Arcidiecéze Matky Boží

Arcidiecéze Matky Boží s centrem v Moskvě ( lat.  Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei , italsky  L'arcidiocesi della Madre di Dio a Mosca ) je římskokatolická ( latinský obřad ) arcidiecéze s centrem ( katedrálou ) v Moskvě a zastřešením regiony severu s jeho územím evropská část Ruska .

Historie

V carských dobách bylo území moderní arcidiecéze Matky Boží pod jurisdikcí Mogilevské metropole , sídlo arcibiskupa-metropolity, který ji vedl, se nacházelo v Petrohradě ( Petrohrad ). Poslední hierarcha, který obsadil toto křeslo, arcibiskup John (Jan) Tseplyak , byl zatčen sovětskými úřady v roce 1923 a odsouzen k smrti, avšak na nátlak mezinárodního společenství byl rozsudek změněn na 10 let vězení. hned příští rok byl arcibiskup Tseplyak vyloučen ze sovětského Ruska.

Na začátku roku 1926 se papež Pius XI. rozhodl tajně vysvětit několik katolických kněží Ruska, kteří zůstali na svobodě v Rusku jako biskupové , aby tak oživil katolickou hierarchii v zemi. Za tímto účelem přijel do SSSR monsignor Michel d'Herbigny , tajně vysvěcený do biskupské hodnosti, 21. dubna 1926 v Moskvě také tajně vysvětil otce Pia-Eugèna Neveu , který sloužil na jihu Ruska od r. začátek 20. století (na východě moderní Ukrajiny ). 3. října 1926 bylo toto vysvěcení , o kterém sovětské úřady v té době již věděly, veřejně oznámeno a biskup Neveu se oficiálně ujal úřadu apoštolského administrátora Moskvy. Jeho jurisdikce zahrnovala téměř celé území Ruska (ve kterém kromě něj působili ještě tři apoštolští administrátoři v hodnosti biskupů, vysvěcení rovněž biskupem d'Herbigny), včetně katolíků latinského i východního obřadu (v jejichž čele stáli exarcha blahoslavený Leonid Fedorov , který byl uvězněn v Solovkách ). V roce 1932 přijal biskup z Neveu tajně do lůna katolické církve pravoslavného biskupa Bartoloměje (Remova) , který byl jmenován jeho pomocníkem (v roce 1935 byl zatčen a zastřelen ve věznici Butyrka ). 31. července 1936 byl biskup Neveu nucen odjet na léčení do Francie , ale na konci kurzu nemohl získat sovětské vízum .

V důsledku zatýkání kněží a uzavření kostelů v letech 1937-1938  . na území Ruska zůstaly pouze dvě aktivní katolické církve (po jedné v Moskvě a Leningradu ). Sloužili jim kněží, kteří byli kaplany ambasád západních zemí a od roku 1950 byli jmenováni arcibiskupem z Rigy .

13. dubna 1991 byly v Rusku vytvořeny apoštolské administrativy pro katolíky latinského obřadu evropského Ruska (lat. administratio apostolica Russiae Europaeae Latinorum , centrum v Moskvě) a Sibiř (lat. Siberiae Latinorum , centrum v Novosibirsku ). Apoštolským administrátorem prvního z nich byl jmenován titulární arcibiskup Hippo-Diarit [1] Tadeusz Kondrusiewicz a apoštolským administrátorem titulární biskup z Bulny Joseph Werth SJ .

Od 23. března 1998 je titulární biskup Kuzirsky Klemens Pikkel pomocným biskupem Apoštolské administrativy evropského Ruska .

23. listopadu 1999 byla administrativa jihu evropského Ruska (lat. Russiae Europaeae Meridionalis Latinorum ) oddělena od apoštolské administrativy evropského Ruska , jejíž centrum se nacházelo v Saratově a v čele s biskupem. Clemens Pickel a ona sama byla přejmenována na Apoštolskou administrativu severu evropského Ruska (lat. Russiae Europaeae Septentrionalis Latinorum ). (O něco dříve, 18. května 1999, se od správy Sibiře (v jejím čele stál biskup Jerzy Mazur ) oddělila Apoštolská administrativa východní Sibiře (lat. Siberiae Orientalis Latinorum s centrem v Irkutsku) , která sama byla přejmenována na Apoštolskou administrativu západní Sibiře ( Siberiae Occidentalis Latinorum ).

11. února 2002 byly všechny čtyři apoštolské administrativy Ruska povýšeny do stavu diecézí (diecézí). Byli přitom pojmenováni nikoli podle měst, ve kterých se nacházela jejich oddělení, ale podle jmen uctívaných svatých (Bohorodička - v Moskvě, Její zasnoubený sv. Josef  - v Irkutsku, sv. Kliment  - v Saratově ) nebo křesťanské svátky ( Diecéze Proměnění Páně s centrem v Novosibirsku - na počest Proměnění Páně ), což je pro katolickou praxi neobvyklé (jak bylo uvedeno, bylo tak učiněno z ekumenických důvodů - aby nevznikly „paralelní struktury“ "se stejnými názvy jako stávající diecéze Ruské pravoslavné církve; každá z katolických diecézí Ruska pokrývá velký počet velkých měst jiných než jejich hlavní město).

Arcibiskup Tadeusz Kondrusevič, který vedl apoštolskou administrativu severu evropského Ruska, se tak stal ordinářem arcidiecéze Matky Boží s centrem v Moskvě a arcibiskupem- metropolitou , v čele církevní provincie (metropole), pokrývající celou území Ruska. Zbývající tři diecéze Ruska se staly sufragánními ve vztahu k arcidiecézi a jejich biskupové se stali sufragánními biskupy ve vztahu k arcibiskupovi-metropolitanovi.

Od září 2007 vede Arcidiecézi Matky Boží s centrem v Moskvě metropolita arcibiskup Paolo Pezzi .

Katedrála

Jediný fungující katolický kostel v Moskvě byl původně využíván jako katedrála apoštolské administrativy evropského Ruska – kostel sv. Ludvíka Francouzského na ulici Malajská Lubjanka (zasvěcený na počest francouzského krále sv. Ludvíka IX . ). V roce 1996 byl věřícím vrácen kostel Neposkvrněného početí Panny Marie na ulici Malaya Gruzinskaya , postavený v roce 1911 a zabavený sovětskými úřady v roce 1938 ; po dokončení rozsáhlé obnovy 12. prosince 1999 byla vysvěcena jako katedrála Neposkvrněného početí Apoštolské administrativy severu evropského Ruska a v současnosti je takovou pro Arcidiecézi Matky Boží.

Správní členění

Pro usnadnění správy je arcidiecéze Matky Boží rozdělena do tří oblastí - střední, severozápadní a západní. Centrální region je navíc rozdělen na tři děkanáty  – střední, jižní a východní [2] .

Statistiky

K roku 2009 bylo v arcidiecézi Matky Boží 103 farností (ze všech měst arcidiecéze má několik farností pouze Moskva, Petrohrad a Kaliningrad [3] , zbytek farností je jediný v jejich městech). V té době zde bylo 66 diecézních (tedy nemnišských) a 71 klášterních kněží (celkový počet mnichů  - 108, jeptišek  - 129).

Na území arcidiecéze se nachází jediný katolický seminář v Rusku  – „ Marie královna apoštolů “ (v Petrohradě ).

Není možné přesně vypočítat počet věřících katolíků v ruských podmínkách. Přibližně se jejich počet v arcidiecézi odhaduje na 200 tisíc lidí [4] .

V roce 2020 Nikolaj Dubinin odpověděl: „Arcidiecéze zahrnuje více než 100 farností na severu evropské části Ruska, ve třech podmíněných oblastech: střední, severozápadní a západní. Pokud mluvíme o těch, s nimiž byl navázán alespoň minimální kontakt, tak počet věřících v naší arcidiecézi je přibližně 70-75 tisíc lidí. Národnostní složení je velmi pestré, existuje zde řada zavedených etnických komunit. Některé z nich, jak je v naší církvi zvykem, mají své národní farnosti (například francouzská, německá, korejská). Dnes je v naší arcidiecézi nepochybně většina těch, pro které je ruština rodným nebo nejznámějším jazykem modlitby a komunikace. Zároveň nevedeme žádné záznamy o etnických Rusech: v Rusku je spousta rodin smíšených v národnostním a náboženském smyslu a v zásadě takové rozlišení nedává smysl. Nedá se říci, že by v posledních letech přibývalo našich věřících. Obecně si myslím, že zůstává poměrně stabilní. Ve velkých městech, která vytvářejí podmínky pro příliv lidí a jsou atraktivní z hlediska života i práce, se komunity nepochybně rozrůstají. Tam, kde lidé odcházejí, počet katolíků klesá“ [5]

Katolíci východního obřadu

Do roku 2004 podléhali katolíci východních obřadů žijící v Rusku (s výjimkou arménských , pro které existovaly vlastní struktury v rámci arménsko-katolického ordinariátu východní Evropy s centrem ve městě Gyumri ) . místním ordinářům latinského obřadu. 20. prosince 2004 byl pro katolíky byzantského obřadu (ukrajinského a slovansko-byzantského, resp. ruského) ustanoven společný ordinariát - latinský biskup Joseph Werth a do takto vytvořeného ordinariátu přešli všichni řeckokatoličtí duchovní země. . Z východních katolíků žijících na území arcidiecéze je jí tedy podřízena pouze chaldejská katolická komunita , která nemá v Rusku vlastní duchovenstvo, jakož i jednotliví melchitští Arabové , maronité a další. mnoho věřících, kanonicky patřících k té či oné východní katolické církvi, se pravidelně účastní bohoslužeb a přistupuje ke svátostem ve farnostech latinského obřadu podřízených arcidiecézi.

Arcidiecézní chrámy

Centrální region