Etnické a náboženské menšiny v Pákistánu

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 28. června 2021; kontroly vyžadují 3 úpravy .

Etnické menšiny v Pákistánu tvoří...
Etnické složení - Pandžábština 44,68 %, Paštún 15,42 %, Sindhi 14,1 %, Seraik 8,38 %, Muhadžir 7,57 %, Balúči 3,57 %, ostatní 6,28 % [1] .

Náboženské menšiny…
Pákistánská ústava zavádí islám jako státní náboženství a poskytuje všem občanům právo na svobodu vyznání . Ústava omezuje politická práva nemuslimů v Pákistánu, pouze muslim má právo stát se prezidentem nebo premiérem . Kromě toho jsou pouze muslimové způsobilí sloužit jako soudci u federálního soudu šaría (který má pravomoc zrušit jakýkoli zákon odporující islámu) [2] .

Afghánští uprchlíci

Na severozápadě země žije asi 1,7 milionu převážně paštunských uprchlíků z Afghánistánu [3] .

Ahmadiyya

Ahmadiyya vznikla v letech 1882-1889 v Paňdžábu v Indii . Zakladatelem byl Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908), bývalý drobný úředník, který se později stal náboženským kazatelem. Mirza začíná svou cestu od prostého sunnitského muslima, následně prohlašuje, že je skvělý vědec, pak student proroka Mohameda, pak Mahdí zaslíbený v islámu a „slíbený Mesiáš“, „Kristus“, poté „reinkarnace Prorok Muhammad“, tedy nový prorok a reinkarnace všech proroků najednou, „syn Boží“, a nakonec se Mirza prohlašuje za reinkarnovaného jako Krišna .

V koloniální Indii vedení Ahmadiyya udržovalo poměrně úzké vztahy s britskou administrativou. Jednou z hlavních tezí jejího učení bylo popření potřeby džihádu proti britskému protektorátu. Až do roku 1953 soustředilo vedení Ahmadi ve svých rukou mnoho vládních funkcí a hrálo důležitou roli v hospodářském a politickém životě Pákistánu. V lednu až dubnu 1953 proběhly v Pákistánu silné anti-Ahmadiyya nepokoje , způsobené kromě náboženského faktoru také nespokojeností obyvatelstva s politikou vlády země. Nepokoje byly utlumeny.

Ahmadiyya varhany - Review of Religion , byly vydávány od roku 1902. V současnosti (stav k roku 2005) je ve světě - podle různých nezávislých odhadů - od 2 do 10 milionů členů Ahmadiyya (podle informací samotné Ahmadiyy je jejích přívrženců od 80 do 200 milionů). V roce 1947 měla Ahmadiyya 500 000 lidí. Každý rok se mnoho tisíc stoupenců učení shromáždí na dovolené poblíž posvátné hory poblíž města Berat v Albánii [4] .

Bragui

Bragui  jsou drávidští lidé žijící v provinciích Balúčistán a Sindh v Pákistánu a také v pohraničních oblastech Afghánistánu a Íránu . Počet v Pákistánu je asi 2 miliony 367 tisíc lidí [5] . Mluví drávidským jazykem Braui . Mluví se také dari , arabsky , urdsky a persky . Vyznávají sunnismus [6] .

Burishi

Burishi (burishki, burushaski, vershiki) jsou kavkazští lidé z vysočiny Kašmíru pod kontrolou Pákistánu . Většina žije v údolí řeky. Hunza. Mluví se izolovaným jazykem Burushaski . Číslo je asi 87 tisíc lidí. Věřící muslimové (ismailité). Podle hypotézy S. A. Starostina jsou Burishi potomky čínských Kavkazanů , kteří nejsou asimilováni Indoevropany [7] .

Kalash

Kalashové  jsou malý dardský národ obývající tři údolí pravých přítoků řeky Chitral ( Kunar ) v horách jižního Hindúkuše v okrese Chitral v provincii Khyber Pakhtunkhwa ( Pákistán ). Rodný jazyk, kalasha  , patří do dardské skupiny indo-íránských jazyků. Jedinečnost lidu, obklopeného ze všech stran islamizovanými sousedy, spočívá v tom, že jeho značná část stále vyznává pohanské náboženství , které se vyvinulo na základě indoíránského náboženství a substrátové víry [8] .

Kašmírsko

Kašmířané  jsou hlavní populací Džammú a Kašmíru v Indii . Žijí hlavně v Kašmírském údolí podél řeky Jelam; kromě toho někteří Kašmírové opustili region a v současné době žijí v Pákistánu . Počet je více než 4,5 milionu lidí. Mluví kašmírským jazykem , ve městech - Urdu , Hindština , Pandžábština .

Kohistani

Kohistanis - obecný název skupiny malých příbuzných kmenů, původního obyvatelstva historické oblasti Kohistan (severně od Severozápadní pohraniční provincie v severním Pákistánu ). Celkový počet je asi 350 tisíc lidí. (hodnocení konce 20. století). Mluví kohistánskými jazyky , které jsou součástí východní skupiny dardských jazyků , a běžnými jsou také urdština , paštština , šina a další.

Kho

Kho  jsou lidé, hlavní populace okresu Chitral v severním Pákistánu . Jazyk Kho - Khovar , patří do dardské skupiny indo-íránské větve indoevropské rodiny jazyků. Podle náboženství tvoří většinu Kho muslimovéIsmailité . Zabývá se zemědělstvím a chovem dobytka; řemeslníci, zvláště kováři, jsou známí mezi sousedními národy. Sociální struktura, způsob života a rodinné vztahy Kho jsou špatně studovány.

Rajputs

Rajputs  je skupina etnické třídy uvnitř Kshatriya varna v Pákistánu a severní Indii . Celkový počet je 17 milionů lidí. Žijí v příhraničních oblastech Indie a Pákistánu a také ve státech Paňdžáb , Rádžasthán a Maháráštra . Vyznávají hinduismus , islám , sikhismus .

Siddi

Siddiové  jsou převážně negroidní rasová etnická skupina afrického původu v jižní Asii . Vznikla v 8.-19. století jako výsledek tradičních obchodních vztahů Indie s Etiopií a Středním východem , arabských výbojů na severu regionu a arabského a portugalského obchodu s otroky v pozdějších dobách. Jedná se především o potomky černých otroků přivezených z Afriky arabskými obchodníky ve středověku , z Bantu mluvících národů východní Afriky . [9] [10] [11] .

Křesťané

Křesťané v Pákistánu jsou náboženskou menšinou, pouze 3 miliony lidí (tj. 1,6 %) [12] . Největší křesťanský chrám v zemi - Katedrála svatého Patrika - se nachází ve městě Karáčí . V roce 1990 byly zničeny kostely ve Faisalabadu . V Pákistánu v roce 2005 hrozily bombové hrozby. Láhaur je domovem katedrály vzkříšení . Křesťanská skupina z Goa žije v Karáčí . Pákistánská církev má 800 000 členů. Pákistánská církev byla založena v roce 1970 jako sloučení luteránské, metodistické a anglikánské církve.

Uzbekové

Asi 500 000 Uzbeků žije v Pákistánu ( Urdu ازبک ‎, Uzbek Pokistondagi oʻzbeklar ). Uzbecká populace v Pákistánu byla tvořena přistěhovalci z Uzbekistánu a Afghánistánu (asi 7,3 % Afghánců v Pákistánu jsou Uzbeci). [13] . Uzbekové se usadili hlavně na severozápadě Pákistánu, v provincii Chajbar Paštúnchva (zejména Péšávar ), Gilgit-Baltistan .

Poznámky

  1. [1] Archivováno 22. května 2020 na Wayback Machine // CIA - The World Factbook
  2. Pákistánská ústava. Část I: Úvodní informace archivovány 21. května 2013 na Wayback Machine // pakistani.org
  3. Taus-Bolstad, Stacy. Pákistán v obrazech  (neopr.) . — Přepracováno. — Minneapolis: Knihy dvacátého prvního století, 2003. - S. 38-41. - (Seriál Vizuální geografie). — ISBN 9780822546825 .
  4. Interfax-Religion: Pavel Puchkov, akademik Ruské akademie přírodních věd.
    O klasifikaci náboženství. Část III
    . Získáno 14. prosince 2011. Archivováno z originálu 25. června 2013.
  5. Joshua Project – Brahui Ethnic People ve všech zemích
  6. Slovník jazyků: Definitivní odkaz na více než 400  jazyků . — Columbia University Press .
  7. Jakovlev V.M. Čtenář hlásí, ptá se, argumentuje  // Vědění je síla . - 2004. - č. 4 .
  8. http://www.box.net/shared/static/o254cpcdbn.djvu
  9. David Brion Davis, Challenging the borders of slavery , (Harvard University Press: 2006), s.12
  10. Roland Oliver, Afrika v době železné: cca 500 př. n. l. – 1400 n . l ., (Cambridge University Press: 1975), s. 192
  11. FRC Bagley et al., The Last Great Muslim Empires , (Brill: 1997), s.174
  12. Webová stránka Library of Congress nedostupná (Library of Congress) . Získáno 14. prosince 2011. Archivováno z originálu 17. července 2005.
  13. Afghánští uprchlíci: současný stav a vyhlídky do budoucna . Získáno 22. června 2012. Archivováno z originálu 12. ledna 2021.