| Pravoslavná církev | |
| Kostel ikony Matky Boží "Znamení" v Sheremetev Yard | |
|---|---|
| Fasáda chrámu, 2014 | |
| 55°45′14″ severní šířky sh. 37°36′34″ palců. e. | |
| Země | |
| Město | Moskva , Romanov pereulok , budova 2 , budova 8 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| typ budovy | Zvonice s kostelem v prvním patře („ jako pod zvony “) |
| Architektonický styl | Naryškinské baroko |
| První zmínka | Počátek 17. století |
| Datum založení | 1704 |
| Konstrukce | Konec 80. let 17. století (pravděpodobně) |
| uličky |
Ctihodný Sergius z Radoneže a Barlaam z Khutyně |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 771510409720006 ( EGROKN ). Položka č. 7710710000 (databáze Wikigid) |
| Materiál | cihlový |
| Stát | proud |
| webová stránka | Oficiální stránka |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel ikony Matky Boží „Znamení“ na Šeremetěvově dvoře je pravoslavný kostel postavený na konci 17. století v moskevském barokním stylu na území panství bojara Lva Naryškina . Hlavní oltář byl vysvěcen na počest ikony Matky Boží "Znamení" , uličky - na počest sv. Sergia Radoněžského a Varlaama Chutynského [1] [2] .
V různých dobách byl kostel ve vlastnictví hrabat Kirill Razumovsky a Nikolai Sheremetev , po kterých dostal své celé jméno. Po říjnové revoluci kostel ještě nějakou dobu fungoval, ale již v roce 1930 byl uzavřen a přeměněn na kantýnu nemocnice 4. hlavního ředitelství Ministerstva zdravotnictví SSSR . V roce 2001, dekretem metropolity Alexy II, získal komplex status nádvoří patriarchy Moskvy a celého Ruska a o pět let později byla budova převedena do vlastnictví Ruské pravoslavné církve (ROC) [3] [ 4] [5] .
Území poblíž ulice Smolenskaya bylo poprvé zmíněno v kronikách na konci 15. století . Místo patřilo do farnosti kostela apoštolů Petra a Pavla a v roce 1566 se stalo součástí Opričnyho dvora. Po nástupu Michaila Fedoroviče byl pozemek poblíž ulice Bolšaja Nikitskaja udělen panovníkovu strýci Ivanu Romanovovi . Podle jedné verze byl podle jeho nařízení kolem roku 1625 postaven na dvoře nový dřevěný kostel. Řada badatelů však stavbu datuje o dvanáct let dříve a jako stavitele uvádí jistou Družinu Koptev. Tuto teorii potvrzuje zmínka o uličkách svatého Sergia z Radoneže a Varlaama Chutynského, které existovaly od roku 1619. Byly uspořádány jako samostatné svazky se samostatnými vchody. Místní historik Viktor Vasiljevič Sorokin se domnívá, že stavby se nacházely na místě starého kostela Petra a Pavla [6] [7] [8] . Nový chrám byl vysvěcen na počest ikony Panny Marie Znamení , která byla považována za patronku rodu Romanovců [1] [2] [9] .
Trojoltářní kostel vyhořel při požáru v roce 1629 , ale brzy byl obnoven do původní podoby a o osm let později byl přestavěn na kámen. Po smrti Ivana Romanova v roce 1640 zdědil majetek jeho syn Nikita Ivanovič [10] [1] [8] . Ale o šestnáct let později bylo panství, jako odúmrť , uvedeno jako majetek cara Alexeje Michajloviče , který dal severní část do jurisdikce zbrojnice . Nějakou dobu zde sídlily její ikonopisecké dílny [11] [12] [13] . V roce 1671 byl zbývající pozemek a kostel udělen panovníkovu tchánovi Kirillu Naryshkinovi [14] [6] [1] . Od něj přešel soud na jeho syna - bojara Lva Naryškina , pod nímž byl postaven nový chrám ikony Matky Boží "Znamení". Přesná data rekonstrukce však nejsou známa. Restaurátor Jevgenij Vasiljevič Michajlovskij naznačuje, že práce probíhaly koncem 80. let 17. století. Není jisté, kdo přesně dohlížel na stavbu, ale badatelé naznačují zapojení architektů Jana Bukhvostova a Petra Potapova [15] [7] . Při stavbě byly použity materiály z rozebraného chrámu a náhrobků zrušeného hřbitova. Navenek je stavba podobná kostelu Přímluvy Nejsvětější Bohorodice ve Fili , postaveném v letech 1690-1694 (možná byl chrám první budovou postavenou v naryškinském barokním stylu ). [11] Pravděpodobně byly podle stejných náčrtů zhotoveny bělostné detaily exteriéru, což odpovídá Michajlovského teorii [5] . Je také známo, že Kirill Naryškin , blízký kravčijský a moskevský guvernér, uzavřel v roce 1717 smlouvu o zlacení ikonostasu s mistry zbrojovky A. Gavrilovem a A. Dmitrijevem . [16] .
Dne 20. února 1722 získal kostel výnosem Posvátného synodu statut farnosti a byl přidělen sousednímu klášteru Svatého Kříže . Ačkoli existují důkazy, že v letech 1723 až 1726 nebyly prostory využívány. Bohoslužby byly obnoveny až po smrti císaře Petra I. , který neschvaloval domácí modlitby [17] . Majitelé panství přitom zůstávali správci chrámu, takže někteří badatelé upozorňují, že nebyl přístupný cizincům a nadále měl domovní charakter [2] .
V polovině 18. století přešla odpovědnost za údržbu budov na hraběte Kirilla Razumovského, který získal panství jako věno od své manželky Jekatěriny Naryshkiny . Provedl rozsáhlou přestavbu, palác zařídil ve stylu raného klasicismu . Práce pravděpodobně řídil architekt Vasilij Bazhenov . V tomto období byla předělána okna a portály ve Znamenském kostele, byla rozebrána zeď mezi refektářem a spodním čtyřúhelníkem , budova chrámu byla spojena s krytým průchodem s novým komplexem [1] [18] [9] .
Když v roce 1799 koupil zchátralý statek Razumovskij Nikolaj Šeremetěv za 450 tisíc rublů [17] , dostal kostel své plné jméno - Kostel ikony Matky Boží „Znamení“ v Šeremetěvově dvoře. Po požáru a obsazení Moskvy v roce 1812 byl vyrabovaný kostel na dlouhou dobu opuštěný. Jeho obnova začala teprve ve 40. letech 19. století za syna hraběte Dmitrije Šeremetěva . Práce řídil architekt Afanasy Grigoriev [10] . V tomto období byla zcela obnovena chrámová výzdoba a ikonostas ze 17. století byl nahrazen novým [19] . Dochoval se však popis jeho původní podoby z roku 1811:
Dřevěný ikonostas se zlacenými řezbami v 8 patrech obsahuje místní ikony. <...> Nad místními obrazy je na dřevěné skahh 32 ikon různých velikostí znázorňujících vášně Páně , apoštoly a světce . Na vrcholu ikonostasu je vyřezávaný dřevěný krucifix s těmi stojícími ve vyřezávaném zlaceném rámu [5] ... Královské dveře jsou dřevěné vyřezávané, zlacené. [dvacet]
Známý je i popis ikonostasů dvou dalších uliček:
[v uličce Varlaama Khutynskyho] Dřevěný kompozitní ikonostas, vyřezávaný zlacený… V uličce sv. Sergia Reverenda… ikonostas je dřevěná tesařská práce, malovaná modrou barvou, někdy zlacená… [20]
Práce byly dokončeny v roce 1847, chrám byl znovu vysvěcen metropolitou Filaretem . Později architekt Michail Bykovskij provedl práce na instalaci tepelného vytápění [21] [19] .
Po říjnové revoluci bylo panství Šeremetěv obsazeno Vojenskou akademií Rudé armády , vojenským muzeem a nemocnicí 4. hlavního ředitelství ministerstva zdravotnictví SSSR. Kostel Znamení byl doplněn o hospodářské budovy, kde byla na příkaz Vladimíra Lenina vybavena speciální jídelna. Přesto byla samotná budova uznána jako architektonická památka a vzata pod státní ochranu. Dne 28. dubna 1921 byla zaregistrována církevní obec Znamenskaja pod vedením arcibiskupa Tryphona , pod jehož jurisdikci byla převedena budova a církevní náčiní. Moskevská městská rada si vyhradila právo smlouvu jednostranně ukončit. O pět let později na jeho příkaz přešel suterén kostela do působnosti bytových rad sousedních domů a v únoru 1930 bylo rozhodnuto o definitivní likvidaci kostela. V budově stála nemocniční jídelna, přestavěná kupole byla zabrána pod Leninův pokoj s knihovnou. V budoucnu byla budova několikrát přestavěna: byly demontovány kopule a vnitřní výzdoba, byla demontována veranda a část refektáře, byl zastavěn hřbitov a byly položeny klenby suterénu [10] [19] [22 ] . Původní vnitřní nástěnné malby byly nahrazeny „sanitárními“ obklady. [jedenáct]
Během Velké vlastenecké války vybuchla na území sousedního studentského kampusu Moskevské univerzity vysoce výbušná bomba , jejíž fragmenty poškodily zdi kostela Znamení Matky Boží. Nezbytné opravy nebyly provedeny a budova rychle chátrala: střecha se zřítila, zdi zarostly stromy a bílý kamenný dekor se rozpadl. V roce 1954 architekti Jevgenij Michajlovskij a Irina Ilyenko připravili projekt kompletní obnovy architektonické památky. Práce však byly provedeny pouze zvenčí, původní interiér nebyl obnoven a pouze čtyři z pěti kapitol byly rekonstruovány [5] . O dvacet let později byly fasády a propadlý základ renovovány, ale budova potřebovala komplexní opravu [10] [23] [18] .
Návrhy na navrácení chrámu ruské pravoslavné církvi vznikaly již od roku 1989, zvláště aktivní sociální hnutí byla při renovaci v 90. letech [14] . Některé zdroje mylně uvádějí, že chrám byl převeden na organizaci v roce 1991 v důsledku přechodu jiných církevních budov [15] [10] . Dne 29. prosince 2001, výnosem patriarchy Alexyho II., kostel ikony Matky Boží „Znamení“ v bývalém Šeremetěvském dvoře získal status nádvoří patriarchy Moskvy a celého Ruska . Současně nebyl podepsán příkaz k převodu budovy ruské pravoslavné církvi a budova byla nadále obsazena jídelnou nemocnice a službami zdravotnického oddělení administrativy prezidenta Ruska . Modlitebna byla proto dočasně umístěna do prázdné Leninovy komnaty s dřevěným ikonostasem. Rozhodnutí o převodu areálu do výhradního vlastnictví Ruské pravoslavné církve bylo učiněno až v roce 2005 poté, co se metropolita Alexij II. odvolal na prezidenta Vladimira Putina [3] .
V té době již dva roky probíhaly v budově restaurátorské práce z prostředků přidělených kanceláří prezidenta republiky. Pod vedením restaurátorky Eleny Grigorjevny Odinets byla podle archivních dokumentů obnovena kopule nad refektářem, otevřen bílý kamenný sokl a znovu vytvořeno původní barevné schéma, interiéry a ikonostas. Pod oknem druhého patra byl nalezen dříve položený otvor vedoucí k vnitřnímu schodišti do zvonícího patra. Masivní bílou kamennou desku u vstupu na schodiště restaurátoři přestavěli na malý balkon a zrekonstruovali vyřezávané královské sídlo . Při architektonických průzkumech nebyly nalezeny sloupy lemující rohy oltáře a suterénu, jejichž existenci někteří badatelé předpokládali [5] . V dubnu 2008 se v kostele konalo malé posvícení a byl k dispozici farníkům [24] [9] [4] .
Ve farnosti je nedělní škola a evangelický kroužek [25] . Rektorem chrámu je od roku 2005 Fr. Michail Gulyaev (arcikněz - od roku 2011).
Interiéry kostela jsou zastoupeny vyřezávaným čtyřřadým ikonostasem ve stylu ruského baroka a kupolovým obrazem „ Lázně Pantokrator “, stylizovaným do chrámové malby konce 17. století . Ale v souladu s architektonickými analogiemi jsou vnitřní stěny budovy omítnuté a pouze okraje kleneb jsou zdůrazněny složitými barokními řezbami . Okenní oblouky byly také zdobeny řezbami a medailony s obrazy světců a mučedníků. Královské místo se nachází naproti ikonostasu a je provedeno ve formě vyřezávaného balkonu s kupolí, opakující umělecký styl chrámu [26] [27] .
V letech 2007 až 2014 se carská dílna zabývala malbou interiérů a tvorbou ikon, jejíž umělci pod vedením D. Trofimova zhotovovali ikony pro ikonostas. Samotný ikonostas byl v chrámu instalován v roce 2012. Obrazy pro něj, stejně jako většina obrazů z ikon, jsou vyrobeny způsobem charakteristickým pro konec 17. - začátek 18. století (rozkvět školy Simona Ushakova ). V roce 2014 byl chrám vyzdoben obrazem „ Spasitel “: obrazy Krista a k němu přicházejících archandělů jsou namalovány na zlatém pozadí (autor - D. Trofimov ). Ve stejném roce vytvořili umělci „Cargradu“ ikony pro pouzdra na ikony instalované podél zdí kostela. Uprostřed každého z nich je obraz Matky Boží: Donskaya , Galataskaya , " Caritsa " - nebo (na západní straně) obraz Nanebevzetí Panny Marie . Před solí byly instalovány vyřezávané zlacené pouzdra na ikony s ikonami Vladimirské Matky Boží , Znamení Přesvaté Bohorodice, Všech svatých, léčitele Panteleimona . [28] [29]
V roce 2012 byla do kostela vrácena chrámová ikona, kterou duchovenstvo vyňalo po uzavření ve 20. století . V chrámu je také uložena archa s částečkami ostatků ctihodných optinských starců a vyšívaná čelenka Serafima ze Sarova . [25] .
Dne 9. prosince 2006 proběhlo svěcení čtyř kostelních křížů, poté byly umístěny na hlavy kostela. Jeden z křížů je starý (jeho stáří je asi 300 let), po uzavření kostela byl uložen v Kolomenskoje . Vyrobeno ve formě krucifixu, zdobené prolamovaným barokním dekorem. Podle tohoto modelu byly znovu vytvořeny i další tři kříže. [30] [31]
V říjnu 2010 chrám získal zpět své zvony místo těch, které byly nenávratně ztraceny v sovětských dobách: deset zvonů (největší o hmotnosti 1700 kg) bylo vyzdviženo do zvonice. [32] [33] [34]
Kostel Znamení v Šeremetěvově dvoře je považován za jeden z prvních příkladů chrámové architektury v naryškinském barokním stylu [35] [6] [18] . Kompozice je vytvořena podle typu patrimoniálních chrámů „ pod zvony “ a vyznačuje se podélně osovou konstrukcí. Hlavní spodní hlasitost představuje dvojvýškový čtyřnásobek, nad nímž jsou tři patra zmenšujících se osminek. Nad refektářem a oltáři se tyčí čtyři malé kopule s okvětními kupolemi . Refektář a trojdílná apsida jsou umístěny na vysokém klenutém suterénu, kolem kterého byla vybudována klenutá promenáda . Kolmo k němu na západní straně bylo původně široké schodiště na plazivých obloucích . Ale při rekonstrukci, kterou provedl Razumovský, byla demontována a vznikla nová dvoupatrová pasáž [9] [5] . Při opravách v polovině 19. století byly položeny samostatné vchody do lodí Sergia z Radoneže a Varlaama Khutynského, které spojovaly prostory s hlavním oltářem s klenutými průchody. Fasády kostela jsou bohatě zdobeny štíty , vzorovanými vrcholy , sloupy s hlavicemi a bílými kamennými architrávy . [10] [27]