Abraham Albatanetsi

Abraham Albatanetsi
Աբրահամ Աղբաթանեցի
Katolikos všech Arménů
606/607 - 610/615
Kostel Arménská apoštolská církev
Předchůdce Movses II
Nástupce Komitas Achtsetsi
Narození polovina 6. století
Achbatan, Rshtunik
Smrt 610/615

Abraham I. Albatanetsi [1] ( Arm.  Աբրահամ Ա Աղբաթանեցի ) je 25. katolikos všech Arménů (606/607 - 610/615). Horlivě hájil monofyzitskou dogmatiku arménské apoštolské církve , snažil se zachovat kanonickou jednotu arménských, gruzínských a albánských církví, ale nakonec se pod jeho vedením zformoval konečný rozkol mezi monofyzitskou arménskou a chalcedonskou gruzínskou církví [ 2] .

Církevní aktivity

Narodil se v polovině 6. století ve vesnici Albatan gavar Rshtunik [3] . Byl biskupem Rštuniku, roku 607 byl zvolen katolíkem všech Arménů [4] . V jeho době byla Arménie, rozdělená mezi Byzantskou a Perskou říši, v centru války mezi nimi . Zároveň se přiostřuje dogmatický boj mezi arménskou a byzantskou církví. Perský šáh Khosrov II ., kompetentně využívající těchto náboženských rozdílů, začíná všemi možnými způsoby podporovat protichalcedonskou pozici arménské církve [5] . S jeho pomocí byl během vojenských úspěchů Persie zlikvidován Abrahamův protivník, samozvaný katolikos byzantské části Arménie, Hovhannes. Krátce nato desítky prochalcedonských představitelů arménského duchovenstva „přiznaly svou chybu“ a konvertovaly k monofyzitismu [6] . Poté, co Abraham posílil své postavení, rozvíjí stavební a kazatelské činnosti. Vstupuje do polemických diskusí s gruzínským katolikosem Kirionem , obráncem chalcedonismu. Ve snaze zavést v Gruzii monofyzitské dogma požaduje od Kiriona, aby přešel z gruzínského liturgického jazyka na arménštinu. Jeho úsilí však nebylo korunováno úspěchem a v roce 608 Gruzie oficiálně přijala chalcedonismus. V odezvě na toto, Albatanetsi exkomunikuje Kiriona, proto dokončuje schizma mezi arménskou a gruzínskou církví [7] . V roce 609 svolal do Dvíně církevní koncil , na kterém bylo ustanoveno pravidlo devíti řad. Hlava arménské církve byla postavena na roveň hlavě byzantské církve a prohlášena za patriarchu , hlavou albánské církve  byl arcibiskup a hlava církve Syuni byla prohlášena  za metropolitu [8] . Být horlivý Monophysite, Albatanetsi také zakázal Armenians stát se příbuzný Chalcedonites ( Gruzínci a Řekové ), dovolovat jediné obchodní vztahy [9] .

Literární dědictví

„ Kniha dopisů “ obsahuje několik jeho dopisů zaslaných církevním a politickým osobnostem v Arménii a Gruzii. Z nich mají zvláštní hodnotu tři dopisy gruzínskému katolíkovi Kirionovi . Tyto dopisy mají velký význam pro studium vztahů mezi arménskou a gruzínskou církví, jejich dogmatismu. Albatanetsi se snažil udržet jednotu kavkazských církví (Arménie, Gruzie a kavkazská Albánie), přičemž odmítal chalcedonské kánony . Abrahamovy dopisy se kromě „Knihy dopisů“ zachovaly v pozdějších arménských pramenech, zejména od Ukhtanese , který 11 z nich zahrnul do svých „Dějin Arménie“ v kapitole „Dějiny separace Arménů a Gruzínci“, a od Movsese Kaghankatvatsiho , který 43. kapitola 2. knihy „Historie země Aluank“ byla převzata z Albatanetsi [10] .

Kromě dopisů napsal několik [3] náboženských projevů a teologické dílo „Náboženství a anathema“ ( arménsky  Դավանութիւնք եւ նզովք ) [11] [12] .

Připisuje se mu také právnická práce „ O manželství příbuzných “ ( Arm  . Proklíná manželské svazky mezi pokrevními příbuznými a rozebírá problematiku přípustných (vzdálených) rodinných svazků mezi vstupujícími do manželství.

Odkazy

Poznámky

  1. ↑ V ruské transkripci existují varianty Agbatanetsi nebo Akhbatanetsi
  2. ↑ Hannick, Christian. Abraham I. z Aghbatanu Archivováno 25. října 2014 na Wayback Machine . Náboženství v minulosti a současnosti . Brill Online, 2014
  3. ↑ 1 2 Abrahám I. Albánský  = Աբրահամ Ա Աղբաթանեցի // Encyklopedie "Křesťanská Arménie". — Er. , 2002. - S. 8-9 .
  4. ↑ Z. Arzoumanian. Arménská církev. - Publikace Západní diecéze arménské církve, 2014. - S. 101.
  5. ↑ Abrahám I. Albánců  = Աբրահամ Ա Աղբաթանեցի // ASE . — Er. , 1974. - T. 1 . - S. 41 .
  6. ↑ Oxfordská příručka pozdní antiky / SF Johnson. - Oxford University Press, 2012. - S. 122. - 1247 s. — ISBN 0195336933 .
  7. ↑ V. A. Arutyunova-Fidanyan. Abraham I Albatanetsi  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 158. - 752 s. - 40 000 výtisků.  - ISBN 5-89572-006-4 .
  8. ↑ A. Yu Kazaryan. "Nový Jeruzalém" v prostorových konceptech a architektonických formách středověké Arménie.  // Nové Jeruzalémy. Hierotopie a ikonografie posvátných prostor. Sborník článků .. - 2009. - S. 520-543 .
  9. ↑ Puskas Attila. Az örmény apostoli egyház és az örmény katolikus egyház identitástudata.  // Örmeny diaszpora a Karpat-medenceben I. - Pilishchaba , 2006. - S. 9-26 .
  10. ↑ Svazyan G.S. Zdroje „historie albánské země“ od Movsese Kagankatvatsiho.  // Historický a filologický časopis Akademie věd ArmSSR. - 1972. - č. 3 . - S. 195-206 .
  11. ↑ 1 2 R. Bedrosianští arménští spisovatelé: Sedmé století
  12. ↑ Patcanian M. Catalog de la litterature armenienne depuis le commencement du IV. siecle jusque vers le milieu du XVII Bulletin de l'Académie Impériale des sciences de Saint-Petersbourg - 1860 - S. 59
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie