Astika a Nastika

Astika ( Skt. आस्तिक ) a Nastika ( Skt. नास्तिक ) jsou technické termíny v hinduismu používané k klasifikaci škol filozofie ( darshan ) podle jejich pozic ve vztahu k autoritě Ved . Název pochází ze sanskrtského slovesa (asti - existuje, nasti - neexistuje). Podle jedné z prvních formulací („ Zákony Manua “, II. 3) „přívrženec nastiky je ten, kdo neuznává autoritu Véd“. Nicméně, nejvíce směrodatná etymologie Paniniodvozuje slovo „nastika“ z „nastya“ a tvrdí, že stoupencem nastiky je ten, kdo věří, že neexistuje žádný „jiný svět“ (paralokam nasti), jinými slovy existence duše po smrti [1] .

Bráhmanská tradice má devět filozofických škol: šest ortodoxních (astika) a tři neortodoxní (nástika), i když ve skutečnosti bylo škol mnohem více (například gramatikové-lingvisté školy Bhartrihari , skeptici, ajivici , alchymisté z Rasayany). škola atd.) [2] . Mezi ortodoxní (astika) patří: mimamsa , vedanta , sankhya , jóga , nyaya , vaisheshika . Neortodoxní (nástika) zahrnují: buddhismus , džinismus , lokayata . Učení sikhů vzniklo v 15.–16. století. (tedy asi dva tisíce let po vzniku klasických daršanů) a nevstupuje tedy do bráhmanské klasifikace. Nicméně, kvůli odmítnutí autority Vedas Sikhs, Sikhism , od hlediska hinduismu, by měl být roztříděn jako “nastika”.

V moderní Indii se termíny „astika“ a „nastika“ používají jako ekvivalenty k latinským (a ruským) termínům „teista“ a „ateista“, příslušně [3] .

Kvůli nejednoznačnosti pojmů „astika“ a „nastika“ jsou ve filozofických sporech možná nedorozumění. Takže vynikající buddhistický myslitel Nagarjuna (to jest představitel jednoho ze směrů nastika) ve svém pojednání „Ratna-avali raja-parikatha“ („Vzácné sloky pokynů pro krále“) vyzval k boji proti názoru nastiky. (nastikya-drishti) o neexistenci jiných světů. Podle buddhistického učení je takový názor škodlivý, protože ničí myšlenku karmy a příčiny a následku [4] .

Viz také

Poznámky

  1. Isaeva Ya. V. Astika-nastika // Nová filozofická encyklopedie / Filosofický institut RAS ; Národní společensko-vědní fond; Předchozí vědecky vyd. rada V. S. Stepin , místopředsedové: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , účetní. tajný A. P. Ogurtsov . — 2. vyd., opraveno. a přidat. - M .: Myšlenka , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
  2. Torchinov E. A. Způsoby filozofie Východu a Západu: znalost dále. Archivní kopie ze dne 21. prosince 2010 ve Wayback Machine - Petrohrad, 2007.
  3. Například Archivováno z originálu 18. dubna 2007. , "Ateistická společnost Indie" produkuje měsíční publikace Nasthika Yugam , které se překládají jako "Věk ateismu".
  4. Androsov V.P. Buddhismus Nagardžuny: Náboženská a filozofická pojednání / Editor nakladatelství T. M. Shvetsova. - M. : Nakladatelství "Východní literatura" RAS , 2000 . - S.  130 . — 799 s. - 2000 výtisků.  - ISBN 5-02-018115-3.

Literatura