Eretnaogulláři

Eretnaogullars , Eretnids nebo Eretna ( osman . ارتنا اوغللری ‎, Tur . Eretnaoğulları , Eretna ) je 3 anatolský beylik ( emirát ) s hlavním městem v Sivasu mezi 3. a 3. nadvládou Kaysna . Dynastie se také říká Eretnidové , beylik - Eretna . Beylik a dynastie vděčí za své jméno zakladateli - veliteli Seldžuků Eretně Beyovi .

Dynastie Eretnaogullů nahradila Mongoly ve střední Anatolii. Beylik založený Eretem zahrnoval Nigde , Ankaru , Amasya , Tokat , Samsun a Erzincan , Sivas , Kayseri . Eretna byl učený muž a spravedlivý vládce, jeho lidé mu říkali „Prorok se vzácným vousem“ ( tur . Köse Peygamber ).

Za nástupců Eretny na západě knížectví postoupilo území Osmanům a Karamanidům a na východě turkmenskému státu Ak-Koyunlu . V roce 1381 se Kadi Burhaneddin , bývalý vezír Eretnis, prohlásil vládcem beyliků, Mehmed II., poslední vládce Eretny, byl sesazen a zabit v roce 1390. Beylik Eretnaogullarov byl přeměněn na stát Kadi Burkhaneddin.

Historie

Invaze Mongolů do Anatolie v polovině 13. století a jím způsobený pád seldžuckého státu vedly ke vzniku nových států na troskách seldžucké říše. Bývalí vládci Ujas a guvernéři provincií začali vznášet požadavky na nezávislost a cítili svou sílu [1] [2] . Na samém počátku tuto touhu po nezávislosti brzdila přítomnost Mongolů [3] . Ve východní a střední části Malé Asie byla kontrola nad Ilkhany intenzivnější než v západní [4] .

Eretna Bay

Jedním z těchto guvernérů byl Eretna, který přišel do Anatolie s armádou Ilkhanů [5] . Byl ve službách Oljeitu (1304-1316) [6] , a poté, během raného dětství Ilkhana Abu Saida Bahadur Khan a regentství Emira Chobana (1316-1327), Eretna sloužila Chobanovi a jeho synovi Timurtashovi [7] [6] [3] . Eretna byla také příbuzná Timurtashe – sestra Eretny byla Timurtašova manželka [6] .

Po Chobanově povstání, jeho popravě a Timurtašově útěku do Egypta jmenoval Abu-Said místo Timurtaše Hassana Buzurga z Jelairidů [3] [6] jako anatolského guvernéra . Hassan se do záležitostí v Malé Asii nepouštěl a spoléhal na Eretnu, který se stal jeho chráněncem [3] [6] . V době smrti Ilkhana Abu Saida Bahadur Khan v roce 1335 byl tedy Eretna skutečně vládcem Rumu (majetek Mongolů v Malé Asii) [8] . Po smrti Abu Saida, který nezanechal žádné děti, začali Čingisidové bojovat o trůn Ilkhanů [9] . Využitím toho Eretna Bey získala nezávislost a vytvořila beylik na bývalých zemích Rum [10] [11] . Přesto v letech 1335 až 1340 vládla Eretna jménem Hasan Buzurg - Greater Hassan [8] [9] .

V roce 1337 [8] Velký Khasan porazil Timurtašův syn Kuchuk Hasan („Malý Hassan“) [8] [7] [9] . Eretna zůstala bez podpory. Neuznal však suverenitu Hasana Kučuka a obrátil se s žádostí o ochranu na mamlúckého sultána Melika Nasira Muhammada [8] [9] [7] . Kuchuku Hasanovi se podařilo zajmout Erzurum , Erzincan a Şebinkarahisar z Eretny , která zůstala pod kontrolou Kuchuka Hasana až do roku 1343. V polovině tohoto roku se na pláni Karanbuk (nebo Gerenbuk) (pravděpodobně někde mezi Sivasem a Erzincanem) odehrála bitva mezi Eretnou a spojenými silami Kuchuka Hasana a jeho stoupence Ilkhana Suleimana. Eretna bitvu vyhrál [8] [9] , získal spoustu kořisti ze Sulejmanova tábora [9] . Toto vítězství zvýšilo autoritu Eretny a přineslo mu slávu [12] [7] [9] .

Eretna byla podřízena významné části střední a východní Anatolie, s městy Nigde , Ankara , Amasya , Tokat , Samsun a Erzincan , Sivas , Kayseri , Aksaray , Develi, Karahisar, Merzifon [12] [5] [3] [ 7] [11] . Zpočátku bylo hlavní město Eretna v Sivas, ale poté se přesunulo do Kayseri [12] [7] . Jméno Eretna se nazývalo khutba , na jeho jméno byly raženy mince. V nápisech na mincích je nazýván Sultánem s lakabem Alaeddinem [3] [7] [9] . Eretna zemřela roku 1352 [3] [7] [6] a byla pohřbena v turbě Köshkmedres [12] .

Mehmed

Po smrti Eretna Beye v roce 1352 začali jeho dva synové, Jafer a Mehmed, boj o moc [5] . Mehmed, syn Isfahan Shah-Khatun, byl prohlášen za vládce (možná podle jeho vůle Eretna [12] ). Jeho jméno se začalo říkat v khutbě a na jeho jméno byly raženy mince [5] . Nejstarší syn Eretny se pokusil uchvátit moc násilím, nepodařilo se mu to a uprchl do Egypta [12] [7] . Vzhledem k nízkému věku Mehmeda Beye bylo řízení vlastně v rukou vezíra Aliho Shaha. Toho využili Turkmeni z Janiku , kteří rozšířili svůj beylik z jihu na úkor zemí Eretna. Mamlucký guvernér Malatya , Eseidemir Tazi, zaútočil na Eretnu a Dulkadir , také se rozhodl využít okamžiku, ale byl poražen [12] . Kvůli konfliktu s komunitou islámských učenců byl Mehmed nucen uchýlit se do Karamanu. Jafer byl s Lakabem Izzeddinem prohlášen za sultána. V dubnu 1355 však Mehmed s pomocí Karamanidů porazil Jafera u Jalnyzgyozu. Poté, co se Mehmed Bey po krátké přestávce usadil na trůnu, dokázal v roce 1358 odehnat Aliho Shaha [5] . Vláda Mehmeda Beye byla poznamenána bojem s Mongoly, ve kterém utrpěl neúspěchy. Mehmedovým vezírem byl Qadi Burhaneddin [5] . Z pověření Mehmeda byly mince raženy v Erzincanu, Zharki-Karahisaru, Bayburtu, Samsunu, Kayseri, Chorumu, Sivasu, Tokatu a Aksarayi [5] . V říjnu 1365 emír Amasya Hadji Shadgeldi a Hadji Ibrahim napadli Mehmeda a zabili ho [5] [7] .

Mutahharten

Na konci 14. století krátce existoval emirát Erzincan. Eretna obdržela Erzincan a další města na východě v důsledku bitvy u Karanbüku (pravděpodobně mezi Sivas a Erzincan) v roce 1343. Není přesně známo, kdy se Erzincan odtrhl. Možná se odtrhl od zemí Eretna po jeho smrti v roce 1352. Erzurum a Bayburt patřily k emirátu . Od roku 1379 byl emírem Erzinjanu Eretnin synovec Mutahharten [13] , známý jako udatný válečník. Po dobytí Erzincanu Bayezidem I. byla rodina Emira Mutahartena poslána do Bursy jako rukojmí [14] .

Alaeddin Ali

Po zavraždění Mehmeda Beye byl jeho třináctiletý syn Alaeddin Ali Bey [5] prohlášen za sultána . Ve skutečnosti Qadi Burkhaneddin nadále vládl zemi [7] . Alaeddin Ali, který se stal Beyem ve 13 letech, se staral pouze o potěšení a zábavu. Vzbouření bejové Amasya (Khadji Shadgeldy), Tokat, Zharki-Karahisar, Sivas a bej Erzinjan (Mutakhharten) vystupovali jako nezávislí vládci. Karamanidové a Osmani zbavili beyliky Eretnaogularů jejich západního majetku, zatímco Turkmeni Ak-Koyunlu se zmocnili části východních území [5] [7] . Pouze Kayseri zůstala v rukou Alaeddina Aliho [5] . Kvůli rivalitě mezi beymi byla země rozdělena, vědecký a kulturní život vymřel, mnoho obyvatel migrovalo do Sýrie a západní Anatolie kvůli nekonečným nájezdům Turkmenů a Mongolů. Alaeddin Karamanid využil neklidného období v Eretně a v roce 1375 dobyl Nigde , Aksaray a Kayseri a Alaeddin Ali Eretnaoglu se přestěhoval z Kayseri do Sivas [15] [5] .

Qadi Burhaneddin, známý jako chytrý a odvážný politik, vynaložil mnoho úsilí na stabilizaci situace. Vrátil Kayseri, zabránil útokům mongolských a turkmenských kmenů. Podle doporučení Qadi Burhaneddina vedl Adaeddin Ali kampaň proti bejům Amasya, Develi Karahisar (Yeshilhisar), Nigde, Aksaray, Niksar a Erzinjan, hledal poslušnost u bejů, ale neuspěl. Během své druhé výpravy do Amasyi v roce 1380 zemřel Adaeddin Ali. Příčina smrti není jasná: buď Alaeddin Ali zemřel na mor [5] nebo byl zabit [7] . Pravděpodobně byl stejně jako jeho otec a děd pohřben v turbě Kyoshkmedres [5] .

Mehmed II

Místo Adaeddina Aliho seděl na trůnu jeho sedmiletý syn Mehmed II. Nejprve byl naíbem jmenován Kylych -Arslan z dynastie Seldžuků (vnuk zakladatele kubadogullarského bejliku Tajeddina Altunbashe, který byl zase vnukem Kay-Kavuse II. [16]), který se oženil s vdovou po Alaeddin Ali. Po nějaké době však mezi ním a Kadi Burhaneddinem začal boj o moc, který skončil roku 1381 zničením Kylych-Arslana a jeho příznivců. Qadi Burhaneddin se stal naíbem Mehmeda Beye. Po nějaké době vyřadil dalšího ze svých rivalů Emira Amasya Haji Shadgeldy [5] . Po sesazení legitimního dědice se Qadi Burhaneddin prohlásil za sultána [3] [15] . Tak Qadi Burhaneddin ukončil vládu Eretnaogullary [5] .

Mehmed byl Bey necelý rok, než byl zbaven moci. Informace o Mehmedově životě po svržení obsahuje Bezm a Rezm, dílo Astarabadiho, dvorního životopisce Qadi Burhaneddina. Podle Astarabadi byl Mehmed zadržen v Sivas [17] .

V prvním roce vlády Qadi Burhaneddina jako sultána byl na něj spáchán pokus o atentát. Spiklenci Ali Pasha, Ahi Nevruz a Mahmud Fik plánovali zabít Qadiho, jeden z nich se měl oženit s vdovou po Alaeddinu Alim, načež měli prohlásit Mehmed Bey za sultána. Qadi Burhaneddin byl však o tomto plánu informátory informován předem a pokus byl neúspěšný [17] . Následující informace o Mehmedovi se vztahují k roku 1387, kdy dozrálo další spiknutí proti Kadi Burhaneddinovi. Na jaře roku 1387, když Kadi Burhaneddin odpočíval na náhorní plošině Kösedag poblíž Sivas, se jeho odpůrci shromáždili kolem Mehmeda Beye v Sivas. Mezi spiklenci byli Sarraf Baezid, Ahi Mehmed, Ahi Nasreddin, Emir-i-Haj a dokonce i křesťanský duchovní. Plánovali dosadit na trůn Mehmeda, který jim slíbil pocty a tituly. Kadi Burhaneddin vzpouru rychle potlačil, vyslýchal je a odsoudil k různým trestům, ale Mehmeda Beye nezabil. Astrarabadi napsal: „Syn Ali Bey zradil sultána podruhé a spolupracoval se zrádci“ [17] . Potřetí se Mehmed Bey pokusil svrhnout Qadi Burhaneddina a vrátit moc o rok později, v roce 1388. Tentokrát rebelové kontaktovali mamlúky. V této době se Qadi Burhaneddin pokusil připojit Malatyu ke svému státu . Mamlúcký sultán Barquq vyslal armádu pod velením Emira Elbogiho. K povstání se připojili emír Amasya Ahmed Bey, emír Erzinjana Mutahhartena a soudce Kayseri Omer bin Junayd. Výsledkem války byla dohoda uzavřená Qadi a Elboga, podle které mamlúcká armáda opustila bejlik [18] .

V budoucnu se jméno Mehmed nachází pouze v mamlúckých zdrojích v souvislosti s jeho smrtí. Ibn Hajar oznámil, že Qadi Burhaneddin zabil Mehmeda v roce 1390 (dva roky po bitvách o Sivas) a dodal, že „syn emíra Muhammada byl zabit, když byl mladý“. Ibn Khaldun napsal, že „qadi zabil toto dítě v roce 792/1380“. Podle Ahmeda al-Qalqashendiho († 1418) „kadi ze Sivas zradil chlapce, zabil dítě v roce 792/1390 a zajal Sivase“ [19] .

Mamlúcké zdroje neoznačují Mehmeda II. za syna Alaeddina Aliho, ale za otce Alaeddina Aliho, Emira Mehmeda. To znamená, že podle nich byl Mehmed bratrem Alaeddina Aliho. To odpovídá nápisu na náhrobku Mehmeda, který se nachází 40 kilometrů od hotelu Sultan Khan v Kayseri. K jeho pohřbení v Kyoshkmedres, kde se nacházejí náhrobky dynastie, zřejmě nebylo povolení [20] .

Systém řízení, kultura

Přesnou představu o režimu kontroly Eretnaogullarů nelze udělat kvůli nedostatku dokumentů. Některé závěry lze ve většině případů vyvodit ze srovnání popisů ( Ibn Battuta , al-Umari ) vztahujících se k počátku dynastie a popisů cestovatelů ( Schiltberger , Clavijo ) sestavených dvacet let po skončení existence bejlíka. [7] . Stejně jako jiná turkmenská knížectví, která vládla v Anatolii, i Eretnaogullarové napodobovali Seldžuky a Ilkhanidy v politické, vojenské a administrativní organizaci [5] . V bejlíku, stejně jako v sousedních emirátech, se rozvinula instituce a moc městských ahi (řemeslných komunit), vliv šlechtických a lidových náboženských řádů. Literatura v turkickém jazyce byla vyvinuta ve formě překladů z perštiny, poezie a populárních hrdinských románů [7] .

Dochovala se řada staveb pocházejících z období Eretnaogullary [7] a svědčících o vzniku nového originálního stylu v architektuře, odlišného od toho seldžuckého. Mezi nimi jsou dva pohřební památky: hrobka Ašika paši v Kirsehiru z roku 733 (1322) a turbe Hassana Beye, syna Eretny v Sivas, z roku 1347, nyní známého jako Güdük Minare. V Kayseri na hoře Köshk postavil Eretna turbínu Köshkmadrese pro svou manželku Suli Pasha [21] . Uprostřed nádvoří jsou pravděpodobně pohřebiště Eretny, jeho manželky Suli Paši, Eretnova syna Mehmeda a Eretninho vnuka Adaeddina Aliho [22] . K budovám Eretnidů patří také pohřební stavby v Kayseri z poloviny 14. století (Sircali kumbed, turbe Aliho Jafara). Od seldžuckých pohřbů se liší jednoduchými geometrickými liniemi. Mešita Sungur Bey v Nigdě z roku 1335 spadá do období Eretnid [21] . Technika práce s intarzovaným dílem na dveřích mešity je prvním známým příkladem tohoto druhu práce v anatolských mešitách a minbar mešity vykládaný perletí je jedním z prvních mezi takovými [23]. .

Pravítka

• Eretna Alaeddin ibn Jafer (po 1335 [8]  - 1352 [3] [7] [12] )
• Mehmed Giyasuddin (1352-1365 [24] ), syn E.
• Alaeddin Ali (1365 - srpen 1380 [25] ) syn M.
• Mehmed Chelebi (1380 [25] ), syn A.

Poznámky

1. ↑ Mustafaev, 2017 , str. 13.
2. ↑ Gordlevsky, 1941 , s. 49.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Eremeev, Meyer, 1992 .
4. ↑ Mustafaev, 2017 , str. 110.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Göde, 1995 .
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Uzunçarşılı, 1969 , s. 155.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Cahen, 1991 .
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Džbán, 1973 , str. 379.
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Uzunçarşılı, 1969 , s. 156.
10. ↑ Džbán, 1973 , str. 29.
11. ↑ 12 Džbán , 1973 , str. 33.
12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Uzunçarşılı, 1969 , s. 157.
13. ↑ Džbán, 1973 , str. 286.
14. ↑ Mustafaev, 2017 , str. 162.
15. ↑ 12. léto , 1995 .
16. ↑ Öden, 1997 .
17. ↑ 1 2 3 Çayırdağ, 2009 , s. 112.
18. ↑ Çayırdağ, 2009 , s. 112-113.
19. ↑ Çayırdağ, 2009 , s. 113.
20. ↑ Çayırdağ, 2009 , s. 114.
21. ↑ 1 2 Aslanapa, 1971 .
22. ↑ Durukan, 2002 .
23. ↑ Centrum světového dědictví UNESCO. Historické památky Niğde  . Centrum světového dědictví UNESCO. Staženo 3. února 2020. Archivováno z originálu 3. února 2020.
24. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 158.
25. ↑ 1 2 Uzunçarşılı, 1969 , s. 159.
26. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 160.
27. ↑ Uzunçarşılı, 1968 , s. 189.
28. ↑ Rıdvan, Toparlı, Uzunçarşılı, 1992 , s. 92.
29. ↑ Rıdvan, Toparlı, Uzunçarşılı, 1992 , s. 93.

Literatura

• Gordlevskij V. A. Stát Seldžukidů v Malé Asii / otv. vyd. I. Yu Krachkovsky . - M. - L .: Nakladatelství Akademie věd SSSR , 1941. - 220 s. - (Sborník prací Ústavu orientálních studií Akademie věd SSSR . XXXIX).
• Eremeev D. E., Meyer M. S. Kapitola 8 Anatolští bejlikové ve XIV - první polovině XV století. // Historie Turecka ve středověku a novověku . - Moskva: Moskevské univerzitní nakladatelství , 1992. - 246 s. — ISBN 52-110-2201-7 . Archivováno 4. února 2020 na Wayback Machine
• Mustafayev Shahin Majid oglu. Od Seldžuků k Osmanům: Etnopolitické procesy v turkickém prostředí Malé Asie v 11.-15. století / Ruská akademie věd , Ústav orientálních studií , Mezinárodní institut pro středoasijská studia . — Moskva: IV RAN, ICAI, 2017. — ISBN 978-5-9943-357-45-7 .
• Aslanapa O. Turecké Umění A Architektura. - London:Faber and Faber Limited, 1971. - S. 175-177. —ISBN 0-571-08781-7.
• Cahen Cl. Eretna // Encyklopedie islámu, nové vydání / ed. od B. Lewis , Ch. Pellat a J. Schacht. Asistence: J. Burton-Page , C. Dumont a VL Menage . - Leiden: EJ Brill , 1991. - Sv. 2. - S. 705-707.
• Çayırdağ M. Son Eratnalı Sultan II Mehmed'in Mezar Taşı  (tur.)  // TTK Belleten. — An. : Türk Tarih Kurumu , 2009. - 11. nisan ( c. LXXIII , sayıl. 266 ). - S. 109-114 . — ISSN 2791-6472 .
• Durukan A. Köşkmedrese  (tur.)  // Islamansiklopedisi . - 2002. - C. 26 . - S. 282-283 .
• Göde K. Eretnaoğulları  (tur.)  // Islamansiklopedisi. - 1995. - C. 11 . - S. 295-296 .
• Oden ZG Türkiye Selçuklu Sultanı II. Gıyâseddin Mesud Hakkında Bazı Görüşler  (tur.)  // TTK Belleten. — An. : Türk Tarih Kurumu, 1997. - C. 61 , sayıl. 231 . - S. 287-300 . — ISSN 2791-6472 . Archivováno z originálu 9. května 2021.
• Pitcher DE Historická geografie Osmanské říše: Od nejstarších dob do konce šestnáctého století . - Leiden: Brill Archive, 1973. - 246 s.
• Sumer F. Karamanogullari  (tur.)  // Islamansiklopedisi. - 1995. - C. 24 . - S. 454-460 .
• Uzunçarşılı İ. H. Orta Anadolu'da Eretna Devleti//Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri. —An. :Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. - S. 155-161. — 372 S.
• Uzunçarşılı İ. H. Sivas ve Kayseri Hükümdarı Kadı Burhaneddin Ahmet (tur.) // Belleten. —An. : Türk Tarih Kurumu, 1968. -C. XXXII. -S. 161-189. —ISSN 2791-6472.
• Rıdvan N., Toparlı R., Uzunçarşılı İ. H. Sivasshehri . - Erzurum, 1992. - S. 77-93. — 372 S.