Kristus v rodičovském domě

Kristus v domě svých rodičů nebo Kristus v tesařské dílně je obraz anglického  umělce Johna Everetta Millaise , vytvořený v roce 1850 a ve stejném roce se objevil na výstavě v Royal Academy of Arts . Svého času toto plátno vyvolalo ve společnosti velký ohlas a bylo ostře kritizováno za přílišný realismus .

Děj

Millet znázorňoval epizodu z dětství Ježíše Krista : v popředí obrazu vedle tesařského stolu klečí Panna . Dívá se na Syna se soucitem a bolestí. Chlapec si stěžuje a ukazuje Jí ránu na ruce, podobnou stigmatu . Očividně ho zranil hřebík , který svatá Anna kleštěmi vytahuje ze stolu . U stolu je Joseph zaneprázdněn prací se svými asistenty. Mladý Jan Křtitel přináší Kristu misku s vodou. Čerstvé hobliny jsou rozházené po podlaze dílny, ovce se tísní ve výběhu za dveřmi .

Popis obrazu

Je to jeden z mála Milletových náboženských obrazů a v souladu s ideologií prerafaelismu je jednoduchý a naturalistický, [1] přesto plný symbolů. Rána na dlani malého Ježíše, kapka krve na chodidle a hřebíky označují Ukřižování , pohár vody je prototypem budoucího Křtu Krista [2] . V pozadí je žebřík - narážka na Jákobův žebřík a holubice, která na něm sedí, zjevně znamená Ducha svatého , trojúhelník na stěně symbolizuje Trojici , ovečku v pozadí - nevinnou oběť. [jeden]

Je sledován vliv Holmana Hunta a jeho obrazu „ Anglická rodina konvertovaná ke křesťanství brání kazatele tohoto náboženství před pronásledováním druidů “ ( 1849-50 ) . [3]

Kritika

Umělec zobrazuje tradiční biblickou scénu jako obraz ze skutečného života. Millet namaloval postavu truhláře a celé zařízení pokoje ve skutečné truhlářské dílně a hlavu truhláře - od svého otce.

Veřejnosti se nelíbilo, že umělec zobrazoval Svatou rodinu jako obyčejné „pracující lidi“. Charles Dickens ve svém periodiku Home Reading nazval obraz „nízký, odporný, nechutný a odpudivý“ a v novinách The Times byl nazván „pobuřující“, „odpudivý“ a nazván „vzpoura v umění“. [2] [3] Kritizováno bylo i zobrazení Ježíše, který je prezentován jako „rusovlasý židovský chlapec“. [4] Královna Viktorie nakonec požádala, aby byl obraz převezen do Buckinghamského paláce , aby si ho mohla sama prohlédnout.

Na obranu prerafaelitů promluvil John Ruskin v The Times . To znamenalo začátek dlouhé spolupráce mezi uměleckým kritikem a prerafaelity.

Následně Millet změnil název obrazu – vešel ve známost jako „The Carpenter's Workshop“, což vůbec neodpovídalo původnímu plánu. [3]

Poznámky

1. ↑ 1 2 Předrafaelské bratrstvo
2. ↑ 1 2 De Cars, Laurence . Prerafaelité. Modernismus v angličtině = Les Préraphaélites: Un modernisme à l'anglaise / z francouzštiny přeložila Julia Eidelkind. - Moskva: Astrel: AST, 2003. - 127 s. - ( Malba. Objev ). — ISBN 5-17-008099-9 .
3. ↑ 1 2 3 Shestakov V.P. Prerafaelité: sny o kráse. - M .: Pokrok-tradice, 2004. ISBN 5-89826-217-2 .
4. ↑ „Výstava Královské akademie“. Stavitel 1. června. 1850, 255-256. (nedostupný odkaz) . Datum přístupu: 16. ledna 2008. Archivováno z originálu 9. února 2012. (neurčitý) 

Odkazy

• „Kristus v rodičovském domě“ v databázi Tate Gallery 
• Skica pro malbu