Beatles v Indii

V únoru 1968 odcestovala anglická rocková skupina The Beatles do severoindického města Rishikesh , aby absolvovala kurz techniky transcendentální meditace na vysoké úrovni.v Maharishi Mahesh Yogi Ashram . Tento výlet, organizovaný poté, co členové kapely prohlásili, že se vzdali drog ve prospěch transcendentální meditace , se dočkal rozsáhlého mediálního pokrytí. Zájem skupiny o učení Maharishi, s nímž George Harrison [1] [2] [3] seznámil své soudruhy , změnil postoj západní společnosti k indickým duchovním praktikám a přispěl k popularizaci transcendentální meditace ve světě [4] . Tento výlet se také stal jedním z nejproduktivnějších období pro hudebníky skupiny, pokud jde o psaní písní.

Beatles se setkali s Maharishi v Londýně v srpnu 1967, poté se zúčastnili jeho semináře v Bangoru .( Wales ). Muzikanti nejprve plánovali absolvovat 10denní kurz, ale tyto plány narušila smrt jejich manažera Briana Epsteina . Chtěli se dozvědět více o guruově učení, pokračovali v kontaktu s Maharishi a zařídili, aby přišli do jeho tréninkového centra, které se nachází poblíž Rishikesh, v „Údolí svatých“ na úpatí Himalájí .

Beatles dorazili do Indie v únoru 1968 spolu se svými manželkami, přítelkyněmi, asistenty a četnými novináři. Připojili se k 60členné tréninkové skupině, která zahrnovala hudebníky Donovan , Mike Love a Paul Horn , stejně jako herečka Miu Farrow . Během svého pobytu v Rishikesh napsali členové kapely řadu písní, včetně Ringa Starra , který dokončil svou první píseň . Následně bylo osmnáct těchto písní vydáno na The Beatles (také známé jako White Album ), dvě písně byly vydány na desce Abbey Road a část zbytku materiálu byla použita v sólových projektech Beatles.

Hudebníci v Indii dlouho nezůstali. Starr odešel o deset dní později, 1. března, Paul McCartney opustil Rishikesh o měsíc později, aby se vypořádal s finančními problémy skupiny. Harrison a John Lennon zůstali v Rishikeshi asi šest týdnů, ale rozhodli se kurz zrušit kvůli skandálu s údajným nemorálním chováním Maharishi vůči studentům. Vliv řeckého přítele The Beatles Alexise Mardase, finanční neshody a podezření, že guru využil slávy skupiny, uváděli životopisci a očití svědci také jako důvody nespokojenosti The Beatles. Harrison se následně omluvil za své a Lennonovo zacházení s Maharishi s tím, že obvinění z jeho nevhodného chování jsou nepodložená. V roce 1992 Harrison uspořádal benefiční koncert pro Natural Law Party .se kterým byl Maharishi spojen. V roce 2009 vystoupili McCartney a Starr na benefičním koncertu pro nadaci Davida Lynche ., která byla organizována za účelem získání finančních prostředků na výuku transcendentální meditace pro ohrožené studenty.

Pozadí

"Přišel jsem domů, zapnul jsem záznamník a slyšel jsem zprávu od Johna:" Buddy, viděli jsme ho, všichni jedeme do Walesu. Musíte jít s námi." Další zpráva byla od George: „Představte si, viděli jsme ho! Maharishi je úžasný! V sobotu všichni jedeme do Walesu a vy musíte jet s námi.“ [5] .

Ringo Starr o humbuku kapely kolem Maharishi.

V srpnu 1967 se The Beatles zúčastnili seminářeMaharishi Mahesh Yogi o transcendentální meditaci v Bangoru (Wales). Účast hudebníků na semináři však 27. srpna přerušila zpráva o smrti jejich manažera Briana Epsteina, který byl nalezen mrtvý ve svém londýnském domě. Ve snaze zapojit se hlouběji do meditace skupina naplánovala na konec října výlet do Maharishiho studijního centra v Indii [6] [7] . Na naléhání Paula McCartneyho však čtveřice odložila cestu až na Nový rok, aby dokončila práci na filmu „ Magická záhadná cesta “, protože hudebník věřil, že po ztrátě Epsteina se skupina měla soustředit nejprve na svou kariéru. [8] . Beatles nejvíce oddaní Maharishiho učení byli George Harrison a John Lennon [9]  , kteří se na podzim roku 1967 dvakrát objevili v televizním programu Davida Frosta , aby naučili západní publikum ctnostem transcendentální meditace [10] .

Poté se Maharishi, který dostal od tisku přezdívku „Guru Beatles“, vydal na své osmé světové turné, během kterého přednášel ve Velké Británii , Skandinávii , západním Německu , Itálii , Kanadě a Kalifornii [11] . V lednu 1968 během Maharishiho konference na New York Felt Forum(za přítomnosti 3600 diváků) mu The Beatles poslali velkou květinovou výzdobu, která mu byla doručena do pokoje v pětihvězdičkovém hotelu Plaza [12] . V prosinci se Lennon a Harrison připojili ke svému učiteli během jeho vystoupení na recepci UNICEF v Paříži [13] , zatímco Harrison představil Maharishi dalšímu hudebníkovi, Dennisi Wilsonovi z The Beach Boys [14] . Wilsonův kolega Mike Love popsal Maharishiho přednášku jako „inspirující úžas“ a „nejhlubší [duchovní] zážitek, jaký jsem kdy měl“ [comm. 1] [9] .

Maharishi byl široce pokryt západními médii [15] , zejména v USA, kde časopis Life věnoval článek fenoménu transcendentální meditace [16] a vyhlásil rok 1968 za „rok gurua“ [17] [18] . Nicméně, mnoho v médiích hlavního proudu zůstalo podezřívavé Maharishi motivace. Britský satirický časopis Private Eye mu tedy dal přezdívku „Veririchi Yogi Lotsamoney“ ( rusky: Velmi bohatý jogín Mnogodeneg ). Lennon však podpořil Maharishiho požadavek, aby jeho studenti přispívali každý týden jeho organizaci, a nazval tento požadavek „nejspravedlivějším“. Lennon také prohlásil: „Co když je to obchodník? Jsme nejkomerčnější skupina na světě!“ [19] . Beatles se však obávali, že se zdálo, že Maharishi používají své jméno k vlastní propagaci. Podle Petera Browna, který dočasně převzal Epsteinovy ​​povinnosti po jeho smrti, Maharishi jednal s ABC o spuštění jednočlenné televizní show s touto skupinou [20] . Ve snaze překazit tyto plány Brown dvakrát navštívil Maharishi v Malmö a podruhé s Harrisonem a McCartneym - ale guru se v odpověď pouze "zasmál". Podle Browna Harrison obhajoval svého učitele prohlášením: „Není to moderní muž. Prostě těmto věcem nerozumí.“ [20] .

V lednu 1968 Harrison odletěl do Bombaje , aby pracoval na materiálu pro své debutové album Wonderwall Music , přičemž očekával, že do Indie přijede i zbytek kapely. Vzhledem ke zpoždění kolegů se však rozhodl vrátit do Londýna. Skupina pak strávila týden ve studiu nahráváním písní pro singl, který byl vydán, když byli v Rishikesh [21] . Většinu písně vybrané jako B-stranu , „ The Inner Light “, nahrál Harrison v Bombaji se zvukem indických nástrojů vetknutým do její melodie [22] a text byl věnován meditaci jako prostředku k opravdové rozumět světu [23] . Další skladba, Lennonova „ Across the Universe “, nevydaná do konce roku 1969, obsahovala refrén „Jai Guru Deva“ [24] , který byl standardním pozdravem v Maharishiho hnutí duchovní obnovy [25] . Maharishi sám na konci ledna 1968 odletěl ze Spojených států do Londýna a poté do Indie v doprovodu Mia Farrow , Prudence Farrowa jejich bratr John [26] [21] .

Příjezd

Beatles a jejich doprovod cestovali do Rishikesh ve dvou samostatných skupinách [9] . Lennon a Harrison, spolu s jejich manželkami Cynthia Lennon a Patti Boyd , spolu s její sestrou Jenny [27] přijel do Dillí dne 15. února [9] . Na letišti je potkal asistent Mel Evans [28] , který zařídil 150 mil ( 240 km ) šestihodinovou jízdu taxíkem do Rishikesh [29] . McCartney, jeho přítelkyně Jane Asher , Ringo Starr a jeho manželka Maureen přistáli v Dillí o čtyři dny později [30] . Když tisk očekával jejich příchod po příjezdu Lennona a Harrisona, zbytek souboru se dostal pod zvýšenou kontrolu tisku [29] . Jakmile Starr dorazil do Dillí, požádal Evanse, aby ho vzal k lékaři kvůli negativní reakci na antivirovou injekci [31] . Výsledkem bylo, že Starr, McCartney a jejich přítelkyně zůstali přes noc v Dillí a odcházeli s Evansem do ášramu Maharishi pouze ráno následujícího dne, 20. února [32] .

Beatles dorazili do ášramu tři týdny po začátku kurzu [29] , který měl skončit 25. dubna [33] . Doprovázela je družina reportérů a fotografů, z nichž většina nesměla do areálu vstoupit [34] [35] . Kromě Evanse byl většinu návštěvy s hudebníky i Neil Aspinall . Alexis (Magic Alex) Mardas, řecký elektronický inženýr, který jako jeden z prvních doporučil skupině Maharishi v roce 1967 [37] , dorazil o čtyři týdny později [38] . Denis O'Dell, generální ředitel společnosti Apple Films, se ke skupině nakrátko připojil také [39] . Ve svých memoárech „The Love You Make“Brown připomněl, že se o záměru The Beatles odejít do Rishikeshe dozvěděl až ve stejný měsíc, a to navzdory skutečnosti, že on a hudebníci měli v úmyslu zahájit spuštění multimediální společnosti Apple Corps., ve stejném období. Manažer napsal: „Doufali, že mistrovství v transcendentální meditaci jim dá moudrost k řízení jablka“ [40] .

Ve stejném období byli v Rishikesh Mia Farrow, její sestra Prudence a bratr John, stejně jako zpěvák Donovan , sochař Jeep Mills (Gypsy Dave) .[41] , Mike Love [42] , jazzový flétnista Paul Horn , filmový režisér Paul Saltzmanherci Tom Simcoxa Jerry Stovin [43] [44] , stejně jako desítky dalších evropských a amerických adeptů na guru [26] [33] . Kromě toho byla v ášramu přítomna americká socialistka Nancy Cooke De Herrera jako publicistka a důvěrnice Maharishi.[45] . Ačkoli byl členům tisku během návštěvy Beatles zakázán vstup do ášramu [46] , byla učiněna individuální výjimka pro novináře Lewise Laphama.z The Saturday Evening Post , který obsáhle pokrýval ústup kapely [comm. 2] [36] . Na rozdíl od pověstí herečka Shirley MacLaineová neabsolvovala meditační kurz s The Beatles [11] . Zpočátku Lennon plánoval pozvat s sebou Yoko Ono , ale nakonec od tohoto nápadu upustil [49] [50] .

Umístění

„Rishikesh je úžasné místo, kde Ganga teče ze svahů Himálaje do roviny mezi horami a Dillí . Z himálajských hor se řítí bouřlivý potok, přes který jsme museli přejít dlouhý visutý most. Ašram se nacházel na kopci s výhledem na město a řeku. [...] Celá lokalita zabírala osm nebo deset akrů“ [51] .

George Harrison o umístění ášramu.

Rishikesh se nachází v „Údolí svatých“ na úpatí Himalájí a je místem náboženského významu [52] a „ jógovým hlavním městem světa “ [53] . Maharishi International Meditation Academy, nazývaná také Chaurasi  Kutia Ashram [54] , je 14akrový ( 57 000 m² ) komplex obklopený džunglí, který se nachází na opačné straně řeky Gangy než samotný Rishikesh, v nadmořské výšce 46 metrů nad mořem. řeka [53] .

Komplex byl postaven v roce 1963 za peníze Američanky Doris Duke .[55] , dědiců jednoho z hlavních tabákových impérií (které také věnovalo 100 000 $ na rozvoj Meditační akademie), na pozemcích pronajatých od lesního oddělení Uttar Pradesh [54 ] .  Školicí středisko bylo navrženo s ohledem na západní nuance (s instalatérstvím, toaletami atd.) a získalo různá hodnocení – od „luxusního“ po „sedlá“ [56] [57] . Následně Starr charakterizoval ášram jako „duchovní Butlins» (síť levných britských rekreačních středisek) [58] [59] . V komplexu se vešlo několik desítek lidí - každý z jeho kamenných bungalovů obsahoval pět pokojů [60] . Bungalovy poskytnuté The Beatles byly vybaveny elektrickými přímotopy, tekoucí vodou, toaletami a nábytkem v anglickém stylu . Podle Cooke de Herrera si Maharishi objednali mnoho „speciálních předmětů“ z nedaleké vesnice, aby opatřili pokoje Beatles zrcadly, nástěnnými závěsy, omítnutými stěnami, „pěnovými matracemi“ a přehozy. Napsala, že ve srovnání s jinými bungalovy, pokoje The Beatles „vypadaly jako paláce“ [62] . Vlastní rezidence Maharishi byl dlouhý bungalov moderního architektonického stylu, který se nachází daleko od ostatních budov [61] .

Během pobytu The Beatles v ášramu Maharishi vyjednával s indickou vládou o použití některých blízkých parků jako přistávací dráhy pro letadla, která mu byla poskytnuta [56] ; dohoda byla namítána proti několika tisícům landless rolníků, kdo byl popíral použití země pro zemědělství [63] . Ašram byl obehnán ostnatým drátem, brány byly zamčené a pod stálou ostrahou [33] [64] . Navzdory skutečnosti, že Maharishi držel tisk daleko od svých celebrit, on sám poskytl rozhovory při mnoha příležitostech [33] .

Život v ášramu

Pro Maharishiho hosty byly uspořádány jednoduché životní podmínky. Kromě toho, že bydleli v kamenných chatkách, jedli výhradně vegetariánskou stravu, kterou si brali venku při společném jídle [65] . Činnost učedníků byla věnována meditaci a navštěvování přednášek gurua, který mluvil z plošiny zdobené květinami, pod samostatným baldachýnem [66] [51] . Maharishi také samostatně dávali soukromé lekce Beatles – oficiálním důvodem byl jejich pozdní příchod. K relaxaci hudebníků přispělo klidné prostředí Maharishi spojené s meditací, relaxací a izolací od mediálního prostoru. Harrison se podělil o své myšlenky se Saltzmanem o motivaci skupiny pro učení se transcendentální meditaci: „Máme všechny peníze, o které byste mohli požádat. Máme slávu, kterou si žádáme. Ale tohle není láska. To není zdraví. Není to svět duší, že ne?" [67] [68] . Podle Saltzmana se Harrison upřímně oddával meditaci, zatímco Lennonův postoj k ní byl „nezralé... hledal odpověď“. Ale odpověď neexistuje“ [69] . Donovan si vzpomněl, že během prvního setkání s Maharishi po příjezdu do Rishikeshe bylo v místnosti trapné ticho, dokud Lennon nakonec k Maharishimu přistoupil a poplácal ho po hlavě se slovy: „Dobrý malý guru“ [70] . Poté všichni v místnosti vybuchli smíchy. Harrisonovi se naopak přezdívalo „Velké M“ [2] [71] .

V Maharishiho učení bylo sedm úrovní vědomí, kurz měl studentům poskytnout zkušenost čtvrté úrovně – „čistého“ neboli transcendentního vědomí [comm. 3] [72] . Maharishi brzy zrušil všeobecné přednášky a jednoduše nařídil studentům, aby meditovali co nejdéle. Jedna z nich meditovala 42 hodin v kuse a podle Patty Boyd ona sama jednou meditovala sedm hodin v kuse [26] . Jenny Boydová také dlouho meditovala, ale také trpěla úplavicí (chybně diagnostikovanou jako tonzilitida ); podle ní se špatně cítil i Lennon, který trpěl pásmovou nemocí a nespavostí [73] . Dlouhá meditační sezení ovlivnila psychický stav studentů – mnozí z nich byli zasmušilí a nervózní [74] . Stejně jako 60 dalších studentů v ášramu, Beatles nosili místní oblečení, které ušil soukromý krejčí komplexu [75] . Hudebníci nakupovali v Rishikesh, kde také nakupovali sárí pro ženy a materiál, ze kterého se šily košile a bundy pro muže [76] . Následně tyto outfity ovlivnily západní módu, protože Beatles je často nosili při návratu do vlasti [77] [78] .

Studenti jedli (vegetariánská jídla) ve společné jídelně [79] , kde bylo jídlo drženo mimo dosah divokých opic (obyčejných indických ghúlů ) [80] a vran [66] [81] . Názory očitých svědků na jídlo se různí, některým připadalo pikantní, zatímco jiní tvrdili, že je nevýrazné. Lennon nazval jídlo „mizerným“ [82] a Patty Boyd ho nazval „mňam“ [66] . Menu obsahovalo nohut smíchanou s kmínem , celozrnné těsto pečené na ohni, brambory s příchutí lilku vydlabané těsně před jídlem [83] , k snídani byly připraveny corn flakes, toasty a káva [84] . Evans koupil vejce pro Starr [29] , který měl trávicí problémy kvůli chronické nemoci [31] . Následně si bubeník vzpomněl: „Toto jídlo pro mě bylo noční můrou kvůli mé alergii na mnoho různých věcí, takže jsem si s sebou vzal dva kufry: jeden s oblečením a druhý s plechovkami fazolí Heinz[85] . Po večeři se hudebníci sešli na střeše Harrisonova bungalovu, aby si popovídali a zaposlouchali se do zvuků řeky Gangy . Někdy poslouchali hudbu a hráli na kytaru nebo sitár [87] [88] , zatímco jejich manželky se scházely v jednom z jejich pokojů a diskutovaly o životě jako společnice Beatles [89] .

Podle Saltzmana byli Beatles v tomto období „velmi blízcí a jednotní“ [68] . Donovan naučil Lennona techniku ​​sběru, kterou Lennon zase ukázal Harrisonovi . Tato technika byla následně implementována Lennonem v písních „ Julia “ a „ Dear Prudence[91] , která byla napsána tak, aby odvrátila Prudence Farrowovou od její intenzivní meditace [92] . Lennon si vzpomněl: „Zavřela se [před všemi] na tři týdny a snažila se pochopit Boha rychleji než kdokoli jiný“ [93] . Dalším zdrojem inspirace bylo poslední album Boba Dylana John Wesley Harding [36] . Pobyt v ášramu se stal jedním z nejproduktivnějších tvůrčích období skupiny. Zatímco v Rishikesh, Lennon napsal některé ze svých „nejchudších“ [94] , ale také některé ze svých „nejlepších“ písní [95] [79] [96] . Lennon i McCartney často trávili čas psaním spíše než meditací [97] [98] , dokonce i Starr napsal svou první sólovou píseň „ Don't Pass Me By[99] . Byly projednány plány na koncert v Dillí s The Beatles, The Beach Boys, Donovanem a Paulem Hornem [100] . Navzdory skutečnosti, že Harrison také napsal některé nové skladby, vyčítal ostatním, že si nebrali více času na meditaci [86] . Když se McCartney podělil o svou vizi nového alba obsahujícího písně, které nashromáždili, Harrison zvolal: „Nejsme tu, abychom udělali další album. Jsme tu, abychom meditovali!" [101] . Mnohé z písní složených v Rishikeshi byly inspirovány přírodou a odrážely jednoduchost života v ášramu, čímž výrazně kontrastovaly s loňskou psychedelickou tvorbou skupiny ( Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band ), přesto však jen málo z nich explicitně odrážel zkušenost transcendentální meditace [comm. 4] [103] .

Přístup Beatles k meditaci byl poznamenán přátelským soupeřením mezi čtyřmi členy kapely . Lennon mluvil pozitivně o Harrisonově odhodlání, [104] řekl: "Vzhledem k pokroku, který George udělá, bude ve čtyřiceti létat na kouzelném koberci. " [ 86] Sám Lennon byl podle jeho manželky Cynthie „evangelický ve svém nadšení pro Maharishi“, zatímco ona sama byla „trochu skeptičtější“. Následně Cynthia napsala, že si „užila Indii“ a že doufá, že ona a její manžel „získají ztracenou intimitu“; nicméně, k jejímu zděšení, Lennon stal se “stále chladnější a rezervovaný” [84] [35] . Lennonův bungalov obsahoval „ postel s nebesy , toaletní stolek, pár židlí a elektrický krb[84] . Mezi dlouhými meditačními sezeními hudebník hrál na kytaru, zatímco jeho žena malovala obrazy a psala poezii [89] . O dva týdny později Lennon požádal o postel v samostatné místnosti s vysvětlením, že může meditovat pouze o samotě [105] . Přitom každé ráno chodil na místní poštu kontrolovat telegramy z Ono, které přicházely téměř denně [66] . Jeden z těchto telegramů zněl: „Podívej se na oblohu a mysli na mě, až uvidíš mrak“ [106] .

Speciální akce

"Světový tisk" byl neustále ve službě u brány ášramu, ale Maharishi jim odmítl vstup a požádali média, aby se vrátila poté, co si Beatles "udělali nějaký čas na kurz." Podle Cooke de Herrera byli Beatles „velmi potěšeni tím, jak [chytře] to bylo provedeno“ [77] . De Herrera ve svých pamětech napsala, že Maharishi věnovali „zvláštní pozornost“ všem celebritám , navzdory jejím varováním, aby nekrmili své ego . Následně Mia Farrow řekla, že se cítila ohromena Maharishiho pozorností, včetně soukromých sezení, dárků ovoce a pořádání narozeninové oslavy pro ni, kde jí daroval papírovou korunu [108] .

Na konci února Maharishi nabídl, že pořídí skupinovou fotografii všech svých studentů [109] [110] . Podle Laphama se guru začal připravovat na natáčení brzy ráno a přistupoval k úkolu jako „režisér na natáčení“ [111] . Instruoval své asistenty a dohlížel na montáž stupňovité plošiny, umístění květin a květin v květináčích před jevištěm a přidělení míst pro každého ze svých studentů, řídil se ručně kresleným schématem [111] . Potom byli učedníci vyzváni, aby zaujali svá přidělená místa [111] kolem Maharishi; každý z nich byl oblečen do tradičního indického oděvu a ozdoben květinovými girlandami červené a oranžové [112] . Za Maharishi byl velký obraz Swami Brahmananda Saraswati . - guru [111] zpívaný Lennonem v písni "Across the Universe" [113] [24] . Focení trvalo půl hodiny, během které účastníci seděli čelem k jasnému rannímu slunci [112] . V roce 2009 označily noviny The Hindu tuto fotografii za „jednu z nejikoničtějších fotografií v historii rokenrolu[114] . Oděv Beatles kontrastoval s jejich obvyklým veřejným obrazem, západním psychedelickým oblečením, které obvykle nosili před příjezdem z Londýna [115] [116] . Tato fotografie byla spolu s dalšími záběry z focení použita v Laphamově článku na titulní straně pro Saturday Evening Post . I když prestiž časopisu v té době klesala, stále byl vlivným médiem pro střední třídu v USA [comm. 5] [118] . Jedním z fotografů byl Saltzman, kanadský režisér, který přišel do ášramu poté, co dokončil svůj film v jiné části Indie. Fotografie, které pořídil, byly publikovány v roce 2000 v The Beatles v Rishikesh [119] [120] .

25. února uspořádal Maharishi oslavu výročí Harrisona. Součástí akce byl skupinový zpěv [112] , Harrisonovo sólové vystoupení (se sitarem) [79] a ohňostroj [121] . Maharishi daroval Harrisonovi obrácený plastový glóbus se slovy: „Georgi, glóbus, který ti dávám, symbolizuje dnešní svět. Doufám, že nám všem pomůžete vyřešit problém s opravou.“ [122] . Harrison okamžitě otočil míč do správné polohy a zvolal: "Dokázal jsem to!" [123] . 17. března byla oslava narozenin Patty Boyd a Paula Horna [121] . 8. dubna Maharishi darovali Lennonovým oděv indického prince jako dárek pro jejich syna , kterému bylo pět let [124] [125] .

Majitel letecké společnosti a patron Maharishi, Kershi Kambatta ( angl.  KS Khambatta ), vyčlenil dva vrtulníky [126] pro lety gurua a jeho hostů , přičemž jejich slávu využil jako reklamu [127] , ačkoli tyto lety vyžadovaly dodávka paliva z Rishikeshe kamionem [127] . McCartney se Lennona zeptal, proč tak touží být jedním z těch, kteří jedou s guruem na jeho helikoptérách, na což John odpověděl: „Abych řekl pravdu, doufal jsem, že mi v tichosti řekne odpověď“ [128] . Začátkem března italská společnost natočila týdeník ukazující Maharishi a jeho studenty na raftech po řece . Během cesty předvedli The Beatles spolu s dalšími hudebníky takové standardy písníjako " When the Saints Go Marching In " a " You Are My Sunshine " [comm. 6] [129] .

Jednoho večera, za úplňku, Maharishi zařídil pro své žáky plavbu Gangou na dvou člunech. Cesta začala recitací Véd dvěma pandity , načež hudebníci vytáhli své nástroje. Beatles zpívali Donovanovy písně, on zase zpíval písně The Beatles a Horne hrál na flétnu .

Odjezdy Starra a McCartneyho

Starrova manželka měla těžkou insektofobii [31] . Podle McCartneyho jednoho dne „odmítla opustit místnost, protože za dveřmi bzučela moucha“ [132] . V ášramu bylo mnoho pavouků, komárů a much [133] , ale když si na to Starr stěžoval Maharishi, řekl mu: „Pro lidi cestující v říši čistého vědomí na mouchách moc nezáleží“ [ 2] . Bubeník opáčil: "Jo, ale to nezbaví mouchy, že?" [134] . Starr navíc neměl rád místní jídlo, navíc jemu a jeho ženě velmi chyběly děti (včetně novorozeného syna Jasona) [135] [5] . V důsledku toho pár opustil Indii 1. března, ale po návratu do Spojeného království hudebník řekl: „Nechtěl bych, aby si někdo myslel, že se nám tam nelíbilo“ [34] [136] . McCartney později vzpomínal:

Ringo byl Brit do morku kostí. Jedli jsme kari a kořeněná jídla a dráždilo mu to žaludek (pravděpodobně kvůli dětské peritonitidě ). Maureen nenáviděla mouchy. Pokud byla v místnosti byť jen jedna moucha, Maureen na ní nespouštěla ​​oči. [...] Životní podmínky v Rishikeshi pro ně nebyly vhodné [137] .

McCartney a Asher odešli v polovině března [comm. 7] , protože hudebník byl zasnouben, aby se vrátil do Londýna, aby dohlížel na vytvoření Apple Corps, a jeho manželka měla divadelní povinnosti [142] . Před odjezdem McCartney řekl Cooke de Herrera: "Nyní jsem jiný člověk" [comm. 8] [112] [142] . Hudebník byl v rozpacích neustálými lichotkami Maharishi [144] [134] , včetně jeho apelu na skupinu jako "požehnaných vůdců světové mládeže" [36] . Následně McCartney řekl, že původně zamýšlel zůstat v Indii ne déle než měsíc [comm. 9] a že věděl, že mu hrozí, že bude obviněn svými kolegy z neupřímného lpění na meditaci [145] . Na druhé straně Mia Farrowová, která pravidelně opouštěla ​​ášram, se vydala na plavbu po řece Indií, než se vrátila do Spojených států [146] .

Skandály

Maharishiho obchodní zájmy a příchod Mardase

"Když lidé říkají:" Nemá něco schovaného ve švýcarské bance?" - Vždycky odpovídám, že jsem ho nikdy neviděl v evropském obleku - vždy měl mikinu z tenké látky. Kdyby to všechno dělal pro peníze, někdo by ho mohl vidět, jak vystupuje z Rollsu před nějakým nočním klubem v New Delhi . Ale neustále seděl doma a meditoval, zabalený do tenké látky jako gáza, a já si říkal: „Ne, nemůžeš ho obviňovat, že sleduje sobecké zájmy“ [147] .

Paul McCartney o Maharishi Mikhesh Yogi.

Podle spisovatele Jonathana Goulda považovali Lennon a Harrison odchod svých kolegů za další příklad své „neznalosti cesty vyššího vědomí“, stejně jako oni, zejména McCartney, předtím zanedbávali experimenty s LSD , kterými byli John a George. fascinován [148] . Ačkoli Harrison a Lennon zůstali po McCartneyho odchodu neochvějní ve své oddanosti meditaci, někteří v jejich kruhu se nadále obávali Maharishiho kontroly . Aspinall byl tedy nesmírně překvapen, když se dozvěděl, že Maharishi byl důmyslný vyjednavač, který chápal finanční záležitosti lépe než průměrný člověk [149] . Podle Saltzmana mu Evans řekl, že Maharishi chtěli, aby skupina převedla až 25 % zisku z jejich dalšího alba na jeho švýcarský bankovní účet jako desátek , na což Lennon odpověděl: "Přes mé mrtvé tělo!" [150] [151] . Na druhou stranu Brown tvrdil, že Lennonovi nevadilo platit desátek, dokud nezasáhl Alex Mardas .„nejhorlivější kritik“ Maharishi [149] .

Mardas odletěl do Rishikeshe po McCartneyho odjezdu [152] . Poukázal na Maharishiho luxusní životní styl a obchodní bystrost [153] a zeptal se Lennona, proč je u gurua vždy účetní [34] . Podle Mardase [149] mu guru ve snaze zastavit jeho kritiku nabídl peníze na vybudování výkonné rozhlasové stanice [154] . Lennon následně své ženě řekl, že na duchovní osobu Maharishi projevil „příliš velký zájem o veřejné uznání, celebrity a peníze“ [155] . Později Cynthia Lennon, Cooke de Herrera a Barry Miles obvinili Mardase z podněcování Lennona proti Maharishi [156] [157] ; v odvolání zveřejněném v The New York Times (2010) však Mardas uvedl, že to není pravda [152] [158] . Mezitím se kvůli neobvykle horkému počasí (únor je v Indii docela chladný měsíc) [159] [84] Maharishi rozhodli přesunout celou skupinu do Kašmíru , kde bylo vyšší a chladnější klima [160] . Přesun byl naplánován o týden později a byl považován za poslední fázi každoročního meditačního kurzu [161] .

Podle Cooke de Herrera Maharishi udělil The Beatles a Apple Corps práva natočit film o sobě, svém hnutí a učiteli Guru Dev [ 162 ] .  Zatímco však jejich „muži a vybavení byli na cestě“, [162] Charles Lutz, šéf Maharishiho hnutí ve Spojených státech, přiletěl a podepsal smlouvu s Four Star Films .[163] . Smlouvu podepsal Horn a natáčení měl řídit John Farrow. Horn doufal, že se ve filmu objeví Donovan, The Beatles, The Beach Boys a Mia Farrow . Po příjezdu části filmového štábu 11. dubna se však Harrison a Lennon z filmu stáhli [165] . Podle Hornea byla přítomnost zaměstnanců Four Star Films v Rishikesh katalyzátorem nespokojenosti mezi dvěma Beatles .

Obvinění ze sexuálního obtěžování

Před odchodem z ášramu Mia Farrowová řekla The Beatles, že ji Maharishi obtěžovali [146] . Následně Ned Wynn, Farrowův přítel z dětství, ve svých pamětech vzpomínal, jak mu herečka na začátku 70. let řekla, že se ji guru nepochybně snaží obtěžovat [167] . Cooke de Herrera ve své autobiografii napsala, že si jí Farrow před příchodem The Beatles stěžovala, že se ji Maharishi pokusili obtěžovat během soukromé púdžy tím, že ji hladili po vlasech. Cooke de Herrera řekla Farrowovi, že jednoduše nesprávně interpretovala guruovy činy [157] . Ve Farrowových vlastních memoárech jsou události popsány dosti vágně: při popisu jejího setkání s Maharishi v jeho soukromé „jeskyni“ za účelem meditace tvrdila, že se ji pokusil obejmout. Její sestra Prudence jí podle herečky dala jasně najevo, že dotýkat se někoho po meditaci je pro „svatou osobu“ „poctou“ a součástí tradice [108] .

Podle Patty Boyd to byla Maharishiho obvinění ze sexuálního obtěžování, která vedla k tomu, že další události ústupu se „zvrtly“ [168] . Lennon byl přesvědčen, že Maharishi, který propagoval jeho celibát [169] obtěžoval Farrowa nebo měl vztahy s jinými mladými studenty [komunik. 10] [170] [171] [172] . Podle Mardase si americká učitelka jménem Rosalyn Bonasová stěžovala jemu a Lennonovi, že se Maharishi vůči ní dopustili „aktů sexuální povahy“. Cynthia Lennon však věřila, že Mardas jednoduše přivedl „mladou a ovlivnitelnou“ dívku [155] . Brown si vzpomněl, že mu Mardas řekl, že jedna ze studentek, mladá zdravotní sestra z Kalifornie, vyprávěla o svém sexuálním vztahu s Maharishi [173] . Mardas zařídil, aby Maharishi byli ve stínu, když byli s Bonasem sami, a tvrdil, že je viděl v kompromitující pozici [174] [175]  – guru si hrál s prsy buclaté dívky [176] . Zároveň mnozí, kteří žili v ášramu, včetně Harrisona, Hornea, Cooka De Herrery, Cynthie Lennonové a Jenny Boydové, nevěřili, že Maharishi obtěžoval dívky [177] . Podle Cynthie nabírala Mardasova obvinění z obtěžování ze strany Maharishi na síle „bez jediného důkazu nebo zdůvodnění“ [comm. 11] [178] [179] [180] . Patty Boyd také vyjádřila pochybnosti o Mardasově správnosti, ale uprostřed všeobecného podezření se jí zdál „strašný sen o Maharishi“ a další den řekla Harrisonovi, že by měli opustit ášram [168] . Paul Horn mluvil o těchto událostech následovně : „Nepořádek začal, když tam lidé z kurzu začali přicházet [do ášramu], aby byli blízko své oblíbené skupiny. Ta žena začala šířit špinavé drby o Maharishi, jen aby upoutala pozornost. Chodila do Beatles a říkala o guruovi ošklivé věci“ [181] .

Deepak Chopra , který nebyl v ášramu přítomen, ale později se stal studentem Maharishi a přítelem Harrisona, v roce 2006 odhalil, že The Beatles rozhněvali guruy za braní drog [182] , včetně LSD [183] ​​[184] . Článek Washington Post uvedl, že „někteří [lidé] řekli, že The Beatles obnovili užívání drog v ášramu“ [185] . Beatles také porušili pravidlo zákazu alkoholu tím, že pili „ měsíční svit “, který si Mardas, o němž Cynthia věřila, že je pouze povrchním přístupem k meditaci, [76] přivezl z nedaleké vesnice [173] .

Odjezd Lennona a Harrisona

„Když vyšlo najevo, že obtěžoval Farrowa a několik dalších žen, nastalo velké pozdvižení. Celou noc jsme se hádali, jestli je to pravda nebo ne. A když si George začal myslet, že by tyto fámy mohly být pravdivé, uvědomil jsem si, že je to pravda, protože pokud o něm George pochybuje, pak v tomto příběhu něco je. A šli jsme do Maharishi. Celá společnost druhý den odešla do jeho bohatého bungalovu v horách. Když došlo na prohrabávání špinavého prádla, musel jsem mluvit já. Vždy to tak bylo. Když se situace zastavila, byl jsem nucen promluvit“ [186] .

John Lennon o událostech před rozhovorem s Maharishi.

V noci 11. dubna se Lennon, Harrison a Mardas sešli, aby probrali svůj vztah s Maharishi a rozhodli se odjet příštího rána [187] [140] . Podle Browna to, co se dělo, připomínalo zuřivou hádku: Harrison, „rozzuřený“ Mardasovými činy, jeho argumentům nevěřil [188] . Ráno Beatles a jejich manželky narychlo sbalili [188] [189] , zatímco Mardas šel do Dehradunu najít taxi [153] . Lennon [188] měl mluvit s Maharishi .

Lennon líčil tento rozhovor v roce 1970 v rozhovoru pro Rolling Stone [190] . Když se Maharishi zeptali, proč odcházejí, hudebník odpověděl: "Pokud jste skutečně spojeni s vesmírem, pochopíte proč" [191] [192] . Paul Mason, životopisec Maharishi, později poznamenal, že Lennon tím zpochybnil přítomnost kosmického vědomí v guruovi, jeho spojení s vesmírem [193] . Ve stejném rozhovoru Lennon zdůraznil: „Pak se na mě podíval, že řekl: ‚Zabiju tě, ty bastarde‘. Vypadal tak. A když jsem zachytil ten pohled, uvědomil jsem si, že jsem ho obvinil z podvádění“ [comm. 12] [176] [186] [192] [194] . Madras popisuje události takto: „John a já jsme šli za Maharishi zjistit, co se stalo... požádal Maharishi, aby se vysvětlil“; Guru na hudebníkova obvinění reagoval slovy: „Jsem jen muž“ [152] . Podle Lennona byl na gurua drsný, Maharishi byl jen zmatený: „Ne, nevím, vysvětlete mi [co jsem udělal]“, na což hudebník „neustále opakoval: „Musíte vědět“ [ 161] [195] . Harrison zase tvrdil, že za guruem šel pouze on a John, a protože Lennon „stejně chtěl odejít“ za Ono, měl nyní „dobrý důvod se odsud dostat“ [komunikace. 13] [196] . Podle Harrisona musel ještě odjet na jih Indie, kde se měl zúčastnit natáčení filmu "Raga"o Ravi Shankarovi [161] a že předem informoval Maharishi o svém odjezdu, než přesunul kurz do Kašmíru [comm. 14] .

Zatímco čekal na příjezd taxíku, Lennon napsal píseň „Maharishi“, [ 198] později přejmenovanou na „ Sexy Sadie “, poté, co mu Harrison vysvětlil, že by to mohlo být považováno za pomluvu . V rozhovoru z roku 1974 Lennon řekl, že byli přesvědčeni, že zpoždění příjezdu taxíku zorganizovali místní obyvatelé loajální Maharishi, a tato paranoia byla umocněna poznámkami „šíleného Řeka“: „Stále říkal: "Toto je černá magie, černá magie." Zůstaneme tady navždy.“ [143] . Podle Cynthie Lennonové, když míjeli Maharishi na cestě k taxíku, vypadal „jako biblická postava, sama ve své víře“ [194] [200] . Jenny Boyd později napsal: „Chudák Maharishi. Pamatuji si, jak stál u brány ášramu pod deštníkem asistenta, zatímco The Beatles zmizeli z jeho života. "Počkej," zvolal, "promluvíme si." Ale nikdo ho neposlouchal“ [172] [201] .

"Sexy Sadie"

John Lennon : „Píseň byla inspirována Maharishi. Napsal jsem to, když jsme už měli sbalené věci a chystali se odejít. Byla to poslední píseň, kterou jsem napsal, než jsem opustil Indii. Nazval jsem ho „Sexy Sadie“ místo zpěvu: „Maharishi, co jsi to udělal? Všechny jsi oklamal…“ Použil jsem situaci dostatečně promyšleně k napsání písně, ale také jsem vyjádřil, co jsem cítil. Odcházel jsem z Maharishi se špatným dojmem .
Nápověda k přehrávání

Cestou z ášramu neustále bouraly taxíky, což vedlo Beatles k úvahám o Maharishiho prokletí [203] . Výsledkem bylo, že vůz, ve kterém byli Lennonovi, měl defekt pneumatiky. Řidič opustil cestující a odešel, zřejmě hledal náhradní, ale už se nevrátil [204] . Po setmění se Lennonovi dostali do Dillí [204] prvním dostupným letem zpět do Londýna [205] [206] . Během letu opilý Lennon řekl své ženě o svých mnoha nevěrách [205] [206] . Harrison se naopak nechtěl vrátit do své vlasti, protože se nechtěl ponořit do řízení Applu a dalších obchodních závazků skupiny. Ve své autobiografii Boyd poznamenala: "Místo toho jsme šli za Ravim Shankarem a ztratili jsme se v jeho hudbě." [ 168] Podle Harrisona, když se v Madrasu nakazil úplavicí , myslel si, že by to mohlo souviset s kletbou uvalenou Maharishi, ale rychle se zotavil poté, co mu Shankar dal speciální amulety [comm. 15] [201] .

Cooke de Herrera, která zůstala oddána transcendentální meditaci po celý svůj život a naučila ji mnoho celebrit ,[208] [209] věřila, že náhlý odchod Harrisona a Lennona byl způsoben ztrátou jejich smlouvy se Four Star a přítomností jejich filmu. posádka v táboře [165] ] . Zároveň podle Chopry Beatles opustili ášram na žádost samotného Maharishiho, který byl nešťastný, že hudebníci a jejich doprovod nadále brali drogy: „[Guru] ztratil nervy. Požádal je, aby odešli, což udělali, naplněni hněvem .

Důsledky

„Výlet [The Beatles] do Rishikesh je v jejich historii stejně [důležitý] jako první dobrodružství kapely v zámoří, jejich inaugurační návštěva Hamburku na podzim roku 1960. Tyto dva výlety, oddělené osmi lety dosud nepředstavitelného úspěchu, byly skutečným kouzlem tajemných cest Beatles... ačkoli se jejich symbolika a symetrie zdají téměř dokonalé, tajemné spojení, které se poprvé objevilo na scéně zašlého hamburského nočního klubu tzv. Indra se začala lámat o osm let později, v kopcích samotné Indie .

Spisovatel Jonathan Gould, 2007.

Odchod a roztržka s Maharishi byla široce pokryta tiskem. Po příjezdu do Dillí se Lennon a Harrison omezili na krátké komentáře a jednoduše zdůraznili, že mají naléhavou záležitost v Londýně a nechtějí se objevit ve filmu Maharishi . Po znovusjednocení ve Spojeném království však skupina oznámila, že je zklamaná komerčností Maharishi a jeho touhou po finančním zisku [212] . 14. května, kdy Lennon a McCartney v doprovodu Mardase a Dereka Taylorovýchbyli v New Yorku, kde představovali Apple americkým médiím, Lennon využil jeho vystoupení v The Tonight Showzříci se Maharishi [213] . Řekl to hostiteli, baseballovému hráči Joe Garagiolovi[213] : "Věříme v meditaci, ale ne v Maharishi a jeho doprovod" [214] . Řekl také: „Udělali jsme chybu. Je to stejný člověk jako my všichni“ [143] [187] . V dalším rozhovoru McCartney uvedl: „[Maharishi] je milý chlap. Jen už ho nevidíme.“ [117] . V době svého návratu do Londýna dne 21. dubna [191] Harrison dospěl k závěru, že on a Lennon se s Maharishi mýlili [159] . V červnu hudebník novinářům řekl, že jeho nelibost se nesoustředila na samotného gurua, ale na skutečnost, že hnutí za duchovní obrodu bylo „příliš organizované“ [comm. 16] [216] . Podle pořadí, Lennonův rozhovor Rolling Stone z roku 1970 byl motivován pocitem, že ho Maharishi osobně zradil, a představoval „očištění minulosti“, které bylo součástí psychologické techniky primární terapie . Artur Yanov , jehož pacientem byl hudebník [comm. 17] [218] . Lennon v roce 1980 řekl, že byl „zklamán“, když zjistil, že Maharishi byl „[jen] člověk“, stejné pocity, jaké později cítil k samotnému Yanovovi .

Paul Horn zase o mnoho let později komentoval nesoulad Beatles s Maharishi:

Jejich odloučení bylo nevyhnutelné. Tyto kurzy byly navrženy pro lidi, kteří se chtěli nejprve naučit meditovat. Beatles byli nezkušení a neochotní se učit; chtěli zázraky. George se opravdu zajímal, ale Ringo měl obecně velmi daleko k východní filozofii. John byl vždy skeptik, dokud nedostal železné důkazy. A Paul, přestože se s ním vždy velmi snadno mluvilo, byl příliš nestálý [181] .

V eseji z roku 2003 pro časopis Mojo spisovatel a novinář Mark Paythress poznamenal, že u mnoha lidí rozchod The Beatles s Maharishi dlouho vzbuzoval podezření, že „se stali excentriky, jejichž výstřední dovádění pramení z nepředstavitelné slávy“ [9] . Poté, co se kapela v roce 1966 stáhla z dalších turné, byla cesta do Indie naposledy, kdy všichni čtyři Beatles cestovali společně . Jejich sebeobjevování pomocí meditace – a předtím s pomocí LSD – vedlo k tomu, že se každý z nich vydal svým směrem, obětoval jednotu skupiny, až do rozpadu souboru v roce 1970 [9] . Spisovatel Nicholas Schaffner ve své knize z roku 1978 zdůraznil, že po návratu z Rishikeshe se Lennon, Harrison a McCartney stali „tři velmi rozdílnými osobnostmi, které se jen zřídka setkaly tváří v tvář“. Shafner poznamenal, že trio se stalo „téměř archetypálním příkladem“ pro mnoho mladých lidí, kteří koncem 60. let přešli od LSD k indické spiritualitě: Lennon „pokračoval v posunu od jedné […] metody sebeobjevování k druhé“; Harrison pokračoval ponořit se do učení tím, že se připojil ke Společnosti pro vědomí Krišny pod vedením Svámího Prabhupády ; a McCartney vyměnili transcendentální meditaci za „přízemnější starosti“ [221] .

Legacy

Philip Goldberg ve své knize American Veda: From Emerson and the Beatles to Yoga and Meditation, How Indian Spirituality Changed the West (Jak indická spiritualita změnila Západ) píše, že výlet The Beatles do Rishikesh „byl možná nejdůležitějším duchovním ústupem od Ježíšova čtyřicetidenního půstu v roce poušť » [4] . Přes rozchod s Maharishi skupina přispěla k širšímu zájmu veřejnosti o transcendentální meditaci, což přispělo ke studiu východní spirituality v západní populární kultuře [223] [224] . Chopra připisuje Harrisonovi zavedení transcendentální meditace a dalších východních duchovních praktik v Americe téměř bez pomoci [225] . Spisovatel Gary Tillerytaké připsal The Beatles a Harrison osobně za to, že „náhle učinili indickou spiritualitu součástí každodenního zážitku“ díky jejich spojení s Maharishi. Podle něj, ačkoli vliv učení indických guruů, jako jsou Vivekananda , Yogananda , Prabhupada a Maharishi, byl na konci 60. let 20. století dobře zaveden, bylo to schválení Beatles jejich filozofií, co nejvíce přispělo k tomu, že jóga a meditační centra se v průběhu dalších desetiletí stala všudypřítomnou součástí západních metropolitních oblastí a měst [226] .

V létě 1968 uspořádal Mike Love společné americké turné pro The Beach Boys s Maharishi. Turné však bylo po několika vystoupeních zrušeno, čímž si vysloužilo reputaci „jedné z nejgrotesknějších show té doby“ [227] [42] . Po roce 1968 Maharishi na čas zmizeli z očí veřejnosti a transcendentální meditace se začala nazývat pomíjivá zábava [228] . Zájem o ni však opět vzrostl v 70. letech 20. století, kdy vědecký výzkum začal ukazovat skutečné výsledky [229] . Na začátku 70. let se guru přestěhoval do Evropy a dvakrát se objevil v americké televizní show Merva Griffina.v polovině dekády, což vedlo k nárůstu popularity přezdívanému "Merv Wave". Poté Maharishi představil veřejnosti techniku ​​„ Yogic Flying “, metodu, která zahrnovala možnost levitace [230] . V rozhovoru z roku 1975, v němž se zamýšleli nad spojením The Beatles s transcendentální meditací, Harrison poznamenal: „Při zpětném pohledu to musel být jeden z největších [duchovních] zážitků mého života... Maharishi byl vždy zesměšňován za to, že propagoval, v fakt, duchovno." , ale kolem se propaguje tolik věcí [skutečně] škodlivých pro život, že jsem rád, že existují dobří lidé jako on" [231] . V roce 1978 Lennon uvedl, že svou zkušenost s meditací považuje za „zdroj tvůrčí inspirace“ [232] .

Ve své knize Gurus in America spisovatelka Cynthia Ann Humespoznamenal, že zatímco rozkol veřejnosti mezi The Beatles a guru byl široce hlášen v tisku, tam byla malá zmínka o Maharishi je “následný pozitivní vztah” s Harrisonem a McCartney . V 90. letech se Harrison i McCartney natolik přesvědčili o Maharishiho nevině, že se mu oba omluvili [178] . V roce 1992 Harrison uspořádal benefiční koncert pro Natural Law Party .[234] se spojil s Maharishi a poté se omluvil za své minulé zacházení s učitelem a vysvětlil: „Byli jsme velmi mladí“ [235] . V dokumentárním cyklu The Beatles Anthology říká: „Pravděpodobně i historické knihy říkají, že Maharishi ‚zaútočili na Miu Farrow‘, ale to je nesmysl, úplný nesmysl.“[ 197] [236] V roce 2005 Cynthia Lennon napsala, že „omlouvám se, že odcházím s neshodou a nedůvěrou poté, co jsme obdrželi tolik laskavosti od Maharishi“ [237] . Na otázku, zda odpustil The Beatles po Harrisonově veřejné omluvě v roce 1991, guru odpověděl: "Nikdy bych se nemohl zlobit na anděly . " V roce 2007 McCartney přivezl svou dceru Stellu do Nizozemska k Maharishi [239] , čímž s ním obnovil přátelské vztahy [34] [240] .

Podle statistik se do Maharishiho smrti v roce 2008 naučilo transcendentální meditaci více než 5 milionů lidí a kapitalizace jeho hnutí se odhadovala na miliardy dolarů [43] . McCartney komentoval smrt gurua: „Moje vzpomínky na něj budou jen jasné. Byl to velký muž, který neúnavně pracoval pro lidi na celém světě a pro věc jednoty . Starr při stejné příležitosti prohlásil: „Jsem šťastný, že jsem potkal Maharishiho – dal mi mantru , kterou mi nikdo nemůže vzít, a já ji stále používám“ [34] . V témže roce časopis Rolling Stone uveřejnil článek citující slova Yoko Ono: „Dnes by John, kdyby byl s námi, jako první uznal a ocenil vše, co Maharishi pro svět udělal“ [236] . V roce 2009 se McCartney, Starr, Donovan a Horn znovu sešli na koncertě organizovaném v newyorské Radio City Music Hall , aby získali finanční prostředky pro nadaci Davida Lynche, která financuje výuku transcendentální meditace na školách [242] . V roce 2010 Tillery poznamenal, že Lennon „těžil ze zkušenosti“ a „až do konce svého života se často uchýlil k meditaci, aby se zotavil a zlepšil svou kreativitu“ [232] . Harrison byl v roce 2011 citován v článku v novinách Telegraph : „Maharishi nám vždy dělal dobře, a přestože jsem s ním fyzicky nebyl, nikdy jsem ho neopustil . “ [243]

V polovině 90. let se indická vláda rozhodla obnovit ášram (vybudovaný na pozemcích patřících Národnímu parku Rajaji), který byl dlouho v dezolátním stavu [53] kvůli vypršení nájemní smlouvy v roce 1981 [54]. . V roce 2007 kanadská herečka Maggie Blue O'Haraoznámil plány na renovaci ášramu a přeměnu na sirotčinec pro děti ulice [244] [245] . V roce 2011 oznámila vláda Nového Dillí plán na vybudování Ayush-gramu na půdě ášramu [54] .

V roce 2003 představil Jerry Hall dokumentární projekt pro BBC s názvem Gurus, který zahrnoval rozhovory s adepty transcendentální meditace Choprou a Cook De Hererra a návštěvu ášramu v Rishikesh [246] . Fotografie Paula Saltzmana z ášramu byly následně vystaveny v galeriích po celém světě a také publikovány ve dvou knihách a vystaveny v odletové hale na letišti Johna Lennona v Liverpoolu [247] [248] .

Písně napsané v Rishikesh

The Beatles

Návštěva Rishikeshe byla pro The Beatles velmi plodná z hlediska kreativity, podle některých zdrojů hudebníci napsali 30 písní, podle jiných - „48 písní za sedm týdnů“. Lennonovými slovy: „Napsali jsme celkem třicet nových písní. Pavel psal o dvanácti. George říká, že on napsal šest a já patnáct. A podívejte se, co meditace udělala s Ringem - po tolika letech napsal svou první píseň." Mnohé z těchto skladeb se staly součástí disku The Beatles ("Bílé album"), zatímco jiné byly vydány na desce Abbey Road a na sólových nahrávkách hudebníků. Melodie několika písní obsahovaly odkazy na orientální hudbu.

The Beatles (Bílé album) Abbey Road Sólové nahrávky a další projekty Další umělci

Donovan:

  • Happy Runs [273]
  • „Hurdy Gurdy Man“ (George Harrison napsal část textu, ale jeho text nebyl do písně zahrnut kvůli obavám z příliš dlouhé doby přehrávání) [274]
  • "Lord of the Reedy River" (následně nahráno zpěvačkou Kate Bush ) [275]

Beach Boys:

Film

Před odjezdem z Londýna měli The Beatles nápad natočit dokument o Maharishi pomocí jejich produkční společnosti Apple Films [20] [39] . Nápad byl podpořen samotným guru, jakmile skupina dorazila do jeho ášramu, načež byl producent Denis O'Dell pozván do Rishikeshe, aby probral podrobnosti [39] . Podle O'Della ztratili hudebníci o film zájem poté, co zmínil možnou filmovou adaptaci Tolkienova Pána prstenů , projektu, který byl projednáván s United Artists jako celovečerní film s The Beatles a režisérem Davidem Leanem . 277] .

V důsledku toho se filmový štáb vedený producentem Genem Kormanem (ABC TV kanál) přesto dostal do Rishikeshe, ale druhý den po jejich příjezdu odletěli zbývající Beatles (Lennon a Harrison) do Londýna [278] . Po jejich návratu do Anglie Lennon odmítl návrh, že k jejich odjezdu přispěla přítomnost filmového štábu .

Klipy z italského týdeníku natočeného poblíž Gangy v březnu 1968 byly použity v dokumentu z roku 1982 The Compleat Beatles . Existují také amatérské záběry z pobytu The Beatles v ášramu. Záběry byly během kurzu natočeny 16mm ručními kamerami jinými poutníky z Maharishi. Záběry z tohoto natáčení si můžete prohlédnout v dokumentu The Beatles Anthology [280 ] .

Poznámky

Komentáře
  1. Láska poznamenala: „A proces meditace byl velmi jednoduchý, ale velmi silný. Zdálo se zřejmé, že kdyby to udělal každý, byl by to úplně jiný svět – klidný a vyrovnaný“ [9] .
  2. Laphamovi však bylo zakázáno klást Beatles osobní otázky [47] [48] . Kromě jeho vlastních pozorování pocházela většina informací, které se Lapham o meditačním kurzu dozvěděl, od ostatních studentů Maharishi [48] .
  3. Celkem bylo sedm úrovní: probuzení, snění, hluboký spánek, čisté vědomí, kosmické vědomí, vědomí Boha a vyšší poznání [72] .
  4. Výjimkou byly „Moře kyselého mléka“, ve kterém Harrison nabádá posluchače, aby porozuměli meditaci a „vhledu“, a „Každý má co skrývat kromě mě a mé opice“, kde Lennon cituje Maharishiho řeč o meditaci: „The hlouběji půjdeš, tím výš letíš / Čím výš letíš, tím hlouběji jdeš“ [102] .
  5. Koncem 70. let publicista Nicholas Schaffner poznamenal, že jedním z nejvážnějších úspěchů Maharishi bylo uvedení lidí do tzv. "Střední Amerika"k výhodám transcendentální meditace jako prostředku proti stresu. Tím, že rozvíjel své podnikání konzervativnějšími kanály, Maharishi získal akademickou obec, politiky, armádu a dokonce i vesmírný program NASA Apollo [117] .
  6. Na Maharishiho žádost předvedl Donovan svou skladbu „Happiness Runs“ s Harrisonem a poté „Catch the Wind“spolu s občasným zpíváním Lennona .
  7. Pár se vrátil do Londýna 26. března [138] . Mezi biografy Beatles existují nesrovnalosti ohledně data odjezdu: Bob Spitz uvádí, že opustili Rishikesh 24. března [105] , Barry Miles 26. března [139] a Ian McDonald datuje jejich odjezd na polovinu března [140] . Podle Boba Woffindera McCartney a Asher cestovali po Indii, než se vrátili do Spojeného království [141] .
  8. Aspinall, který přijel do Indie s O'Dellem, aby odradil Beatles od natáčení filmu o Maharishi, doprovázel McCartneyho a Ashera do Londýna (na jejich zpáteční cestě), kde zůstal týden v Rishikeshi [143] .
  9. Paul McCartney: „Jako praktický člověk jsem se okamžitě rozhodl, kolik času strávím v Rishikeshi. Nejprve jsem si říkal: „Co když tady najdu, co potřebuji? Pak už se nikdy nevrátím." Pak jsem si řekl: „Ne, radši bych tam jel na měsíc. I když je to tam skvělé, stejně se za měsíc vrátím." Kdyby bylo něco, pro co jsme tam opravdu museli znovu, udělal bych to [137] .
  10. Později nazval Maharishi „chlípným sukničkářem“.
  11. Následně McCartney napsal: „Původní obvinění vznesl Magic Alex (Mardas) a věřím, že je to absolutně nepravdivé“ [156] .
  12. Podle Lennona se Maharishi okamžitě vztekem zbarvil do fialova a tím se prozradil.
  13. Boyd také popisuje obvinění jako Lennonovu „záminku“ ke znovushledání s Ono a poznamenává, že se zdálo, že pocházejí z Mardasovy touhy „dostat Johna z Rishikeshe“ [168] .
  14. Podle Harrisona v The Anthology „příběh všechny nadchl“ a Lennon jednoduše využil situace a šel k Ono's. Hudebník poznamenal: „Šli jsme do Maharishi, řekl jsem: „Poslouchejte, už jsem vám vysvětlil, kam jdu. Jedu do jižní Indie." Ale nemohl se smířit s tím, že odcházíme, a zeptal se: "Co se děje?". Tehdy John vyhrkl něco jako: „No, jsi považován za mystika, měl bys to vědět“ [197] .
  15. V důsledku nemoci se Harrison nemohl zúčastnit natáčení filmu Raga v Indii. Místo toho natáčel své scény se Shankarem v červnu téhož roku v Esalen Institute , který se nachází na Big Sur v Kalifornii .
  16. Následující rok, když on a částečně i Lennon studovali vědomí Krišny pod Svámím Prabhupádou , Harrison řekl The International Times: „Fyzicky jsme opustili tábor Maharishi, ale duchovně jsme se odtamtud nepohnuli ani o píď. Stále meditujeme. Alespoň jsem“ [215] .
  17. Ačkoli Lennon brzy odmítl Yanovovu techniku, Lennonův rozhovor pro Rolling Stone z roku 1970 se uskutečnil v době, kdy věřil, že primární terapie může vyřešit problémy, které Maharishiho meditace nedokázala. Spisovatel Tim Riley poznamenal, že když Lennon v rozhovoru z roku 1970 popisoval svůj odchod z ášramu, byl „obludně“ upřímný a popsal potíže svého osamělého dětství a nenaplněná očekávání, která si vytvořil jako dospělý: „Neustále čekám na svou matku. a nemůžu ji dostat zpět, o to tady jde“ [217] .
Prameny
  1. The Editors of Rolling Stone , 2002 , str. 139.
  2. 1 2 3 Shouler & Anthony, 2009 , str. 223.
  3. Hermes, Will. George Harrison 1943–2001  (anglicky)  // Spin  : magazine. - Spin Media, 2002. - Únor. — S. 22 .
  4. 12 Goldberg , 2010 , str. 7.
  5. 1 2 The Beatles, 2002 , str. 253.
  6. Lennon, 2005 , str. 206.
  7. Felton, Dave . Beatles' Yogi Allows Shoes at Conference, Los Angeles Times  (20. září 1967), s. A3.
  8. Gould, 2007 , s. 438,461.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 Paytress, 2003 , str. 12.
  10. MacDonald, 2007 , str. 274.
  11. 12 Lefferts , Barney . Hlavní guru západního světa, The New York Times  (17. prosince 1967).
  12. Hofmann, Pavel . 3 600 Poslouchejte guruovou naléhavou meditaci , The New York Times  (22. ledna 1968).
  13. Miles, 2001 , str. 287.
  14. Clayson, 2003 , str. 231.
  15. Oldmeadow, 2004 , str. 273.
  16. Gould, 2007 , str. 465.
  17. Greene, 2006 , str. 98.
  18. Syman, 2010 , str. 198.
  19. Paytress, 2003 , str. 16.
  20. 1 2 3 Brown & Gaines, 1983 , str. 259.
  21. 12 Gould , 2007 , str. 461.
  22. Lavezzoli, 2006 , pp. 183–84.
  23. Greene, 2006 , str. 91–92.
  24. 1 2 Tillery, 2010 , str. 65.
  25. Gould, 2007 , str. 462.
  26. 1 2 3 Boyd, 2007 , str. 115.
  27. Boyd, 2007 , str. 111–12.
  28. Winn, 2009 , str. 158.
  29. 1 2 3 4 Miles, 2001 , str. 293.
  30. Sounes, 2010 , str. 201.
  31. ↑ 1 2 3 Edmonds, Mark Tady, tam a  všude . The Sunday Times (20. března 2005). Staženo 20. ledna 2018. Archivováno z originálu 21. ledna 2018.
  32. Winn, 2009 , str. 159.
  33. 1 2 3 4 Lelyveld, Joseph . The Beatles' Guru Is Turning them do Gurus with a Cram Course  (23. února 1968).
  34. 1 2 3 4 5 Leigh, Spencer Maharishi Mahesh Yogi: Duchovní vůdce, který uvedl miliony lidí, včetně The Beatles, do transcendentální meditace  ( 7. února 2008). Získáno 15. března 2010. Archivováno z originálu 5. července 2011.
  35. 1 2 Lennon, Cynthia Beatles, Maharishi a  já . The Sunday Times (10. února 2008). Získáno 20. března 2018. Archivováno z originálu 16. května 2008.
  36. 1 2 3 4 Gould, 2007 , str. 466.
  37. Brown & Gaines, 1983 , s. 242.
  38. Boyd, 2007 , str. 111.
  39. 1 2 3 Paytress, 2003 , s. patnáct.
  40. Brown & Gaines, 1983 , s. 258.
  41. Saltzman, 2000 , str. 87.
  42. 12 Gaines , 1995 , s. 195.
  43. 1 2 Giuliano, 2005 , str. 131.
  44. Chaput, John . Jerry Stovin, herec: 1922–2005, The Globe and Mail  (2. listopadu 2005), s. s.9.
  45. All You Need Is Love od Nancy Cooke de Herrera – recenze knihy  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Všechny Spirit Fitness. Získáno 15. ledna 2018. Archivováno z originálu 6. dubna 2011.
  46. Lapham, 2005 , str. 36.
  47. Lapham, 2005 , pp. 33–34.
  48. 1 2 Syman, 2010 , str. 199.
  49. Mason, 1994 , str. 136.
  50. Spitz, 2005 , str. 750.
  51. 1 2 The Beatles, 2002 , str. 273.
  52. Oldmeadow, 2004 , str. 136.
  53. 1 2 3 4 Turner, Steve . The Fab Tour, Mail on Sunday  (11. března 2007), str. 91.
  54. 1 2 3 4 Kimothi, Paritosh . Ayush Gram se objeví na stránkách Mahesh Yogi Ashram  , The Pioneer (  26. ledna 2011). Archivováno z originálu 27. ledna 2011.
  55. Cooke de Herrera, 1992 , s. 124.
  56. 12 Nossiter , Bernard . In Yogi Land, Los Angeles Times  (18. února 1968), s. 2.
  57. Kazatel míru; Maharishi Mahesh Yogi, The New York Times  (22. ledna 1968).
  58. Gregory, 2007 , str. 198.
  59. 12 Miles , 1997 , str. 397.
  60. Lennon, 2005 , str. 207.
  61. 1 2 3 Brown & Gaines, 1983 , str. 260.
  62. Cooke de Herrera, 1992 , s. 219.
  63. Dommen, Arthur J. Yogi Undisturbed by Resistance to Airfield, Los Angeles Times  (1. dubna 1968), s. 29.
  64. Coghlan, Tom; Pitel, Laura; Gray, výňatky z deníku Sadie Mal Evansové  . The Sunday Times (20. března 2005). Získáno 20. března 2018. Archivováno z originálu 21. ledna 2018.
  65. Tillery, 2010 , str. 66.
  66. 1 2 3 4 Boyd, 2007 , str. 114.
  67. Greene, 2006 , str. 93.
  68. ↑ 1 2 Kilachand, Tara 'Jejich humor byl jedním ze způsobů, jak zůstat nohama na zemi  ' . Živá máta (17. května 2008). Staženo 20. ledna 2018. Archivováno z originálu 15. ledna 2018.
  69. Paytress, 2003 , str. čtrnáct.
  70. Tillery, 2010 , pp. 65–66.
  71. Lapham, 2005 , str. 56.
  72. 1 2 Tillery, 2011 , str. 63.
  73. Fleetwood & Davis, 1991 , s. 62.
  74. Mason, 1994 , str. 134.
  75. Boyd, 2007 , str. 115–16.
  76. 12 Lennon , 2005 , str. 209.
  77. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , str. 222.
  78. Paglia, 2003 , s. 80.
  79. 1 2 3 The Beatles, 2000 , str. 283.
  80. Lapham, 2005 , str. 55.
  81. Kříž, 2004 , str. 173.
  82. Sheff, 1981 , str. 190.
  83. Greene, 2006 , str. 94–95.
  84. 1 2 3 4 Lennon, 2005 , str. 208.
  85. Antologické DVD, 2003 .
  86. 1 2 3 Greene, 2006 , str. 95.
  87. MacDonald, 2007 , str. 278.
  88. Cooke de Herrera, 1992 , s. 246.
  89. 1 2 Mulligan, 2010 , str. 105.
  90. Blaney, 2005 , s. 134.
  91. MacDonald, 2007 , str. 300.
  92. Greene, 2006 , str. 96.
  93. Trager, 1997 , s. 90.
  94. Norman, 2008 , s. 534.
  95. Goldman, 1988 , str. 294.
  96. Ingham, 2003 , str. 59.
  97. Spitz, 2005 , str. 752.
  98. Shore, Randy . Zvuk rozpadu The Beatles; Bílé album kapely se letos dožívá 40 let. Randy Shore nás vezme zpět, The Vancouver Sun  (13. prosince 2008), str. f1.
  99. MacDonald, 2007 , str. 286.
  100. Mason, 1994 , str. 137.
  101. Spitz, 2005 , str. 754.
  102. Greene, 2006 , str. 99.
  103. Paytress, 2003 , pp. 14–15.
  104. Tillery, 2011 , str. 64.
  105. 12 Spitz , 2005 , str. 755.
  106. Tillery, 2010 , str. 89.
  107. Cooke de Herrera, 1992 , pp. 212, 219, 252–253.
  108. 12 Farrow , 1997 , s. 141.
  109. Lennon, 1980 , str. 173.
  110. Cooke de Herrera, 1992 , s. 214.
  111. 1 2 3 4 Lapham, 2005 , str. 59.
  112. 1 2 3 4 Syman, 2010 , str. 201.
  113. Woo, Elaine Maharishi Mahesh Yogi;  založil hnutí Transcendentální meditace . Los Angeles Times (6. února 2008). Datum přístupu: 15. ledna 2018. Archivováno z originálu 2. března 2014.
  114. Gautam, Savitha . Z Rishikesh do Abbey Road, Hind  (2. ledna 2009).
  115. Paytress, 2003 , str. 13.
  116. Syman, 2010 , str. 200–01.
  117. 12 Schaffner , 1978 , s. 88.
  118. Hamill, Peter More Irrelevant Than Irreverent  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . The Village Voice (16. ledna 1969). Datum přístupu: 15. ledna 2018. Archivováno z originálu 8. února 2013.
  119. Zaměstnanci telegrafu (Indie). Dlouhá a klikatá cesta do Rishikesh (nedostupný odkaz) . The Telegraph (Kalkata, Indie) (27. března 2005). Získáno 18. ledna 2018. Archivováno z originálu 11. září 2011. 
  120. Walsh, Christopher. In Print  (anglicky)  // Billboard  : magazine. - Lynne Segall, 2000. - 16. prosince. — S. 28 .
  121. 1 2 3 4 5 Winn, 2009 , str. 160.
  122. Lapham, 2005 , pp. 4–5.
  123. Kříž, 2004 , str. 175.
  124. Brown & Gaines, 1983 , s. 262.
  125. Ryan, 1982 , str. 153.
  126. Mason, 1994 , str. 135.
  127. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , pp. 235–238.
  128. The Beatles, 2002 , str. 275.
  129. 12 Quantick , 2002 , str. 21.
  130. Cooke de Herrera, 1992 , pp. 246–47.
  131. Peříčko, Leonarde . A Report From Meditation Land, Los Angeles Times  (22. dubna 1968), s. C27.
  132. The Beatles, 2000 , str. 284.
  133. Spitz, 2005 , pp. 754–55.
  134. 12 Lapham , 2005 , s. 58.
  135. Miles, 2001 , str. 294.
  136. Kříž, 2004 , str. 176.
  137. 1 2 3 The Beatles, 2002 , str. 276.
  138. Winn, 2009 , str. 161.
  139. Miles, 1997 , str. 426.
  140. 1 2 MacDonald, 2007 , str. 448.
  141. Woffinden, 1981 , str. čtyři.
  142. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , str. 259.
  143. 1 2 3 The Beatles, 2000 , str. 286.
  144. Shouler & Anthony, 2009 , s. 224.
  145. The Beatles, 2000 , str. 284–85.
  146. 1 2 Giuliano, 2005 , pp. 126.
  147. The Beatles, 2002 , str. 278.
  148. Gould, 2007 , s. 388, 466–67.
  149. 1 2 3 4 Brown & Gaines, 1983 , s. 263.
  150. Kane, 2005 , str. 60–61.
  151. Spitz, 2005 , pp. 755–56.
  152. 1 2 3 Prohlášení Johna Alexise Mardase  . The New York Times (únor 2010). Získáno 3. května 2011. Archivováno z originálu 6. června 2011.
  153. 12 Spitz , 2005 , str. 756.
  154. Ingham, 2003 , str. 359.
  155. 12 Lennon , 2005 , str. 210.
  156. 12 Miles , 1997 , str. 429.
  157. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , pp. 213-214, 266.
  158. Opravy  , The New York Times (  4. března 2010). Archivováno z originálu 11. května 2013. Staženo 8. května 2011.
  159. 12 Gould , 2007 , str. 468.
  160. Mason, 1994 , str. 141.
  161. 1 2 3 The Beatles, 2000 , str. 285.
  162. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , str. 238.
  163. Giuliano, 2005 , pp. 127–128.
  164. Cooke de Herrera, 1992 , pp. 262–263.
  165. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , str. 266.
  166. Turner, 2006 , str. 148.
  167. Wynn, 1990 , str. 259.
  168. 1 2 3 4 Boyd, 2007 , str. 118.
  169. Gould, 2007 , str. 467.
  170. Rabey, Steve . Učedníci TM zůstávají loajální navzdory kontroverzím, Colorado Springs Gazette-Telegraph  (17. září 1994), s. E.2.
  171. ČAS 100: Nejvlivnější Asiaté století: Guruové a bohočlověci (23. srpna 1999).
  172. 12 Miles , 1997 , str. 428.
  173. 1 2 Brown & Gaines, 1983 , s. 264.
  174. Goldman, 2001 , str. 295.
  175. Brown & Gaines, 1983 , pp. 264–65.
  176. 1 2 John Lennon v mém životě, kapitola devatenáctá: Létání, Shotton Peet, Schaffner Nicholas
  177. Giuliano, 2005 , str. 129.
  178. ↑ 1 2 Kozinn, Allan Meditace o muži, který zachránil  Beatles . The New York Times (7. února 2008). Datum přístupu: 17. ledna 2013. Archivováno z originálu 18. června 2013.
  179. Lennon, 1980 , str. 174.
  180. Miles, 1997 , str. 427.
  181. 1 2 Turner, Steve. Za každou písní stojí příběh Beatles. - AST, 2018. - S. 272, - 384 s. — ISBN 9785170961351 .
  182. Associated Press. Beatles Meditation Guru Maharishi Mahesh Yogi Dies  (anglicky)  (nedostupný odkaz) . Fox News (6. února 2008). Staženo 23. ledna 2018. Archivováno z originálu 23. května 2013.
  183. 12 Times News Network . Když Maharishi vyhodil Beatles (nedostupný odkaz) . The Times of India (15. února 2006). Získáno 19. ledna 2018. Archivováno z originálu 11. května 2013. Chopra: "Jsem si jistý, že v Lennonových obviněních nebyl ani špetka pravdy."  
  184. Rooney, Ben Maharish Mahesh Yogi, guru The Beatles, zemřel  . The Daily Telegraph (6. února 2008). Získáno 15. března 2010. Archivováno z originálu 13. února 2012.
  185. Sullivan, Patricia Maharishi Mahesh Yogi; Byl meditačním guruem pro  Beatles . The Washington Post (7. února 2008). Staženo 19. ledna 2018. Archivováno z originálu 15. prosince 2018.
  186. 1 2 The Beatles, 2000 , str. 277.
  187. 12 Greene , 2006 , str. 97.
  188. 1 2 3 Brown & Gaines, 1983 , str. 265.
  189. Goldman, 2001 , str. 296.
  190. Tillery, 2010 , pp. 68–69, 178.
  191. 12 Miles , 2001 , str. 296.
  192. 1 2 Tillery, 2010 , str. 68.
  193. Mason, 1994 , pp. 139–40.
  194. 12 Mason , 1994 , s. 140.
  195. Tillery, 2010 , pp. 68–69.
  196. The Beatles, 2000 , str. 285, 286.
  197. 1 2 The Beatles, 2000 , str. 285–286.
  198. Sheff, 1981 , str. 191.
  199. Spitz, 2005 , str. 757.
  200. Lennon, 1980 , str. 176.
  201. 12 Fleetwood & Davis, 1991 , s. 63.
  202. Snop, David (2000). All We Are Saying: The Last Major Interview s Johnem Lennonem a Yoko Ono . Macmillan. p. 191. ISBN 0-312-25464-4 .
  203. Brown & Gaines, 1983 , pp. 265–266.
  204. 1 2 Giuliano, 2005 , str. 130.
  205. 12 Kříž , 2004 , str. 177.
  206. 12 Quantick , 2002 , str. 37–38.
  207. Lavezzoli, 2006 , s. 184.
  208. Associated Press. Učitelka meditace Nancy Cooke de Herrera  umírá . Newsday (4. března 2013). Staženo 14. ledna 2018. Archivováno z originálu 14. ledna 2018.
  209. Zaměstnanci Los Angeles Times. Nekrolog Nancy de Herrera  . Legacy.com (8. března 2013). Staženo 14. ledna 2018. Archivováno z originálu 14. ledna 2018.
  210. Gould, 2007 , s. 468-469.
  211. Brown & Gaines, 1983 , s. 266.
  212. Warga, Wayne . Maharishi Yogi Turns Other Cheek to The Beatles' Slur, Los Angeles Times  (17. května 1968), str. D14.
  213. 12 Miles , 2001 , str. 297.
  214. Syman, 2010 , str. 202.
  215. Clayson, 2003 , pp. 232, 269.
  216. Syman, 2010 , str. 339–40.
  217. Riley, 2011 , str. 383.
  218. Riley, 2011 , pp. 509–510.
  219. Sheff, 1981 , str. 128.
  220. Greene, 2006 , str. 66 100.
  221. Schaffner 1978 , str. 89.
  222. The Beatles, 2000 , str. 278.
  223. Lavezzoli, 2006 , s. 180.
  224. Goldberg, 2010 , pp. 7–8.
  225. Quantick, 2002 , str. 139.
  226. Tillery, 2011 , str. 151.
  227. Frontani, 2007 , str. 198.
  228. Smith, 1975 , str. 127.
  229. ↑ Maharishi Mahesh Yogi  . The Daily Telegraph (7. února 2008). Získáno 22. března 2018. Archivováno z originálu 11. dubna 2018.
  230. Goldberg, 2010 .
  231. Hunt, Chris (ed.). New Musical Express : The Beatles - The Solo Years 1970-1980  (anglicky) . - Londýn: IPC Ignite!, 2005. - S. 103.
  232. 1 2 Tillery, 2010 , str. 69.
  233. Humes, 2005 , str. 77.
  234. Israelson, David . Politika přivádí bývalého Beatle zpět na scénu v Británii, Toronto Star  (4. dubna 1992), str. A3.
  235. Greene, 2006 , str. 244.
  236. 1 2 (6. března 2008) Časopis Rolling Stone
  237. Lennon, 2005 , str. 212.
  238. Quantick, 2002 , str. 136.
  239. Shankar, Jay Maharishi Mahesh Yogi, duchovní guru Beatles,  umírá . Bloomberg L. P. (5. února 2008). Získáno 12. června 2011. Archivováno z originálu 5. listopadu 2012.
  240. Harry, 2002 , str. 99.
  241. ↑ Hornby , Catherine Memorial vzdává hold indickému guruovi  . Reuters (6. února 2008). Získáno 22. března 2018. Archivováno z originálu 5. října 2010.
  242. Pareles, John . Just Say 'Om': The Fab Two Give a Little Help to the Cause, The New York Times  (6. dubna 2009), str. c.7.
  243. Thompson, George Celebrities Who Meditate  (angl.)  (odkaz není k dispozici) . The Telegraph (28. června 2011). Datum přístupu: 17. ledna 2013. Archivováno z originálu 28. prosince 2012.
  244. Ášram Beatles . theconglomerate.org. Získáno 20. března 2018. Archivováno z originálu 6. února 2009.
  245. Ášram Beatles v úpadku Indie  ( 19. prosince 2007). Staženo: 15. března 2010.
  246. Guru  Jerryho Halla . BBC (8. srpna 2003). Získáno 22. března 2018. Archivováno z originálu 5. září 2005.
  247. ↑ Ikonické umění se připojuje k příletům na letiště  Johna Lennona . Liverpool Daily Post (20. listopadu 2007). Staženo: 1. února 2013.
  248. Beatles v  Indii . TheBeatlesIndia.com . Získáno 22. března 2018. Archivováno z originálu 5. března 2018.
  249. Barry Miles, jak jej cituje Richie Unterberger v poznámkách z rukávu Archivováno 21. září 2018 na Wayback Machine k případnému vydání Listening To Richard Brautigan mimo Apple .
  250. MacDonald, 2007 , str. 291–292.
  251. MacDonald, 2007 , str. 296–297.
  252. Harry, 2000 , str. 705–706.
  253. MacDonald, 2007 , str. 293.
  254. Miles, 1997 , str. 420.
  255. 12 Ryan , 1982 , str. 161.
  256. 1 2 3 Miles, 1997 , str. 421.
  257. 1 2 Giuliano, 2005 , pp. 125.
  258. Miles, 1997 , pp. 423–490.
  259. Sheff, 1981 , str. 200
  260. Miles, 1997 , str. 419.
  261. MacDonald, 2007 , str. 295–296.
  262. MacDonald, 2007 , str. 308.
  263. Miles, 1997 .
  264. Honigsbaum, Mark . Vše, co potřebujete, je láska a mír – ale ne v destruktivní Británii, a tak se maharishi stahuje  (15. srpna 2005). Archivováno z originálu 27. února 2010. Staženo 21. března 2018.
  265. MacDonald, 2007 , str. 309.
  266. Blaney, 2005 , s. 40.
  267. Miles, 1997 , str. 423.
  268. Leng, 2006 , str. 34.
  269. MacDonald, 2007 , str. 278–279.
  270. 1 2 Giuliano, 2005 , pp. 123.
  271. Kozinn, Allan . hudba; A New Lennon Mystery Tour , The New York Times  (20. března 1988), str. A.25. Archivováno z originálu 22. prosince 2017. Staženo 21. března 2018.
  272. MacDonald, 2007 , str. 308–309.
  273. Donovan, 2005 , s. 215.
  274. Donovan, 2005 , s. 210.
  275. Donovan, 2005 , s. 211.
  276. 1 2 3 Bielen, Kenneth. The Lyrics of Civility: Biblical Images & Popular Music Lyrics in American  Culture . - Routledge , 2016. - S. 92. - ISBN 978-1-317-71351-7 .
  277. Paytress, 2003 , pp. 15–16.
  278. Krize identity: Joe Massot, Mojo  (říjen 1996).
  279. Beatles Not To Teach , The Times  (16. dubna 1968).
  280. Winn, 2009 , str. 161–62.

Literatura

Dokumentární filmy

Odkazy