Pradávné město | |
Dur-Untash | |
---|---|
32°00′30″ s. sh. 48°31′15″ východní délky e. | |
Země | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
![]() |
Světové dědictví UNESCO č. 113 rus. • angličtina. • fr. |
Dur-Untash (moderní perština چُغازَنبیل Chaqā Zanbil , Choghā Zanbil , Choga-Zenbil , Choga-Zanbil , Choga- Zembil ) je starověké město a chrámový komplex, dochovaný ze státu Elam , který se nachází v moderním Íránu . Kultovní komplex elamského náboženství [2] .
Známý pro svůj zikkurat , jeden z mála mimo Mezopotámii . Nachází se 25 km západně od města Dizful , 45 km jižně od města Susa (Susa, Shush) [3] , 120 km severně od Ahvázu .
Název této oblasti znamená kopec nebo pahorek ve tvaru obráceného koše. Proto se stal známý jako kopec-basket ("choga" + "zanbil"). Starobylé město Čogha-Zanbil se nacházelo 30 km jihovýchodně od města Súsa na okraji náhorní plošiny, poblíž řeky a tamaryškových houštin.
Komplex byl postaven kolem roku 1250 před naším letopočtem. E. Král Elamu Untash-Napirishoy na počest velkého boha Inshushinaka . Zpočátku se město jmenovalo Dur-Untash (město Untash), s největší pravděpodobností nebylo aktivně osídleno. Moderní jméno Chogha-Zanbil je z perštiny přeloženo jako „kopec“ nebo „kopec“, což odpovídá tvaru zikkuratu [4] .
Vědci naznačují, že král Untash-Napirisha zde chtěl vytvořit hlavní náboženské centrum pro bohy horního a dolního Elamu místo Susy . Kolem města byly postaveny tři soustředné hradby, uvnitř kterých bylo vlastní město. Velký zikkurat ve vnitřním městě byl zasvěcen hlavnímu božstvu, zikkurat byl postaven na místě velké rovné plochy. V centru je 11 chrámů menších božstev. Bylo plánováno postavit 22 chrámů, ale stavba byla po smrti krále zastavena.
V okrajových částech města se nachází královský palác a královské hrobky. Podle archeologů byl jeden z paláců určen pro samotného krále a druhý pro harém . Paláce byly majestátní stavby srovnatelné velikostí se zikkuratem. Pod budovami byly nalezeny kamenné schody vedoucí do sklepů hlubokých šest metrů, určených pro královskou hrobku.
Na stavbu zikkuratu byly použity hliněné cihly. K jejich výrobě se používala surová hlína, někdy se vyskytují pálené cihly. Na mnoha cihlách jsou nápisy vychvalující činy Untash-Napirish. Stavebníci obložili fasády zdobenými sádrokartonovými deskami a glazovanými cihlami. K tomuto účelu byly použity speciální pece postavené v blízkosti chrámů. Mimochodem, pro obnovu areálu se používají cihly nalezené archeology v okolí zikkuratu [5] . Město bylo zásobováno vodou 50 kilometrů dlouhým kanálem položeným z řeky Kerkhe . Voda se k obyvatelům dostávala systémem komunikujících nádrží. Město postavené v poušti tak mělo dostatek vody na pití, zemědělství a chov dobytka.
Choga-Zanbil nebo Dur-Untash (město Untash) je starověká náboženská osada postavená během obnovy a rozkvětu státu Elam. Ještě před přerušením Elamitské královské dynastie bylo město napadeno nepřáteli a ztratilo svůj dřívější význam. Proto vše, co je v této osadě, vzniklo jako výsledek kreativity a talentu obyvatel Elamu [6] .
Tento široký pahorek si Untash-Napirisha vybral k založení osady, která se měla stát poutním místem obyvatel Elamu [7] . Navíc umění Elamu za tohoto panovníka dosáhlo nebývalých výšin a vytvořilo velkolepá díla a všechna tato nádhera byla využita při stavebních pracích [8] . Převážná část práce na stavbě Čogha-Zanbil byla provedena za života samotného Untash-Napirishe, pozdější vládci přispěli k výstavbě města menším dílem. Král a jeho dvořané v té době přijížděli do města pouze na svátky a na velké náboženské obřady.
Město je postaveno na břehu řeky a jeho poloha je zvolena tak, aby se tyčila nad celou náhorní plošinou. Město bylo postaveno tak, že na jeho východní straně teče řeka a naproti pohoří a díky těmto velkým a nepřekonatelným bariérám bylo bezpečné. Toto město se nacházelo uvnitř tří zděných pevnostních zdí, které tvořily soustředné kruhy. Ve středu města se nacházela „t-n-s“ neboli posvátná čtvrť, která byla obehnána zdí, tvořící území v podobě čtyřúhelníku, jehož každá strana přesahovala 400 m. Uprostřed této čtvrti můžete vidět pozůstatky obrovského a mocného zikkuratu. Při stavbě Choga-Zanbil byly použity tři druhy cihel: nepálená cihla, pálená cihla, nepálená cihla smíchaná s pálenou lámanou nebo drcenou cihlou [9] . Zikkurat je kompletně postaven z nepálených cihel a obložen pálenou cihlou, jejíž vrstva je silná 2 m. Každých 10 řad jednoduchého zdiva je řada s nápisy v elamském písmu, které říkají, že Untash-Napirisha zasvětil tuto stavbu božstvo Inshushinak. Zikkurat byl postaven ve formě stupňovité konstrukce, každé jeho patro spočívá na spodním patře a jeho velikost je menší než velikost spodního. Budova měla pravděpodobně pět pater.
Masivní schodiště, umístěné mimo zikkurat, spojovalo spodní patra s horními. Centrální budova byla obehnána zdí se 7 branami. V prostoru mezi zdí obklopující zikkurat a širokou zdí postavenou kolem tohoto posvátného města se nacházely další budovy, mezi které patří: podzemní hrobky postavené pro královskou rodinu [10] , chrámové budovy a další menší budovy kolem centrální budovy zikkuratu a na území postranních nádvoří pro další elamské bohy, mezi které patří Humpan, Khishmitik, Ruhuratir, čtyři páry bohyní pod společným názvem „Napratep“ (bohyně, které dávají jídlo), Pinikir – bohyně starověké matky Susa a další. Vchod do Elamitské svatyně střežily sochy lvů, býků a psů [11] .
Na území města stála zajímavá budova na čištění vody, kterou občané pili, vytvořená pokročilou metodikou [12] .
Město nadále existovalo až do dobytí Asyřany, bylo zničeno králem Ashurbanipalem v roce 640 př.nl. E.
Díky střepům keramiky, které ve městě zůstaly, můžeme říci, že město dobyli Achajmenovci a v době Arsacidů město dobyli i kočovní či polokočovní pastevci. V 17. století byla na tomto místě místním panovníkem postavena malá rezidence [13] .
Dur-Untash byl objeven náhodou při průzkumu ropných polí. V roce 1935 provedla britská společnost letecké snímkování míst poblíž zikkuratu. Fotografie ukazovaly stěny v podobě soustředných kruhů a obrysy budov s velkou konstrukcí uprostřed. Po objevení dvou hliněných cihel pokrytých nápisy vyšlo najevo, že budova je starověká Elamitská svatyně postavená elamským vládcem Untash-Napirish (1245-1265 př.nl). V AH 1325 (1946 n. l.) profesor Roman Girshman pokračoval ve vykopávkách započatých hrabětem Rolandem de Mekvenem a plně vyhloubil strukturu Chogha Zanbil.
Archeologické výzkumy v letech 1951 až 1962 přinesly mnoho nálezů [14] [15] [16] . Zikkurat je považován za nejzachovalejší ze všech zikkuratů na světě [17] . V roce 1979 se Čogha Zanbil stal prvním místem světového dědictví UNESCO v Íránu.
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
Elam | ||
---|---|---|
|