Alessandro z Telese

Alessandro z Telese
Datum narození 11. století
Místo narození
Datum úmrtí 1143 [1]
obsazení historik
Jazyk děl latinský

Alessandro z Telese , nebo Alexandr z Telesie ( italsky  Alessandro Telesino , nebo Alessandro di Telese , latinsky  Alexander Telesinus ; nar. nejpozději 1143 [2] [3] [4] [5] ) - italský kronikář , benediktinský mnich , opat klášter ze San Salvatoreu Telese ( Kampánie ), autor Dějin Rogera krále Sicílie, Kalábrie a Apulie ( latinsky  Ystoria Rogerii regis Sicilie Calabrie atque Apulie ), nebo The Acts of Roger ( latinsky  Gesta Rogeri ). Jeden z hlavních, spolu s Falcem z Beneventa , kronikáři počátečního období dějin sicilsko-normanské monarchie .

Životopis

Původ Alessandra, stejně jako místo a čas jeho narození, nejsou přesně stanoveny [6] . Podle francouzského byzantisty Ferdinanda Chalandona mohl pocházet z jihu Itálie, protože ve své kronice neprojevuje žádné sympatie k Langobardům z Kampánie [7] . Pravděpodobně tonsuroval jako mladý muž v benediktinském opatství San Salvatorepoblíž Telese (provincie Benevento , Kampánie ) , tam získal vzdělání a nejpozději roku 1127 vystřídal opata Giovanniho ve funkci rektora .

V Alifě se setkal s nevlastní sestrou normanského krále Sicílie Rogerem II . a manželkou hraběte Rainulfa z Alifanu Matildou di Altavilla., který si u něj objednal historii činů svého královského bratra [9] . Jako vzdělaný duchovní a zručný diplomat si také dvakrát získal důvěru samotného Rogera, po své korunovaci (1130) a po dobytí Neapole (1136), který navštívil jeho klášter a podpořil ho významnými dary. Zejména sicilský král daroval klášteru San Salvatore pozemky v blízkosti kopce Rocca (moderní San Salvatore Telesino ), stejně jako vesnice Carattano a Villa degli Schiavi, a uznal svým opatům právo vykonávat zde svou spravedlnost. .

Přes záštitu hraběnky Matildy nepodpořil jejího manžela Rainulfa v boji proti Gottwillům [10] a vzhledem k určité pravomoci na sicilském dvoře se mu papežství příliš nezamlouvalo a vyčítal Honoriovi II . (1124- 1130) za „aroganci“ [11] . Antipapež Anacletus II . (1130-1138), který nahradil v Římě posledně jmenovaného , ​​byl pravděpodobně loajální, na rozdíl od legitimního pontifika Inocence II . (1130-1143).

V letech 1136 až 1143 jej ve funkci opata San Salvatore vystřídal nový opat Stefano [9] , z čehož lze usuzovat, že zemřel nejpozději k poslednímu datu [4] , možná kolem roku 1140 [10] [12] .

Skladby

Jeho hlavní známé dílo „Historie Rogera, krále sicilského, Kalábrie a Apulie“ ( lat.  Ystoria Rogerii regis Sicilie Calabrie atque Apulie ) ve čtyřech knihách spojuje životopis a kroniku činů tohoto významného panovníka , pokrývající r. popište události v jižní Itálii, počínaje rokem 1127 , smrtí vévody Viléma II. z Apulie , až do začátku roku 1136 , kdy vévoda Sergio VII ., sesazený příznivci sicilského krále, uprchl z Neapole do Pisy , kde se mu dostalo vojenské pomoci pod velení hraběte Simona di San Angelo [6] . U těchto zpráv, které uzavírají 5. kapitolu knihy IV, výklad náhle končí; pravděpodobně zůstalo dílo nedokončeno [13] , i když opat Alexandr ho zamýšlel dovést minimálně do roku 1140 [8] .

Alessandrův zájem jako historik se točí kolem tří hlavních témat: monarchie ( lat.  regnum ), její povaha a legitimita ; Knížectví Capua a jeho místo ve státně-politickém systému Království Sicílie ; stejně jako jemu podřízená mnišská komunita Telese [14] . Jeho dílo, napsané na příkaz výše zmíněné hraběnky Matildy, manželky Rainulfa z Alifanu, nejhoršího nepřítele a politického odpůrce krále Rogera, není ani tak kronikou činů, jako spíše panegyrikem k druhému jmenovanému [9] .

Na rozdíl od svého současníka Falca z Beneventa je Alessandro z Telese skutečným apologetem Rogera II . [10] , Bohem vyvoleného triumfátora ( lat.  triumfátor ), kterého podle jeho mínění předurčila samotná Prozřetelnost, aby přinesla mír a řád na jih od Itálie [15] . V dedikační epištole ( lat.  alloquium ) samotnému sicilskému králi, která předchází kronice a srovnává jak se starozákonními králi Saulem , Davidem a Šalomounem [16] , tak s římskými císaři Octavianem Augustem , Domiciánem a Maximinem , všichni normanské loupeže a ruiny v apulských a kampánských městech se nazývají Hospodinovým trestem za hříchy jejich obyvatel. „Bylo to z vůle Boží,“ říká nezaujatě autor, „že nezměrná zvěrstva Langobardů byla potlačena mocnou mocí Normanů. A skutečně Pán dal Rogerovi meč, aby je potrestal těmito zeměmi za jejich bezmeznou potupu. Vždyť všude vládlo krveprolití, loupeže, krádeže, svatokrádež, zkaženost, křivá přísaha, nemluvě o pronásledování kostelů a klášterů, rouhání a mnoho dalšího. Dokonce i zbožní poutníci byli přepadeni, oloupeni do kůže a někdy bez lítosti zabiti. A proto Pán, rozhořčený nad těmito nepravostmi, vzal Rogera jako ostrou čepel z pochvy sicilské země a přál si potrestat všechny, kteří tam toto zlo páchali“ [17] .

Vznešeným literárním stylem, s jasným nárokem na vzdělanost, Alessandro především popisuje raná léta krále Rogera, avšak poněkud povrchně a schematicky, mlčí například vůbec o regentství své matky Adelaidy ze Savony [11 ] , pak mnohem podrobněji vypráví o okolnostech svého příchodu k moci a pak ještě důkladněji o válkách, které vedl proti svým italským vazalům . Vzdělaný opat, citující celé Písmo svaté , se jen zřídkakdy spoléhá na klasiky starověku , nezapomněl však v předmluvě ke svému patronovi-králi připomenout legendu, podle níž Caesar Octavianus velkoryse udělil básníkovi Virgilovi post guvernéra Kampánie. literární díla .

Na základě neznámých zdrojů [8] , pravděpodobně nejen ústních zpráv, ale i oficiálních dokumentů [18] , „Acts of Roger“ neobsahuje ucelenou charakteristiku osobnosti sicilského krále. Místy představují očité svědectví a poskytují mnoho cenných podrobností ze života tohoto panovníka, které v jiných kronikách chybí [6] . Podrobně a barvitě popisují například korunovaci Rogera II. 25. prosince 1130 v Palermu [19] . "Člověk by si myslel," říká, "že celé město bylo korunováno." Ulice byly pokryty koberci, balkony a terasy byly lemovány girlandami různých barev. Palermo bylo plné královských vazalů z Apulie a Kalábrie, každý se svou velkolepou družinou, bohatými obchodníky, řemeslníky a řemeslníky, měšťany a rolníky z celého království. V katedrále na Rogera čekal arcibiskup Petr z Palerma a všichni hierarchové jeho království. Vyslanec protipapeže ho pomazal svatým olejem , pak mu princ Robert z Capuy , jeho hlavní vazal, položil korunu na hlavu. Na konci obřadu ve velkém sále svého paláce král uspořádal hostinu , jakou Sicilané ještě neviděli. Alessandro s úžasem vzpomíná, že masové misky a misky na víno byly z ryzího zlata nebo stříbra a že sluhové chodili v hedvábných róbách [20] .

Pozoruhodné je, že kronika Alessandra prakticky nezmiňuje žádný vztah mezi Rogerem a antipapežem Anacletem II., který ho zprvu aktivně podporoval [21] , a samotné založení sicilské monarchie se zdá být činem nezávislým na zásahu Říma. [8] .

Alessandro z Telese , na rozdíl od Falca z Beneventa , zbaven veškerých předsudků lokálního patriotismu , je mnohem náchylnější k zevšeobecňování, ale není objektivnější ve svých hodnoceních událostí a postav, a proto byl před půlstoletím oceněn slavnými Brity medievista John Norwich s titulem „lichotník“ [22] . Samotná jeho kronika místy připomíná, podle jednoho z jejích novodobých badatelů, badatele Ústavu středověkých dějin Itálie (Řím) Dione Clementiho, politický pamflet [23] . Vyjadřuje to například Alessandrův sentimentální příběh o kapitulaci před Rogerem Capuou , který je popisován jako prosperující město chráněné nejen hradbami a věžemi, ale také vodami řeky Volturno omývajícími základy toho druhého . V katedrále, jak tvrdí opat, měšťané přivítali legitimního panovníka s jásotem, načež ponížený vévoda Sergio Neapolský, který tajně sympatizoval s rebely, poklekl před sicilským králem a přísahal mu věrnost .

Přitom podle Massima Oldoniho, profesora na univerzitě Sapienza v Římě , Massima Oldoniho, konečným cílem opata Alexandra nebylo ani tak oslavování krále Rogera, chvála všech jeho dobrých skutků a ospravedlnění jakýchkoliv neslušné činy, ale spíše demonstraci vlastních představ o „dobré“ vládě a ideální křesťanské společnosti založené na spravedlnosti, obezřetnosti a lidskosti [16] .

Alessandrovi se také připisuje esej nazvaná „Historie života “ ( lat. Historia allifana ) , obsahující zejména životopis papeže Sixta I. , sestavený v letech 1131 až 1134 jménem biskupa Roberta Alifanského a přeložený z latiny během renesance . . Kodex z 12. století, který jej obsahoval, se k nám nedostal, ale je zmíněn v dopisech slavných učených kleriků 16. století, zejména španělského teologa biskupa Anthonyho Augustina z Tarragony a italského dominikánského biskupa z Alatri Ignazia Dantiho , a byl také známý jejich staršímu současnému alifanskému vydavateli Luigimu Achiliovi  .

Rukopisy a edice

Původní Skutky Rogera od Alessandra z Telese byly ztraceny ve starověku, ačkoliv je znali středověcí písaři. Zejména je na počátku 14. století používal dominikánský kronikář a knihovník papeže Jana XXII. Ptolemaios z Luccy . Jejich jediný známý rukopis , datovaný do 14. století , je opisem rukopisu zkopírovaného kolem roku 1130 v opatství Montecassino a během španělské nadvlády se Itálie dostala do království Aragonie . Dnes je uložen v centrální knihovně v Barceloně.pod kódem MS 996 [25] .

V roce 1578 španělský historik a antikvář Jeronimo Surita y Castro částečně publikoval Skutky Rogerovy spolu s kronikou Goffreda Malaterry ve svém díle Indices rerum ab Aragoniae regibus gestarum ab initiis regni ad annum 1410 etc., vytištěné v Zaragoze [6 ] . V roce 1606 je znovu vydal ve Frankfurtu německý historik Johann Pistorius.ve 3. svazku sborníku „Hispania illustrata“ [26] .

V roce 1723 vydal v Palermu Skutky Rogera sicilský historik Giovanni Battista Caruso .v jím vydané sbírce „Bibliotheca historica regni Siciliae“ a v roce 1724 vydal v Miláně v pátém díle „Italských historiků“ církevního historika Ludovica Antonia Muratoriho . V roce 1845 je znovu vydal v Neapoli politik a právník Giuseppe del Re .v prvním díle jím založené řady Neapolští kronikáři a současní spisovatelé.

Poslední akademické vydání kroniky vyšlo v roce 1991 v Římě ve 112. vydání Pramenů k italským dějinám, které editovala filologička Ludovica de Nava ( Univerzita Sapienza ), s komentáři již zmíněné Dione Clementi. Nejnovější italské překlady byly připraveny v roce 2001 v Neapoli pod vedením beneventského spisovatele a literárního kritika Raffaele Matarazzoa v roce 2003 v Cassinu , editoval historik Vito Lo Curto. Komentovaný anglický překlad od Leeds University Středověký profesor Graham Anthony Law , vyšla v roce 2012 v Manchesteru .

Paměť

Na počest Alessandra z Telese byly pojmenovány ulice (Via Alessandro Telesino) v Neapoli a Palermu .

Poznámky

  1. ↑ Alessandro di Telese // Databáze českého národního úřadu
  2. ↑ Německá národní knihovna, Berlínská státní knihovna, Bavorská státní knihovna atd. Záznam #19098857 Archivováno 18. února 2022 ve Wayback Machine // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  3. ↑ Záznam #124902445 Archivováno 18. února 2022 ve Wayback Machine // obecný katalog Národní knihovny Francie
  4. ↑ 1 2 Loud GA Alexander z Telese Archivováno 18. února 2022 na Wayback Machine // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  5. ↑ Záznam #79410750 Archivováno 18. února 2022 na Wayback Machine // VIAF - 2012.
  6. ↑ 1 2 3 4 Schipa M. Alessandro di Telese Archivováno 6. února 2022 na Wayback Machine // Enciclopedia Italiana. — Roma, 1929.
  7. ↑ Chalandon Ferdinand. Histoire de la domination normande en Italie et en Sicile. — Tome I . - Paříž, 1907. - str. xlvii.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 Alessandro di Telese Archivováno 18. února 2022 na Wayback Machine // Dizionario biografico degli italiani. — Sv. 2. - Roma, 1960.
  9. ↑ 1 2 3 Enzensberger H. Alexander von Telese // Lexikon des Mittelalters. — bd. 1. Stuttgart; Weimar, 1999. Sp. 380.
  10. ↑ 1 2 3 Curtis E. Roger ze Sicílie a Normané v Dolní Itálii, 1016-1154 . — New York; Londýn, 1912. - s. 328.
  11. ↑ 1 2 Norwich J. Rozkvět a úpadek sicilského království. Normani na Sicílii. 1130-1194 Archivní kopie ze dne 21. ledna 2022 ve Wayback Machine - M., 2005. - S. 390.
  12. ↑ L'Abbazia di S. Salvatore di Telese Archivováno 18. února 2022 na Wayback Machine // Asmvpiedimonte.altervista.org.
  13. ↑ Alessandro di Telese Archivováno 6. února 2022 na Wayback Machine // Treccani. encyklopedie online.
  14. ↑ Oldfield P. Alexander z Telese's Encomium of Capua and the Formation of Sicily Kingdom Archived 27. April 2019 at the Wayback Machine // History. — str. 189.
  15. ↑ Reichenmiller M. Bisher unbekannte Traumerzählungen Alexanders von Telese Archivováno 18. února 2022 ve Wayback Machine // Deutsches Archiv. — 19.Jh. — Kolín; Graz, 1963. - S. 343.
  16. ↑ 1 2 Oldfield P. Alexander z Telese's Encomium of Capua and the Formation of Sicily Kingdom Archived 27. dubna 2019 na Wayback Machine // History. — Sv. 102. - Číslo 350. - 21. 3. 2017. - Str. 187.
  17. ↑ Alexandri Telesini De rebus gestis Rogerii Siciliae regis libri IV. Con note e dulucidazoni dello Stesso // Cronisti e Scrittori sincroni Napoletani. — Sv. I. - Neapol, 1845. - str. 89.
  18. ↑ Oldfield P. Alexander z Telese's Encomium of Capua and the Formation of Sicily Kingdom Archived 27. April 2019 at the Wayback Machine // History. — str. 188.
  19. ↑ Reichenmiller M. Bisher unbekannte Traumerzählungen Alexanders von Telese Archivováno 18. února 2022 ve Wayback Machine // Deutsches Archiv. — 19.Jh. — Kolín; Graz, 1963. - S. 344.
  20. ↑ Norwich J. Normani na Sicílii. Druhé dobytí Normany. 1016-1130 Archivní kopie ze dne 18. února 2022 ve Wayback Machine - M., 2005. - C. 356–357.
  21. ↑ Curtis E. Roger ze Sicílie a Normané v Dolní Itálii, 1016-1154 . — str. 329.
  22. ↑ Norwich J. Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. 1130-1194 Archivováno 18. února 2022 na Wayback Machine  – str. 33.
  23. ↑ Oldfield P. Alexander z Telese's Encomium of Capua and the Formation of Sicily Kingdom Archived 27. April 2019 at the Wayback Machine // History. — str. 186.
  24. ↑ Norwich J. Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. 1130-1194 Archivováno 18. února 2022 na Wayback Machine  – str. 38.
  25. ↑ Reichenmiller M. Bisher unbekannte Traumerzählungen Alexanders von Telese Archivováno 18. února 2022 ve Wayback Machine // Deutsches Archiv. — S. 339.
  26. ↑ Giuseppe del Re. Alexandri Telesini De rebus gestis Rogerii Siciliae regis libri IV. Con note e dulucidazoni dello Stesso (proemio) // Cronisti e Scrittori sincroni Napoletani. — Sv. I. - Neapol, 1845. - str. 84.

Publikace

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie