Argavan nebo Argam ( arm. Արգաւան ) - v arménském folklóru je známý jako král višapů , soupeř krále Artaše. Držel trůn druhého (menšího) krále Arménie, který se nachází nedaleko Masis . Je jednou z hlavních postav eposu Vipasank , potomek Azhdahaka .
Královna Satenik hořela vášnivou vášní
Mít artakhurského khavarta a hromadu khavartsi [1] z Argavanových polštářů.
Podle legendy byla manželka krále Artashese , alanská princezna Satenik , zamilovaná do dračího krále Argavana. Také toužila po kouzelné bylince, kterou Argavan schovával ve svých polštářích. Podle arménského básníka Hovhannese Tumanyana znamenaly květiny lásku k Argavanovi [2] . Dvořané arménského krále si uvědomili královniny závislosti a v paláci se rozvinuly intriky.
O několik let později dospělý syn Artashese a Satenika, princ Artavazd , nakloní svého otce k válce s Argavanem. Řada badatelů se přiklání k verzi, že důvodem rozpoutání války Artavazdem je spíše jeho ambiciózní charakter než obnovení rodinné cti. Výsledkem války je svržení Argavana z trůnu a korunovace Artavazda na jeho trůn. Tím však příběh nekončí. Argavan, zbavený svého trůnu, zve královskou rodinu na usmiřovací večeři a připravuje podvod. Spiknutí se stane známým během recepce a královská rodina se chopí zbraně, aby potrestala spiklence. Po návratu do Artashat pošle Artashes svého syna Mazhana, aby vyhladil rodinu Muratsyanů spolu s Argavanovým palácem. Také, očividně v odvetě za znesvěcenou čest kvůli Satenikovi, Artashes nařídí přivést k němu Argavanovu konkubínu, krásnou Mand. Mazhan však nemohl splnit příkaz svého otce a Artavazd se ujal vlády a zničil višapy a zejména Argavana.
Oběd připravil Argavan na počest Artaše, který provedl
zákeřnost v kostele Vishapov ...
ճ գործե րգ ի պ տիւ,
խ լե ի տ ...
Je pozoruhodné, že gokhtanské písně hovoří o zničení chrámu višap. Podle řady badatelů se chrám Vishap vztahuje k potomkům Médů, jejichž předky kdysi zajal Tigran Yervandyan, který se usadil v Arménii. A Médové byli známí jako uctívači draků, na rozdíl od Arménů, jejichž náboženství bylo opačného, „dračího“ charakteru.
Podle některých, pravděpodobně pozdějších informací, pomohl Artashesidům porazit Vishapy archanděl Gabriel , protože porazit draka není dáno pouhému smrtelníkovi [3] .
V osetských legendách Satenik podvádí Uryzmag , která je prezentována jako její manžel , se synem místního Vulkan Safa. Osetské legendy se dost podobají eposu o Artashesovi a jeho nevěrné ženě, která ho podváděla s vishapem. Z eposu Nart je také známá epizoda připomínající zrádné přijetí královské rodiny Argavanem. Epos říká, že Nartové pozvali Urygzmaga na hostinu s tajným úmyslem zabít, ale spiknutí bylo zmařeno díky Satenikovi věrnému Uryzmagovi a jeho synovci Batrazovi, který všechny shromážděné Narty zabil mečem. V tomto případě má mýtus o masakru během svátku, který často používá mnoho národů, ve srovnání s arménským eposem „odraz“. Jsou-li tedy postavy Argavana a Uryzmaga víceméně totožné, pak Artavazd a Batraz ze společného mají pouze nespoutanou dispozici, bojující na různých stranách; pozemek je také přímo protilehlý k arménskému [4] .
Podle racionalistického výkladu byli Argavan a jeho kmen potomky Médů, kteří se usadili poblíž hory Masis najednou Tigranem Starým . Ukazuje se tedy, že Argavan se stal velmi mocnou osobou, když vytvořil stát Médů v Arménii a ve skutečnosti se rozhodl odtrhnout.
Kurdové , podle jedné verze, považovaní za potomky Médů, mají ve svém vlastním jazyce slova Argam a Argavan , respektive znamená Jidášův strom a jeho květinu [5] . To může vysvětlit zálibu v květinách Argam mezi královnou Satenik. Argavan je také ženské jméno mezi íránsky mluvícími národy a překládá se jako červená fialová .
Jméno Argam-Argavan se zachovalo v názvech dvou vesnic s názvem Aygavan v oblasti Ararat a poblíž Jerevanu .
| Arménská mytologie | |
|---|---|
| Bohové |
|
| Parfém | |
| Mýtické osobnosti |
|
| Mýtické bytosti |
|
| mýtické země | |
| chrámy |
|
| Dovolená | |
| jiný | Starověký arménský kalendář |