Poté, co byl 8. září 1943 při leteckém útoku prostor před chrámem velmi vážně poškozen a prakticky zničen, byl z bezpečnostních důvodů převezen obraz Matky Boží z jejího rodného kostela do Říma . Během měsíců nacistické okupace se Římané neúnavně obraceli k Nejsvětější Panně s prosbou za vysvobození z nových bolestí, zvláště po zničení celého městského bloku ( San Lorenzo ) spojeneckým bombardováním. Situace na frontě se vyhrotila, spojenecké jednotky byly blízko. Na předměstí Říma probíhaly urputné boje, některé osady v okolí byly již zcela zničeny bombardováním fašistické a spojenecké armády. Papež Pius XII ., dobře věděl, že se blíží nevyhnutelná bitva o Řím mezi nacisty a spojenci , vyzval obyvatele města, aby se modlili za záchranu svého rodného města.
V poslušnosti papežově výzvě se po celou oktávu Letnic (8denní období mezi svátkem a dnem, který končí oktávu) věřící shromažďovali a modlili se za osvobození svého města denně od 28. května do 4. června. , 1944 v římském kostele sv . Noviny uváděly, že po celý týden se této modlitební bohoslužby denně účastnilo nejméně 15 000 lidí a chrám nemohl pojmout všechny – lidé se celý den modlili na náměstí před katedrálou, na ulicích, v katedrále sv . čtverce. V těchto dnech podle očitých svědků vypadal Řím jako jedno velké moře lidí, kteří se současně vydali do ulic města. Byl uspořádán průvod a obraz Matky Boží Božské Lásky se slavnostně nesl po celém městě.
Osmý den (poslední den oktávy ) bylo rozhodnuto o osudu města - 4. června do 18:00 se obyvatelé ještě modlili a kolem 19:00 večer téhož dne Němci náhle opustil přístupy k Římu bez jediného výstřelu: byly vyslyšeny modlitby Římanů. O týden později spojenecké jednotky pokojně vstoupily do města. Nebyla tak prolita jediná kapka krve - Věčné město, které obsahuje desítky tisíc nejcennějších historických a kulturních památek, mistrovská díla architektury a umění, starověké a středověké památky evropské civilizace, křesťanské relikvie a svatyně, bylo zachráněno. před zničením a uchován pro budoucí generace lidstva, na rozdíl od mnoha měst v Itálii a Evropě téměř zcela zničen a vymazán z povrchu země během bombardování a krutých bojů s nacisty během války. Obyvatelé Říma si byli naprosto jisti, že to byla přímluva Panny Marie, která zachránila jejich město.
Fotografie z archivu zachycující modlitební petici měšťanů v červnu 1944 před svatým obrazem Panny Marie Božské Lásky (z oficiálních stránek Církve Panny Lásky Božské)
Římský papež slavil děkovnou modlitbu k Panně Marii za to, že opět během dlouhých let existence Říma zachránila Svaté město před blízkou smrtí. 12. září 1944 se obraz Matky Boží Božské Lásky opět slavnostně nesl celým městem a vrátil se „domů“ – do chrámu Božské Lásky. Průvodu se zúčastnily tisíce vděčných Římanů. Poblíž hlavního vchodu do kostela sv. Ignáce je nyní pamětní deska připomínající tyto dny intenzivní a neúnavné modlitby jako důkaz velké víry římského lidu.
Obyvatelé Říma však mohli Matce Boží poděkovat za zachování svého města až o půl století později. Finanční potíže jim zabránily dodržet svůj slib renovovat Její chrám. Uplynula léta a teprve v roce 1996 začala stavba nového chrámu pro Velké jubileum roku 2000. Předtím papež Jan Pavel II . třikrát navštívil kostel Panny Marie Božské Lásky : 1. května 1979, 7. června 1987 a 4. července 1999, aby vysvětil nový kostel. Kromě stavby nového kostela pro chrámový komplex Panny Marie věnoval papež další děkovný dar Panně Marii, spasitelce Říma - do roku 2000 na počest velkého jubilejního roku zařadil Její chrám Boží lásky v seznamu sedmi poutních kostelů v Římě (místo katedrály sv. Šebestiána za hradby ).
Nový kostel dnes pojme více než 1500 poutníků. Byl postaven na úpatí kopce, nedaleko starobylých hradeb, aniž by byl narušen monumentální komplex 18. století. Nový chrám byl postaven podle projektu františkánského mnicha a kněze otce Costantina Ruggieriho (1925-2007), umělce , sochaře a vitráže .
Zázračný obraz je umístěn nad oltářem chrámu. Moderní mozaiky v apsidě zobrazují Krista a zázrak spásy poutníka.
V kryptě leží ostatky manželského páru - blahoslaveného Luigiho (Aloysia) Beltrame Quattrocchi a jeho manželky blahoslavené Marie Corsini Beltrame Quattrocchi , kteří zemřeli v roce 1951 a 1965. respektive. Za svého života manželé vykonali mnoho dobrých křesťanských skutků, byli aktivní ve vzdělávací, asketické a organizační činnosti v katolické církvi , vychovali čtyři děti, z nichž tři se stali mnichy a duchovními . Po jejich smrti, kdy se modlitbou farníků u hrobu manželů odehrálo několik zázraků, které byly církví oficiálně zaznamenány, vyšetřeny a uznány, začal proces společné blahořečení manželů.
Byli blahořečeni 21. října 2001 papežem Janem Pavlem II ., což bylo poprvé v historii, kdy byl manželský pár blahořečen společně . Jejich ostatky sem byly přeneseny 28. října 2001. Den úcty bl. Luigi a Maria Corsini Beltrame Quattrocchi byli instalováni katolickou církví 25. listopadu, v den jejich svatby.
Za kaplí je schodiště, které vede dolů k bráně věže, kde v roce 1740 došlo k zázračné záchraně poutníka Matkou Boží před psy.
Každý rok na Květnou neděli a Velký pátek Římané vedle chrámu Matky Boží Božské Lásky zařizují divadlo pod širým nebem, kde inscenují a hrají „svatá“ představení věnovaná posledním událostem a stanicím ( Via Crucis ) Spasitelovy křížové cesty .
Stovky lidí se zdarma účastní těchto představení, která se konají v noci na kopcích kolem chrámu. Zde si můžete připomenout a vidět poslední události z Ježíšova života : Vjezd Páně do Jeruzaléma , Poslední večeře , Jidášova zrada a zatčení Ježíše Krista , proces velerady , výslech Ježíše Pontským Pilátem , bičování a korunování korunou s trním , nesení kříže , volba davu ukřižovat Ježíše místo Barabáše , Ježíšův výstup na Golgotu , jeho setkání s jeruzalémskými ženami a nakonec ukřižování Ježíš ( mezi dvěma zloději ), zaslíbení království Božího kajícímu zloději, smrt na kříži , pohřeb , vzkříšení a nanebevstoupení Ježíše . Představení doprovázejí speciální efekty (např. vytvoření úplňku, speciální osvětlení, přítomnost římských vojáků atd.), ohňostroj, změna složitých kulis a kostýmů.
13. května 1883 byl obraz Matky Boží Božské Lásky korunován na pokyn papeže Lva XIII ., v souladu s tradicí korunování zvláště uctívaných obrazů v katolické církvi .
Lásku a oddanost římského lidu k obrazu Matky Boží Božské Lásky lze na vlastní oči vidět i díky četným kapličkám, oltářům a altánkům s Jejím obrazem rozesetým po městě, na křižovatkách, na náměstích, v parcích a dokonce i ve dvorech. Stěny těchto malých oltářů jsou ověšeny tisíci tabulek, poznámek a votivních darů věřících Matce Boží a jejímu obrazu jako vděčnost za pomoc a přímluvu. Zde můžete vždy vidět čerstvé květiny, svíčky, dekorace a další známky pozornosti.
Tentýž chrám Panny Marie Božské Lásky, kde se nachází tento uctívaný obraz Panny Marie, byl odedávna oblíbeným poutním místem Římanů. Od 19. století se utvářela tradice sobotního masového procesí do chrámu. Tak je tomu i nyní – každou sobotu, od velikonočního týdne až do konce října, zde můžete vidět stovky a tisíce lidí, kteří podnikají noční pouť do chrámu. O půlnoci se průvod vydává pěšky z Porta Capena, která se nachází nedaleko Velkého cirkusu ( Circo Massimo ). Za svítání, po 14 km chůze, se cestovatelé dostanou do Chrámu Matky Boží Božské Lásky, kde pak slouží ranní mši . Někteří z poutníků tudy často chodí bosí a mnozí zdolávají poslední metry do chrámu po kolenou. Těchto procesí se spolu s římskou mládeží účastní i děti, senioři, četní turisté a poutníci z celého světa.
Interiér nového kostela
Vchod do krypty Bl. Luigi B. Quattrocchi a jeho manželka bl. Maria